跟着好的老师正确学习是大多数人觉得最迅速、最容易成功的一条路， 但是，只有一点，有一点是无论如何不能替代一个人学习心得的部分， 那就是密度！专注在K书上的时间浓度！ 因为孤独所以浓密，因为浓密所以强韧。 这是我最讨厌的话，只对你说一次： 「加油，只要努力一定会实现梦想！」 龙樱 樱木健二(阿部宽饰) 在正文开始之前我想要说明两件事，我不确定社会学是否和你想从事的工 作有关，因为很有可能你更了解社会学後，发现社会学和你原先想的不太一样， 不见得可以达到你原先所设想的状态，这是不是好事，见仁见智，对我个人而言 ，读了之後发现和原先想的不太一样，但却是一个美好的意外。第二件要说明的 是以下的回文不只是传授准备方法，我也会抛出一些问题以及展示社会学的思考 方式所以会有一点多一点绕，你可能要多看几次，但我会尽量用比较浅显的话说明， 也因此内容是经过一定的简化，离真正严谨的讨论还有段距离，希望你能明白。 身为一个曾经补过转学考也当过转学考家教的人，我还是会和你说其实未必 要补习也能考上。补习或是找家教有利有弊，我先说我认为补习的限制 ，分成两个层次来谈：个人层次还有社会层次。 先说个人层次，我在以前的分享写过，补习容易让人有一个错觉，就是补习 就等於学习。以补英文来说，我以前帮过一个人考转学考，他花了不少时间在 补英文，但真正自己念英文的时间却没有补英文的时间来得多，补习能帮你缩 短读书时间但无法取代读书本身。以上说的是对个人考取学校的弊害，接下来 我要说的是对「学习」这件事情本身的危害，在此就不再只是针对补习这个形式 学校教育也包括在内，因此是针对所有填鸭式教育所造成的危害。 在我学习的过程中最大的收获是对於教育这件事情的反省，分别是两个老师 给我的启发。一个老师非常讨厌学生提到把上课的素材叫做「课本」。他认为 教育是暴力的，因为你只会记住它所告诉你的，遗忘它要你遗忘的，你甚至 不会质疑它没说了甚麽。你现在所念的「课本」，只是多种可能之一，而不是 唯一的可能，但我们的教育或是考试很容易让你觉得只有这种必且只要知道 这个可能就好了。另一个老师在第一堂课问我们一个问题，他问：「你有没有 想过为什麽你要念这些书？而不是另外一些书？为什麽是这样念？而不是用别 的方方式念？你有想过这些东西吗？」，我们沿着这个思考再更往下想，老师 有可能教给你他不晓得的东西吗？教育会不会反而不是像我们一直以来想得那 麽开放，反而很保守，只是一套自我复制的生产线？於是问题的症结点就 不是补习会不会扼杀创造力，自己念会不会比较好而是某一种学习方式(无论 补习或自学)会不会扼杀创造力，当然我必须说补习受限於进度、课程压力它的 自由度比较小，但不代表他不行有启发的教学。当然你会问，这和我能不能考 上有没有关？对我而言，即便退到考试策略上的层次那也是有意义的，第一 这意味着考试准备策略的转变：从背诵到理解。你不再只是背诵一百种题型 ，而是去学一种思考方式可以解一百种、甚至未知的现象。其二，这意味着 你与其他考生的差异化。你可能就不再只是念大家都念的「社会学与台湾社会」 而是念更多有趣、深刻、甚至与自己有关的素材。再来是即便你念同一本书 也会有不同念法了。如果连结到准备策略上，那就会是问题取向的学习法。 (这一点我在後面会说明) 接下来谈补习在社会层次上的限制。我们也许会问：「谁」会去补习？ 但如果这个问题变成个人动机论的话，比较不是社会学切入的角度，我们可 能会这样问：「谁」有条件去补习？谁又比谁更有机会去近用这些资源？ 诚如你自己所言，你自己家境并不是那麽好，无法负担补习的费用，C.W. Mills说个人情境中的烦恼是与社会议题有关的，如果说教育某一程度有 促进社会流动的面向，但补习班在招生策略上比较少给弱势族群很大的优惠 反而是如果你是排名较前面的学校你的优惠会更多，让那些本来就很有机会的人 继续有机会，排除掉了那些有意愿但未必有条件的人。再把地区的因素考虑进来， 补习资源大量集中在北部，北部以外地区的人要付较高的成本(通勤时间与金钱) 才能获得一样的机会。就算不谈补习，以图书资源来说，我认识一些人考人文 社会转学考的人，对他们来说是一个很辛苦的事情，一来是图书馆不光是社 会学相关的书很少，而是藏书总量就很少很少，也许有人会说怎麽不去书店呢？ 