http://www.nownews.com/2012/04/13/11812-2796398.htm 2012年4月13日 13:32 大陆新闻中心／综合报导 上世纪80年代，一系列重量级推荐语印在他小说的封底：『近年武侠小说我就看瑞安的了 』(金庸)，『现在的武侠小说就只剩下温瑞安在独撑大局了』(倪匡)。那是他在港台新马 等地最红的时候，最夸张时一个人同时开18家专栏。 温氏武侠在内地大热是从90年代初开始的，据说当时仅《两广豪杰》就有89万册销量。写 得快，出得快，自然『着作等身』。他的助手叶浩告诉我，总字数当在2000万字上下。 但自1996年推出《天下无敌》之後，他再无新作问世。15年後他说，自己一直没停笔，只 是少了阵地——各地报刊早放弃用武侠连载吸引读者，而他就像是失去了舞台的表演者。 这十几年，温瑞安娶妻、生子，生意也做得不错。 2011年7月，温瑞安开始用微博写武侠连载『侠道相逢』，但他不认同『重出江湖』的说 法。结社、交友、入狱、逃亡、大起、大落——人生无处不江湖，他一直在江湖上。 武侠生活化　生活武侠化 1954年元旦，温瑞安出生在马来西亚霹雳州美罗埠火车头，这里只有几户居民。父亲温伟 民是广东梅县人，在此一边从事中文教育，一边收徒教授洪拳，甚至也通奇门遁甲、求神 问卜之术。还没上学，温瑞安就开始看《七剑十三侠》、《天王老子》、《黄飞鸿正传》 。5岁时，写了个以少量文字作说明的连环图故事《三只驴子》。 温瑞安的第一部『武侠小说』《龙虎风云录》是上小学时写的，以班上同学为原型，自绘 插画。两个盛气凌人的有钱孩子被他『写死了』，找他麻烦。很多『还没死的』同学，包 括高年级看他书的人围到他身边说，『你们试试看！小温我们是维护的。』老师有事往往 找他帮忙：『你很会讲故事，帮忙代一下课吧。』他的最高纪录是一天代了8个小时课。 後来温瑞安入读马来人、印度人、锡克人、孟加拉人、华人共处一校的综合中学。中文是 选修课，少於20人选就不能开班。他偏有本事吸引异族选修，『威逼利诱』马来人去申请 开课。 温瑞安爱结社交友。小学时就办文学社、诗社，高中时他和兄长、同道创办天狼星诗社。 上世纪70年代到台湾求学，又创神州社，进而成立神州出版社，出版《神州文集》，创办 《青年中国》杂志，约徐复观、牟宗三、钱穆、韦政通、胡秋原、余光中、张晓风、陈晓 林这些文化名人写稿，对台湾的文化、社会现象提出警示和批评。 又办社团又办杂志，钱用完了就卖文章。没想到稿投出去又不断有人再约。分身乏术，最 後他选择休学，专心做负责任、能承担的『大哥』。 人员庞杂、一日间能召集三四百青年菁英的神州社树大招风，还是『出事』了。1980年他 被以政治犯名义抓捕。台湾当局说他『为匪宣传』，证据是他读毛泽东诗词，巴金、曹禺 、沈从文作品以及《明报月刊》。最终问不出确切罪行，当局未经审判便强制他离台。惊 弓之鸟的他转投香港，适逢港府收紧移民政策，几度申请均遭拒绝。只好又回到大马，找 当年的社友借宿。以前他们总是把大房让给『大哥』睡的，这次却说：『温瑞安，你睡地 上。』第二天，他们送他上公车，要他『别再来了』。他日後的武侠小说写背叛奇多，与 这些经历不无关系。 1981年底，他终於以海外雇员身份留港，之後成为两家电视台的创作经理。1983年底，终 於获准在港居留。他的小说，也同时在港台出版。数年之内，他又相继成立『朋友工作室 』和『自成一派文艺创作推广合作社』，重新开始了呼朋引伴的生活。 他与金庸、古龙、梁羽生的一大区别，就在於他是个『武侠生活化，生活武侠化』的人。 他常常把身边人写进小说，这让他觉得自己的文字有了更大的存在意义。比如《说英雄· 谁是英雄》中饭王张炭之名取自他的结义兄弟、编剧张炭。而他的结义兄妹叶浩、何包旦 等人追随了他20多年，同甘共苦，不离不弃。 『人生恒常需要忍耐等待』 1987年他重回台湾，在各种报刊发文章。一次酒酣耳热时，张大春笑道：『温瑞安你不要 回来了！我们这儿的副刊全都被你占领了。我们怎麽连载小说！』 经历这许多大起大落之後，对命理术数颇有研究的温瑞安说，他信命而不认命。每个人的 人生都有起承转合起伏浮沉，在人的掌控之外。哪怕你认清了个体生命有限又如何？只管 去把能做的事做到最好，也许报应回圈就能改良一点点。一旦认命，那就真的无所作为了 。 温夫人说他是个大孩子，但对电子媒介他始终有些『不适』。他不用E-mail，也不上网， 博客和微博都是助手帮忙打理。要看网页了，他就借用他们的电脑；要回覆读者，他就写 好纸条，由助手录入。 对如此兴趣泛滥的人，写作是一件非做不可的事吗？温瑞安说他已经过了为稿费而写作的 阶段，但他不会忘记，有差不多30年时间他都因为稿费的支撑而过得很好。甚至在流亡的 时候，稿费也让他不但自己能生活，还可以照顾身边的人。每次遭遇人生低潮时，他寄情 於此，就能得到底气。他相信大多数读者等着他写下去。哪怕有生之年未必有机会面世， 他也会把它们完成。但他又开玩笑说：看金庸小说要长情，看我的，很不好意思，可能还 要长寿哦。 孔子说，观察一个人因何去做一件事，采用什麽方式，在什麽境地中心安理得，大致就能 了解一个人。温瑞安的方法就是随缘适性，随遇而安。在什麽境遇中，就用什麽态度应对 。坐在大排档就享受大排档滋味；吃阿一鲍鱼(香港着名连锁酒家)就是阿一鲍鱼的要求。 在他看来，幸福的人生要有许多条件，不易满足，快乐的心境却随时可以自寻。当一个人 拥有很多快乐时，就接近幸福了。 就在跟我聊天时，他还暗暗给我相面、算命，自得其乐。温夫人说他也常自寻烦恼。他说 ，有时烦恼就是菩提，菩提就是葡萄，葡萄吃下去很快乐。他就是这麽天马行空。 临别，温巨侠在我带去的一本书上写道：『人生恒常需要忍耐等待。』 --

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