前言： 前几篇看到退伍军人的考试心得让我相当感动，让我想起这篇文章， 这篇本来是写给要考研究所的学生看的， 不过，我想，给有志於转学的同学来看一样也合适。 本文讲述一个「个体」，意识到自己「不自由」後， 为了取得「自由」而要付出的努力。 其实这对要考转学考的同学来说，更是如此。 大抵上而言，想要考转学考的同学因为： 1.对自己学校或科系不满 2.想要去自己喜欢的科系就读 这两种原因互为因果，为推力、为拉力，而这意志推动着自己向前进。 有这两种想法的人，他才能意识到自己的「不自由」，进而要追求「自由」。 以现阶段来说，那就是：准备转学考。 不过准备转学考的路程是辛苦、漫长，而又看不到终点的。 认识到自己不自由地位的人，有两种选择，一是屈服，二是反抗。 反抗不一定能成功，但成功不会属於屈服者的。 以社会上的常识来说，你毕业的学历是基础，而且重要的， 要拿着让自己羞愧的学历到社会上谋职， 抑或是苦其心志，拿能无愧於心的学历走出学校， 那一切都要看你自己，你自己的选择。 要就这样浑浑噩噩地过四五年呢， 还是拿一年的时间抵抗过去教育制度无理的枷锁？ 我希望版上的大家都能找回自己该去的地方。 *** http://freedom-or-liberty.blogspot.com/2010/11/freedom-is-not-free.html#more 网志版 *** 你自由吗？ 正在看这篇文章的「你」，也就是我的读者。我不知道你的性别、你的年龄、你的校 系、你的容貌、你的喜好……但我猜测，你很有可能是大学生。 一名大学生。 这样的话，理论上你应该经历过幼稚园、小学、国中、高中，而後来到大学。既然是 走这条线性之路的话，我们就来一步一步看你的人生路，如何？ 一、限制 幼稚园，不会是你所选择的，而是您父母觉得哪间幼稚园「好」，就送您到哪间幼稚 园。判断什麽是「好」，多数人的想法都不同，但多数人的作法都相同。就像现在流行的 是双语教学、电脑教学的幼稚园，一般父母都会觉得这是「好」的，但如果是我，绝对不 会把自己小孩送到这种幼稚园里。 为什麽？如果一讲就会离题，所以我们还是照着原本的规划走，只是，如果你有亲戚 的儿女正在选幼稚园，可以考虑我的建议，不要去那种地方。 至於国小、国中，除非一些狂热父母，不然都是在家附近的国小、国中就读。直到高 中来临。 理论上，在高中的关卡是你人生第一次的重大选择。 但这不会是自由选择。 而是用「总分」来衡量你的国中成就，这衡量不出你的社团青春、你的体能好坏、你 的人生观，只能反映出你的学科总分，而那种学科能力，通常是你考完马上会忘掉的「知 识」，那种知识与你的生命无关，顶多是让父母炫耀罢了。 「选高中」这种说法是错的，因为在这种制度下，能选择的是高中，而不是你。 接着你进了高中，浑浑噩噩地不知为什麽要读这些国文英文数学历史地理公民，然後 在莫名其妙的教育制度下熟练了考试技巧，直到高三。 到高三，帐面上肯负责一点的学校，通常都会安排一场仪式性的辅导课程，教你们如 何选择志愿与介绍大学科系。至於生死不问的学校，就把这个责任让渡给补习班，让补习 班亲切的小姐与辩才无碍的老师替你描绘大学的样貌，然後说着哪些科系有钱途、哪些科 系是死路，来我们这里补习我们会保证让你上台政法商，另外某间补习班他们兼营重考班 ，你们要小心啊～～ 你听完舌灿莲花的解说，你拿着66格的空白志愿卡，你知道哪些是热门、哪些是冷门 ，却不知道你的兴趣何在。 也对，其实这个年代的高中生，绝大多数都是不知为何读大学的人，但这是教育政策 的问题，所以你不用过度自责。 既然不知道要填什麽系，就只好照着热门科系来填，成绩好填国立的，抱歉的只好去 私立。运气好的会喜欢上你读的系，但大多数运气不好的，会开始找一群人，公干你读的 系。 就算你对某科系很有兴趣，例如你对国文很有兴趣好了，国文联考成绩是全国的前 0.1％，以优异、甚至是状元的身份光荣进入了中文系，可是进去你才知道，中文系学的 东西和你的「想像」怎麽差那麽多。你以为你的同学是文人雅士，可以跟你吟诗作对，但 他们竟然是一群先选校、再转系的投机份子。 因为你没有对资讯全盘了解，只用「想像」填补资讯的间隙，当然就会出现落差，很 大的落差。所以就算在选择「高等教育」的重要关口，你还是没法自由选择。 上了大学，大多数的人是打混三年，直到三下，才开始抉择要就业，还是升学？要嘛 就业、要嘛就学，这是单纯，只能2选1的路。就算就业，在这种景气环境下，也是工作挑 你，不是你挑工作。 仍是重复过往被限制的路。 可是，不对。 