※ 引述《Iflita (别太过份)》之铭言： : ※ 引述《GAMRYA (爱，从不逗留)》之铭言： : : 我当初刚看少革的时候也是兴致勃勃，想找同好讨论， : : 不过各处的板总是很冷清....现在把整套看完了， : : 才能体会到为什麽讨论的人那麽少。 : [delete] : : ---- : : 其实，如果有看过一些少革的设定集或写真集之类的书，就会更了解 : : 少革，例如每一话想要表达的东西等等。 : 说得真好 我想这真是很多喜爱少革 : 也想告诉大家这部好动画的人所遇到的问题 : 常有人问我为什麽这麽演 这个地方有什麽意思 : 可是我就是答不上来....只有问:"你要不要先看看?" : 看过之後 会接受跟不能接受的人一向有着极端的差距 : 我有个朋友 看了树璃大大的"看不尽的树璃" : 不理解为什麽里面的人对感情可以有这麽激烈的反应 她不喜欢 : 另一个朋友 看了同样的这一集 却从此变成少革的爱好者 : 甚至喜欢这部动画的人看到我对"若叶繁茂"这集的反应 : 常会问我:"你不是最喜欢树璃吗? 但这集全没提到她啊...." : 他们无法理解 因为这是很私人的共鸣..... : 我想 这是少革给我的感动 : 这是无法说明的 因为每个人的感动都是很私人的 : 所以 对这部动画无法客观 只有完全的主观 这是转载的 写的不错说 少革的过程或许经历了许多光怪陆离的事， : : 　　　跳脱这些令人耿耿难忘的剧情，其实整个故事就是在讲”革命” : : 　　　这些革命的发生和酝酿来自於一个个的小故事， : : 　　　每个人产生打破过去的想法，并想藉着决斗来达成个人的革命， : : 　　　或许他们最後失败了，但是曾经有过的小小革命已让他们的人生 : : 　　　开始有了不同（并不只是决斗输给欧蒂娜） : : 　　　人们或许很容易遗忘的，虽然欧蒂娜离开了 校园并没有回到过去 校园并没有回到过去喔........ 冬芽不再对"王子"这个身份抱有幻想 西园寺不再执着於永恒的事物 树璃从枝织身边解放 薰干不再沉浸於过去的幸福之中 七实不再期望王子 若叶选择了成为对风见达也而言的"特别"而不是对西园寺而言的"特别" 生徒会的众人其实都是因为被某种事物所束缚 为了得到他们所认定的"可以让现在的自己改变"的事物而决斗的 所谓"让世界革命的力量" 就是指(他们认为)对他们自身的世界所处的世界革命所必要的事物 可是一直到最後 "世界的尽头"才告诉他们一直以来他们所追求的其实只是一个幻影 一切都是由那座天象仪所投影出来,再真实不过的幻影 所以他们才体认到所谓的"革命"是不能依靠外来的力量的 外来的力量所能给予你的只不过像一座天象仪所给你的那麽多罢了 最後,没有人真的得到"让世界革命的力量" 因为身为王子的凤晓生无法用王子之剑打开那扇封锁住的门 拯救安希,让这个存在有王子幻想的世界革命 而欧蒂娜虽然一直是以"王子样"为目标,但其实本质上却比较接近"勇者样" (影绘少女一直都称呼欧蒂娜为"勇者样"而不是"王子殿下") 一个年轻热血的勇者样是无法取代公主们心中高贵优雅的王子殿下的 所以"世界革命之力"还是被封印着 但是众人却已经体认到"向自身革命"是不能依靠外来的力量的 所以虽然没有很剧烈的变化,但是原本束缚着他们的世界(蛋壳)却缓慢而确实的剥落了 (前篇)只是对於ACG新手,或是只把ACG当做娱乐, 从未去对ACG做思考的人来说,在他们眼中 的少革,不过是部无聊透顶荒诞怪异的-烂 卡通. 卡通. 少女革命,跟EVA在这方面来说,是一样的. 回:你不能要求幼稚园的孩子去读叔本华的理论或是黑格尔的书 同理可证 更何况现在戴着有色眼镜看待ACG的人仍然不在少数 对他们而言,这种东西不过是给小鬼们打发时间用的罢了 的确,以上述的定义而言,少革是一部不及格的动画 因为它让我们这些人废寝忘食,只为知道它所隐含的意义,然後再度废寝忘食 ^^||| 或许像我们这些人也会被当成疯子吧? 为了一部看似离经叛道光怪陆离的动画开始思索人生道理和哲学理论 我也只能说每个人有每个人的次元 一维空间的人活在三维空间里只会迷失自己而已 或许对那些持有偏见的人而言,继续抱持着自己的偏见活下去才是最幸福的吧? 蛋壳若不打破,蛋里雏鸟将无法诞生而死去 但对於没有打破蛋壳的勇气的人们而言 与其面对未知,倒不如选择已知,即使是很糟的已知.......... 强迫思考空间只有二分法的人来看少革只会把他逼得精神错乱而已 因为少革并不是一个只有黑与白存在的世界 --

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