很抱歉的是有的地方并没有书店，有的地方即便有书店也没有这些人文社会的书 反观，台大附近书店的密度可能是别的学校的不知多少倍，无论是主动学习或是 被动受环境刺激，两个同样用功的人在分配到不同的社会位置享有不同资源的情况 下会出现不一样的结果，这不只是个人努不努力的问题而已。 当我谈到这个结构限制的时候，我并不是想要召唤较弱势的人要愤世嫉俗， 或是只是要让所谓的「既得利益者」(包括我自己)内咎、罪恶就没了，这都 只是停留在个人层次，而且会消解行动的可能。念社会学那麽多年，我後来觉得 影响我比较深的是一种和解，或是像Bourdieu说的一种慈悲。怎麽说呢？有一次 和朋友聊到社会学对自己的影响，她说社会学像是一个武器，让她可以拉开距离 去看待自己与他人的关系，让你知道你可以不用那麽自卑，那些你觉得 很自卑的差异，那不是天纵英才而是背後有许多条件才能支撑的尊贵。 就像我过去对一些要考转学考的人说的，我发现他们(或包括我自己)在内， 会有一种觉得自己不值的自卑，觉得自己不可能觉得自己不配，甚至连梦想 都不敢奢想，因为身边的人与环境告诉你你「就是」不行，有的人可能就此 放弃了。但有的人可能顺利通过转学考的考验，但他变成另一种人，原先 的自卑变成一种傲慢。像是范进中举那样，人格变得有点扭曲，认为自己 考上「完全」是靠自己的努力，看不到别人结构的限制，贱斥那些「排名」 不如你的学校的人，就像是过去那些曾经瞧不起你的人那样，你内化了 那套尊/劣的价值，比过去瞧不起你的人更是变本加厉。我很喜欢日剧龙 樱里的一段话： 觉得上了东大就是一切，以及听到别人上东大态度就马上改变，卑躬屈膝 的人都是人渣。为什麽日本会产生如此大量的人渣呢？在於全日本的人大多数 都不愿意挑战，擅自推崇，擅自自卑，认为自己就是平凡人，别人的成就就是 天生的。 樱木健二 这种不卑不亢的精神是我想要传达的，我们该骄傲或自卑的不是身分地位 而是我们的付出与对於所学的热情。此外，社会学的思考让我认知到自己能够取得 现在的成就除了努力之外，也得之於人者太多，一部分是因为出发点被配置到一个 不错的位置上，另一方面是若没有纳税人与政府补贴，我无法坐拥我努力以外获得 的丰富资源，所以我想说的是也许你会认为你自己条件没那麽好，但不用感到自卑 ，另外要是你有机会获得资源，记得有能力时去帮助那些和自己过去一样需要帮助 的人，这也是我写这篇文章的原因。一不小心就说多了，以免字数过长，我把实际 准备的方法列在下一篇。 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 125.225.7.96 ※ 编辑: skykissx 来自: 125.225.7.96 (08/13 12:40) ※ 编辑: skykissx 来自: 125.225.7.96 (08/13 12:40) ※ 编辑: skykissx 来自: 125.225.7.96 (08/13 12:40) ※ 编辑: skykissx 来自: 125.225.7.96 (08/13 12:41) ※ 编辑: skykissx 来自: 125.225.7.96 (08/13 12:43) ※ 编辑: skykissx 来自: 125.225.7.96 (08/13 12:43) ※ 编辑: skykissx 来自: 125.225.7.96 (08/13 12:45) ※ 编辑: skykissx 来自: 125.225.7.96 (08/13 12:46) ※ 编辑: skykissx 来自: 125.225.7.96 (08/13 12:47) ※ 编辑: skykissx 来自: 125.225.7.96 (08/13 12:47) ※ 编辑: skykissx 来自: 125.225.7.96 (08/13 12:47) ※ 编辑: skykissx 来自: 125.225.7.96 (08/13 12:48) ※ 编辑: skykissx 来自: 125.225.7.96 (08/13 12:49) ※ 编辑: skykissx 来自: 125.225.7.96 (08/13 13:46)