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不知各位怎麽去理解这个动作? 在学生会1~12话中 决斗者是自行携带佩剑﹝实存的客体﹞进行决斗的 在黑蔷薇篇14~23话中 决斗者是从别人体内拔出剑来 在默示录26~35话中 决斗者虽也是从他人体内拔剑 但我想两者意涵并不相同 篇中决斗者之所以能拔剑,往往仰赖对於被拔出剑者的强烈感情, 且是负面的。如小稍以对兄长的强烈占有慾、枝织因学姐爱慕而产生的自卑感等等, 才能从米奇和树璃身上拔出剑来。相反的,如故国之歌中的洋葱王子,面对不能爱他的若 叶,在纪念馆中却倾向於检讨自身为何不足,终使遭到拒绝,更具纯洁的理想,因而被遣 回。 篇中决斗者全都携带着自己的新娘出现,被启发以「永恒的回忆」、「发亮的 事物」的决斗者们,他们的新娘都与其享有共同的回忆。如冬芽和荚一都曾见过幼时不愿 相信永恒的欧蒂娜、又如枝织和琉果虽然在爱慾中相互冲撞,却不愿割舍曾经和树璃同行 的纯洁友谊。想必世界尽头在房内投影给他们看的,便是其最珍贵的回忆,才使愿意加入 一次次的决斗。 的决斗,都有100张课桌和某样信物,正是作者以信物去隐喻﹝或者还原﹞伤害 的原形,如茎子的伞﹝与冬芽共擎而遭七实羞辱﹞以及若叶的雕刻品﹝使不平凡的表徵。 但正因其实平凡,所以不平凡注定带来伤害﹞;而失败後,决斗者都失去了这段记忆,而 被拔出剑来的学生会成员却不能忘怀。这是否暗喻伤害都是无心的﹝一如学生会成员最初 并无任何坏的用心,却还是伤害了决斗者们。﹞?而决斗者在失去自我,被负面意识主宰 而拔剑、而失败、而忘却前此所发生的种种,难道不也是一无心伤害他人的过程?在这样 的过程中,欧帝娜无非扮演着治癒者的角色,一一削去决斗者胸前的黑蔷薇﹝我认为正是 负面意识的象徵﹞,使其重拾某种程度的正常人格。问题是,面对被拔出剑来的人,他们 却不能忘怀自己如何地被拔出剑来,我认为这亦可相当程度解释为伤害终究不能消失,顶 多是忘却。 中的决斗者,从新娘体内拔剑,也与欧帝娜一样高喊「赐予我世界革命的力量」,无疑 表示在目睹永恒事物後的决心。换言之,与梢相同的,薰之所以爱上姬宫正是因为永恒的 音色;与琉果相同的,树璃之所以保护枝织不也是珍惜那最初的友谊?在13话〈描绘的轨 迹〉中,虽一云爱情、一云亲情,终究还是对永恒事物的执着,才使他们投入决斗。﹝正 是有所守护、有所挂念,他们才愿意发动革命,去成就自己的理想。同理可证如米奇所说 :「如果被大人利用,我再也不愿决斗。」反例如中的决斗者,他们不能高喊「赐予 我世界革命的力量」,正是因为他们为自身的阴暗面驱使,而失去了理想。﹞ 以我来理解拔剑动作,我认为剑本身正是理想、信念的象徵。以剑决斗,其实也就是两种 信念的对抗与争论。一旦信念产生了动摇,也就导致了失败。如冬芽爱上欧蒂娜,也就失 去了对革命力量的野心;又如树璃在项链碎去後也自行摘下蔷薇等等。所以,目的并非夺 得蔷薇新娘本身,而是为了她所具有的「世界革命的力量」。其实,世界革命并不是具体 的事物,而是对每个决斗者而言,面对客观世界的暴力现实下,还能保有、维护自身理想 的一种手段。即,世界革命是唯心的,并非真能於物质界有任何改变;能改变的只有抹平 遗憾、坚持初衷,以及扞卫自己的信念。 然而,以上三者无疑是艰难的,现实生活中平凡如我辈,又何尝能够时时不後悔、时时诚 实、时时为理想而活?所以我认为,从拔剑决斗中,我们能加以认同的,是看到两个截然 的人格相互质询、争论,保有坚持的人性光辉。相对的,决斗场之下,象徵人世的凤学园 中,种种慾望被挫折、变形,被利用、被扭曲,竟然能被提高、化约成信念之争,其实未 免幼稚、且缺乏必然的胜负﹝试想,日常争执中何曾以能否保有胸前蔷薇来决定?﹞。因 此,我认为少女革命的电视版,其实正是试图以某种少年观点,去面对、抵抗世俗的、大 人的价值,并据此提出未成年人的理想的声音。 有人说,一部成功的作品里,优点往往也就是它的缺点,对照少革电视版,信矣。 最後感谢大家把文章看完 -- --



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