http://news.xinhuanet.com/book/2004-07/27/content_1653391.htm 上周末本报报道了温瑞安与武侠迷们兴趣所致聊武侠的消息，而昨天记者就武侠文学、侠道等等，对这位虽然是马来西亚华裔，却一直致力推广中华文化的武侠作家进行了深入采访。现在中国武侠在世界范围都相当有影响，但是温瑞安强调：“神州弟子今安在？侠义的根本在神州。” 我是侠之小者 记者：您和金庸、古龙、梁羽生并称武侠四大家，您觉得你们在武侠创作上的主要区别是什么？ 温瑞安：“侠之大者，为国为民”，这是金庸先生在他的作品中最为提倡的，说到写大侠，金庸先生首屈一指；而如果说写温情侠客，古龙堪称一绝。但是我觉得金庸的大侠太过完美、并不真实，而我写的却是“侠之小者”。侠之小者范围就非常广泛了，比如说你在公众场合为了不影响到别人，忍住咳嗽，这也是我理解的一种“侠”。生活中的侠很多，我觉得他们值得推崇，值得去书写。谁说武侠一定是童话？ 记者：有人评价说就女性人物的创作，您与金、古相比，塑造的形象不够丰满立体。 温瑞安：评价我的问题我不答。我想说我的百分之八十五的读者都是女性，这都是有调查数据的。可能我的作品都是以男性阳刚的名字命名系列，所以会显得忽略女性。实际我认为，金庸先生笔下的女性是传统的女性，古龙笔下的女性是为男性而生的；而我本人是非常崇拜女性的，我写男性和女性有完全不同的写法，男性人物有可能是因女性而生而发展。 记者：您是写诗出身，而16岁就写武侠，您觉得这两者是不是相辅相成的？ 温瑞安：诗和剑的结合，在中国古代历史上是有传统的。李白、杜甫、苏东坡……可以说他们身上的侠之峥嵘都是从诗中显露出来的，诗可以是文学层面上的剑。我一直觉得我写诗，所以让我的文字自成一派，会让读者有耐读的感觉。 洋人不知武侠真髓 记者：由于电影等因素外国人对中国武侠非常关注，您怎么看待中国武侠在世界上的影响？ 温瑞安：其实我觉得现在武侠无处不在。你看看广告、饭店、建筑的布局，很多都在学习武侠中的场景、布置、造型甚至装修。所以武侠已经侵袭进了我们生活的方方面面。而洋人他们看到的只是电影里的武侠，他们并不知道我们真正的武侠精神。 记者：电影里的武侠，就不能回避张艺谋，您怎么看待他的武侠片？ 温瑞安：我还没有看《十面埋伏》，不过我之前看过《英雄》，我觉得编剧李冯的内容非常贫乏空洞。而《英雄》的视觉效果等各种配套手段我觉得非常好，很好看，但是真正的侠崇尚的应该是权力越大，众生越平等，而张艺谋所表达的我觉得跟侠的观念正好相反。而李安的《卧虎藏龙》真的很不错，他是个注重女性人物的导演，领导江湖中心的女性推动着事件的发展。 内地武侠不该缺失 记者：不知您有没有注意，内地市场上的武侠基本上都是港台作者的作品。 温瑞安：其实这确实很奇怪，因为在香港内地的武侠作品很难为大家所接受，但在内地港台作品却广为流传。我想这里有几个原因，港台作品的文字节奏感可能比较强，而最早期金庸、梁羽生这样的作品进入内地，成为了偶像，难以有人超越。 记者：您有没有看过内地作者写的武侠？ 温瑞安：我有看过啊。我觉得内地现在已经有了自己的武侠原创阵地了，而且有不少都写得相当不错。 记者：虽然如此，但是内地武侠作者却极少出书，也很少有出版社愿意趟原创武侠的“浑水”。 温瑞安：首先我觉得可能内地新一代的武侠迷都更热衷于自给自足，也就是自己写给自己看；另外，内地盗版比较严重，版权上如果处理不好，让武侠作者很容易放弃写作。但是我相信，侠义的根本在神州。内地还有一批只因为喜爱武侠，就不计回报，全身心投入创作的人，这是很可贵的。他们中间一定会诞生成长新一代的“武林盟主”。 记者：您这次已经交出了《少年无情》的稿件，读者什么时候能够看到呢？ 温瑞安：今年10月份左右，内地读者应该就可以看《少年无情》了吧。《少年无情》让少年名捕系列完结了，但其他四大名捕系列我仍然在创作中。此外，“说英雄谁是英雄”、“七大寇”等系列，也将在近期内推出新书。（李瑛） --

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