这篇对转学考试的同学而言 最值得参考的就是老师有提到 规律的作息是重要的 大家要早睡早起呐! --- https://www.ntpu.edu.tw/admin/a3/people2_more.php?id=197 学术研究心得分享-法律学系李荣耕助理教授<128期校讯> 李老师近影 个人在学术工作上的时间着实还非常地短，绝对说不上有任何心得，更遑论有什麽成果。 老实说，回顾过去的时光，我走了许多的冤枉路，犯过不少错，浪费了许多的时间。所幸 蒙上帝恩典挽回，才有现在的光景。感谢校讯不弃邀稿，让我有这一个机会，跟大家分享 一些个人在学思上的经历及心得。 我自幼成长於台南县玉井乡，一个非常纯朴的乡下地方。母亲因工作因素，必须待在台北 ，所以我从几个月大，就是由爷爷奶奶（母亲的双亲）照顾。由於玉井主要的经济活动是 农业，所以小时候的回忆中就满是各式各样的田地及果园，甘蔗田、稻田、芒果园、芭乐 园及凤梨田等等。虽然爷爷是玉井糖厂的员工，本身不务农，但是因为环境，童年记忆还 是充满着各样的农野乐趣。乡下孩子应该玩过的花样，焢土窑、灌蟋蟀、爬树等，大概都 跟同伴们玩遍了。在国小的那段岁月，除了玩，大概还是玩而已。 国高中阶段，与母亲及弟弟一同搬到高雄，逐渐感受到学习上的压力。不过，北上进到大 学後，只身在外，没有了任何的外在管制，就像是脱缰野马，完全失去控制。大学四年级 之前的日子，就只有「荒唐」两字可以形容。在社团、KTV、热炒店或是啤酒屋夜夜笙歌 ，与朋友或同学鬼混打转才是生活的重心，学校的课业只是考前临时应付一下，求过而已 。姿势不好看没关系，有过就好。在这样的心态下，各个重要法律科目的学习基础自是摇 摇摆摆、一片空白，没有程度可言。法学上的专有名词或许可以朗朗上口，但是讲到概念 、意涵、区辨及适用，就只能一问三不知。 到了大四下，惊觉到再一年多就要毕业了（东吴法律学系的修业年限是五年），又不想要 一毕业就去当兵，於是便拾起书本，着手准备研究所考试。要以一年半不到的时间补回将 近四年的课业，其痛苦程度可想而知。我必须要回头旁听许多门基础课程，时间若是有所 冲突，便只得找共笔来念。在这一年多的时间里，我几乎每天都是早上六、七点就到学校 报到，直到晚上十点图书馆关门才回宿舍休息。这一段时间对我今後的学习而言，有很大 的重要性。 在这一年多规律的日子里，我慢慢养成了读书习惯，也领略到学习的乐趣。在图书馆熬了 半年多後，突然发现，对法律有了点感觉，大概知道它在作些什麽，也摸索到其中的脉络 。慢慢听得懂老师们在课堂上所讲授的争议以及同学们讨论的学说派别。这样的感觉，让 我兴奋无比，也因而有了继续与一本本教科书及参考书搏斗的动力。以往会听到人们说， 对於有兴趣的事物，就会有比较高的意愿投注较多的时间；反之，对於没有兴趣的事情， 就比较不会愿意去学它。不过，在那一段时间里，我自己的经验反倒是，当我投注下时间 去了解这一个学门或是事物，我会渐渐地了解到其中的原理及概念，进而获得其中的兴趣 ；有了兴趣後，也就想要更深入地了解。这一个关於学习与兴趣的正向循环，是我在准备 研究所考试过程中，很大的一项收获。 再者，也是最重要的，就是在这段时间中，我开始上教会，认识了耶稣基督。一位同班同 学（现在已经是教会的牧师，专职负责中辍生及贫困家庭学生的扶助）在当时知道我那时 有晨跑的习惯，就天天早上五点多起来陪我去慢跑，之後再一起吃早餐。其间我们聊到了 信仰，谈到基督教。我慢慢地认识到上帝是怎麽样的一位上帝。後来因为发生了一些极为 奇妙的事情，我便开始去教会，也反思到如何糟蹋了过往的时间。我慢慢地戒除掉不好的 习惯，调整生活作息。有了正常的作息，对读书及学习自是有极大的助益。不过，教会及 信仰不只是在念书有帮助，对我目前生活的各个方面来说，都是最重要的力量及帮助。 结束两年硕士班学业後，我继续攻读了国内的博士班。