就算你再怎麽打混，你应该也可以知道你适不适合你所就读的系？适合，那很好，但 万一不适合呢？ 你可能会寻找你有兴趣的领域，想要走的路。恭喜你，这是你第一次为了自己的未来 打算，为了自己的前途去找寻出路。 这次，你不同於以往的自己。 要继续读书，还是直接就业？这是你自己的选择，要深造，要选什麽领域，这也是你 自己的选择，就算同一个领域，各校专长的领域也不一样，因此这次的选择，不再只有单 一标准。 这样讲可能你还是模模糊糊，不如直接以实例来看。一般流行的说法是：台大新闻所 偏实务，政大新闻所偏理论。所以你喜欢研读高深理论，可能就把政大新闻所排第一志愿 ；你喜欢实务工作，就会把台大新闻所选为第一志愿。这和上一时期，只要挂上「台大」 之名就是该群组第一志愿的强迫选择标准截然不同。 研究所的选择，是自由、多元的。再以图像的概念来解释，之前的联考就像是垂直的 线，最底端是0，最顶端是100，而100的旁边，当然要填上「台大」两个字，然後依序下 降，你在考生中排行多少，就落到那边的学校，这是一种暴力、无礼的分类方式。 但研究所的线，可以说是水平分散的，台大并不必然优於政大，世新也没有一定输给 政大的理由。事实上，你如果了解台湾的传播学院发展史，你就能知道，早期的传播领域 ，是由私立大学扛起半边天的。 所以，了解了吗？这也是你求学路上，唯一一次无需屈服於暴力排名的选择机会。 那麽，对於这第一，也是唯一的自由选择机会，你该做些什麽呢？ 二、抛入 小时候，我想吃的东西，大部分都吃不到，因为我家有经济限制，在食物上，我从来 就没有自由选择的机会。 到了大学，读了政大，我以为自此以後，起码在饮食上，我可以自由选择了。 但我错了。 我错得离谱。 原因毋需赘述，如果你有认识读政大的朋友，问他们就知道为什麽了。衣着部分，你 大部分的青春时光，都被制服占据，如果是一间让你抬得起头的制服，那倒也算了，但若 是一间需要让你反背书包的学校，那实在是令人难堪的青春。即便是私服，可是想买的、 好看的，通常又买不起…… 也或者，现代社会鼓吹的自由恋爱、婚姻自由市场说，乍听之下很合理，不过想想， 真的是这样吗？如过这样的话，那好人卡与乾妹妹又该如何解释呢？这里我不便多说，里 面的涵意请你深自玩味。 再说报纸好了，想读新闻的你，也许想看所谓的「质报」，可是很抱歉，你拿再多的 钱也买不到质报，因为台湾没有质报、量报的区别，只有蓝报和绿报的差异。 就算想要看不那麽黄、不那麽黑的电视新闻，你别无选择，只能转到大爱。你是信徒 的话还好，若不是，那你真是别无选择了。 再往上推，以人的本质来说，你连自己的出生日期、成长家庭都不能选择。那可是决 定你生而为人的原点，不是吗？ 再从这个角度来看，你是被抛入／扔进这个浊世的。如果连何时出生、生在什麽家庭 ，你都无法自由选择的话，那你还奢望能有几次自由选择的空间呢？ 所以，在这种尘世里，能有那麽一次自由选择的机会，你会怎麽做呢？ 三、代价 请注意，我所说的是自由选择的「机会」，意思是，并非所有的大学毕业生都拥有同 样自由选择的「权利」。生而为人应享有的，称为「权利」，但「机会」则是要自己用实 力去掌握的。 你知道美国建国前也存在者统独问题吗？ 当时大英帝国是世界上最强悍的国家，美国是大英帝国的殖民地，有些人认为当女王 的子民没什麽不好，但大部分的人认为，就算是女王陛下最尊贵的猎犬，也比不上在原野 中自由打滚的狗。 因此，大部分的美国人在「虚伪的和平」与「真正的自由」中，选择了後者。 FREEDOM IS NOT FREE！ 这是当时最震摄人心的口号。 这句话很难翻译，勉强来说的话，应该就是： 「自由，要付出代价！」 美国争取「自由」的代价，就是与日不落国，他们的殖民母国、他们父兄所在的国度 开战。 1776年12月19日，Thomas Paine在败军之雨中仓促完稿〈美国的危机〉： 暴政有如地狱，不可能会被轻易征服，然而我们仍有一点足以自傲──那就是战斗愈苦， 胜利愈辉煌。 我们轻易得来的东西，就会等闲视之。任何事物，唯其珍贵，才有其价值。 当时兵败如山倒的美军，看到这篇震动人心的文章才开始振作，几星期後，在特灵顿 打了一场关键性的胜战，该战奠定了美国独立的契机。 今天不讲新闻史，也不谈新闻学，我只想问你一个问题： 为了你的自由，你愿意付出什麽代价？ -- 新闻 思考 http://freedom-or-liberty.blogspot.com/ 传播 写作 --

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