不过，在博士班一年级结束後，出 国念书的想法更为清晰及坚定，与当时的女友（现在的老婆）及家人商量讨论後，便休学 ，以专长资格申请至司法院服司法行政替代役。当时，是在刑事厅负责一些行政事务，并 协助调院办事法官进行部份法案研拟及立法理由撰写的工作。有幸在司法院服务期间，看 到并学习法律在实务操作的面向。在那之前，於学校所学习到的多是偏重在法律理论层面 的思辨及讨论，对於实务判决或是作法较多是站在批判的角度来观察。不过，在司法院服 役时，我了解到实务运作是有其原因及道理，有时实在不足为外人所道，有时是极为操作 面的因素。在分析一个制度之前，尤其是法律这种社会学科，若是能认识到内部运作的规 范及实务操作方式，便可以更为全面性地讨论及研究。有时实务看似不合理的运作，在深 入探究後，会发现其中不得不然的理由。此时，我们便可以从学理上提供更具可操作的建 议。这对我现在的学习及研究工作来说，有着极大的助益，并仍然有持续的深远影响。 退役後，我完成终身大事，并於同年负笈前往美国印地安纳大学布鲁明顿校区法学院 (Indiana University – Bloomington, Maurer School of Law)就读。下了飞机，第一 件要事就是「找教会」，之後即开始在异邦的求学生涯。布鲁明顿是一个位於美国中西部 的小镇，标准的大学城。整个校区约有六、七千个来自各国的学生，所以我所参与的教会 (Sherwood Oaks Christian Church)有几位专职服事外国学生及家庭的牧师及同工。我在 法学院的课外活动，大抵就是跟着教会的牧师一起举办各式各样的活动，让离乡背井来自 各国的留学生们能感受到来自教会的关怀。这一类的活动包括了观看大联盟球赛(MBL)、 NBA、采苹果、烤肉、聚餐、赠送家具(Furniture Giveaway)、Bible Study及帮忙搬家等 等。赠送家具的活动对外国留学生而言极为重要，因为美国的宿舍几乎都没有附带家具出 租，因此孑然一身到达异邦的外国留学生面对的是空荡荡、一片漆黑的房间，在语言、文 化、金钱、交通运输各方面缺乏的情况下，要跨出生活的第一步着实不容易。我们在第一 年募集并送出了约一百件床舖、沙发、书桌、椅子等二手家具，并且亲自开着大卡车逐一 送到有需求的外国留学生宿舍。第二年，数量倍增，共募集并送出了约两百件二手家具， 第三年则更成长到将近四百件大小家具。使许许多多外国留学生藉此站稳在异乡的第一步 ，教会的同工能藉此机会传达基督的爱，更是乐在其中。 美国的教会生活对我的课业扮演着举足轻重的角色。起初，我很不愿意投注过多时间在教 会里，那时心想，我花了这样多的钱，这样多的成本到美国来，就是应该好好读书，把全 副心力放在法学院，不该参加过多的课外活动。所以，除了礼拜天的主日崇拜外，其他的 时间，就躲在宿舍里读书，足不出户。後来，我太太的一句话敲醒了我，改变了我那时的 想法。她说：「如果你要窝在房子里『读』『书』，你留在国内就可以买『书』来『读』 了，干麽花那样多的钱跑到美国去『读』？」，她还说，「去了国外，不就是该去了解美 国人怎麽想，怎麽说，怎麽做事情吗？」我心想：「对喔！」从那时起，我转而积极地参 加各样教会活动。礼拜一到五，我在法学院上课、看书及准备论文，礼拜四晚上、礼拜六 及主日，就是我的教会日。频繁地参与教会活动的结果，就是我的英文口语能力有了很大 的进步。我能够更为明确地表达我的想法，也可以清楚地了解对方所说的意思。这不仅有 助於一般生活中的人际往来，在我跟指导教授讨论论文的架构、方向、概念及对论文的想 法时，也有非常大的帮助。论文口试前夕，我的指导教授 Prof. Hoffmann 还打趣地说， 口语报告及答辩的部份，是他在整场口试中最不担心的。 美国法学院的课程，无论是在进行的方式或上课的内容，都给了我这一个欧陆法系国家来 的学生极大的震撼。首先，在修习绝大多数的课程时，外国学生是跟美国学生一起上课， 後者又是课堂中的多数，老师们的授课速度、深度及广度自是以美国学生为主。一开始实 在是「鸭子听雷」，多是靠着课前预习及课堂上抓到的关键字勉强拼凑出老师授课内容。 课前指定阅读(assignment)的量又是非常地大，每天读到凌晨一、两点是常有的事。後来 我才知道，别说是外国学生读不完，就连美国学生也不一定有法子消化完所有的页数。美 国法学院老师的上课方式，多是以苏格拉底式教学法(Socratic Method)进行，除了课堂 压力极大之外，也极为仰赖课前的预习及阅读，否则，整堂课下来，对於老师及学生们间 的热烈讨论将会是绝对地状况外。 再者，美国的法学院是以培养律师为主要轴线，所以相当要求学生在一个争议中能够由正 、反双方提出有利的立论及主张，并提出具说服力的理由。这并不是不容许学生们可以有 自己的观点，而是希望学生能够学会从各个不同角度观察同一件事物。所以，在课堂上， 老师们会问，如果是你原告，你要如何主张？如果你是被告，你该如何主张？考卷也是多 是以这样的方式要求学生作答，并常多问一句，如果你是法官，你将会如何裁判？这样的 学习过程与以师法欧陆法系为主的我国法学院极为不同。在我国，法学院多是以养成法官 为教学目标，不管在课程讲授或是考试测验上，多是要求学生对於个案或是议题提出一个 「正确」的答案，并附上详尽的说理。暂且撇开哪一种法学的教学方向比较好的争议不谈 ，光是教学及思考方式的不同，就足以让我像刘姥姥进大观园，大叹原来法律是可以这样 教，这样念。美国法学院的课程，除了让我紮实地在专业科目上有系统性的学习外，也让 我领略到了不同法系的思考逻辑，并体会到法学领域上的文化冲击。 我的博士及硕士论文的指导教授都是 Prof. Hoffmann。他除了是刑事法领域的大家外， 对於比较法及亚洲的法律文化也有着极为深入的研究。就论文写作来说，Prof. Hoffmann 给我极大的挥洒空间，也不时地给予鼓励、肯定。在他研究公务两忙之余，还是能和我规 律地讨论论文架构、题材及方向。在博士论文口试时，有一个过程值得一提，这让我认识 到美国法学教授对於学问及治学的态度。口试过程中，我与其中一位口试委员有着极长时 间的「缠斗」（印象中将近一个小时之久）。他不断地就我论文中一个重要且根本的问题 追问，不断地变换前提，或是在例子中微调事实及条件，试图把我逼到极限，以确认我在 论文说理上的一贯性。在我满头大汗地处理完他连珠炮般的一大串问题後，Prof. Hoffmann忍不住问他说，那你对你刚刚问的那堆问题的立场是什麽？那位口试委员回答道 ：「我还没仔细想过，我不知道，我只是想知道 Rong-Geng 的看法而已。」我当场一时 为之气结，不过事後想想，一个老师本来就不可能什麽都知道，对於不懂的问题回答不知 道，那是令人敬佩的诚实。再者，一个老师对於学生最大的帮助，不是在於把自己所会的 东西全数交给学生，而是教会他思考、学习及处理问题的方式。前者，至多只是复制一个 跟自己一样的脑袋；但後者，除了可以确保学生在毕业後，还能够继续前进之外，甚至可 以青出於蓝，更甚於蓝。这一些老师们的风范，都是在在值得学习的对象。 回国後，曾有过短暂的思索是要先执业律师、进司法官训练所受训之後担任法官、检察官 或是到学界任教职。在与太太讨论过後，最终决定以教书作为终身职志，并有幸於回国後 获母校东吴大学法律学院聘任，开启了教职生涯的第一页，而在今年八月来到台北大学法 学院，展开另一段教学及研究的历程。感谢上帝的恩典，能在三峡如此美丽的校园内从事 自己极为感兴趣及喜欢的一份工作，除了能时时作自己想做的事，读自己想读的书之外， 还可以与学生保持密切的互动，教学相长。台北大学法学院的杰出表现有目共睹，这也让 身为法学院一份子的我与有荣焉。希望台北大学在师长们及同学们的共同努力下，可以再 创佳绩，再攀另一个学术成就高峰。 --

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