1.阿美族居住於花莲北部之奇莱平原至台东、屏东恒春半岛等狭长的海岸平原 及丘陵地，人口约十七万人，是台湾原住民中人口最多的一族。 阿美族主要分布於花莲、台东两县，台东市是阿美族人口分布比例最高的地方， 其次是花莲光复乡、吉安乡、台东县的东河乡及成功镇。 分为北部群、中部群和南部群。北部群包括南势阿美，中部群包括秀姑峦溪及海岸阿美， 南部群包括卑南及恒春阿美。阿美族分布在台湾山脉东侧，立雾溪以南， 沿太平洋岸的台东纵谷及东海岸平原。包括台东县的东河、池上、关山、长滨、 成功、卑南、台东市、花莲县新城、吉安、寿丰、凤林、光复、丰滨、瑞穗、 玉里、富里、屏东县牡丹、满州等十九个乡镇市。 阿美人大部份居住於平地，只有极少数居於山谷中。 阿美族早期是个母系社会，由於居住地的差异，风俗习惯略有不同。 阿美族是个能歌善舞的民族，生活情怀大都用歌舞来表达，现在一般所谓的山地歌舞， 大都源於阿美族而为别族所采用。社会组织以男子的年龄阶级组织最为严密， 每个阶级有专属的名称与歌谣及工作，如此连结成一个完整的部落组织。 女子则随着丈夫的年龄阶级运作。每个部落有头目一名，由具领导能力的族人担任， 有一定的任期，期满之後再遴选。阿美族原是个多神信仰的民族，各种活动、 病痛均有专属的神灵，且每一个神灵有固定的方位，祭拜时均朝正确的方向， 不得有失误；因西洋宗教之传入，目前信仰基督教、天主教、真耶稣教等三教。 服饰女子以红色及黑色为主要色系，男子则以蓝色上衣、黑色短裙或红色绑腿裤 为主要装扮。男、女的裙子尤其刺绣精美的图案。 2.邹族人口约有6千4百人(96年6月数据)。社会组织以严格的父系氏族组织及大、 小社分脉联合之政治性组织为主，部落事务及祭仪都以男子会所为中心称为"库巴"， 结婚前的青少年必须居住於此，同时接受训练，而女性则禁止进入。 部落的祭仪以及「战祭」，最为重要，其中整修会所、修砍神树、迎灵、 娱灵、送灵之祭仪过程繁复最为人称道，尤以歌舞的阶段性、节奏性配合颇值得深究。 邹族又称曹族，分为阿里山邹亚族（又分为Tapagu-Tufuja群和Lututu群）、 卡那布亚族、沙阿鲁阿亚族。邹族的人口主要分布在嘉义县阿里山乡， 其次为高雄县那玛夏乡(原三民乡)，另外还零星分布於高雄县桃园乡、 南投县信义乡境内。邹族主要居住於嘉义县阿里山乡，少部份居住南投县信义乡， 合称之为「北邹」，与北邹相对映，有称之为「南邹」的，居住於高雄县那玛夏乡 (原三民乡)与桃源乡。北邹与南邹的语言、服饰、社会组织大同小异， 倒是祭典完全不同。北邹的「凯旋祭」（MAYSAVI）主要是祭拜战神。 南邹的「子安贝祭」主要是祭拜祖灵，此外还有小米收获祭、黑米祭等。 邹族的社会组织分为大社（hosa）、联族（aemana）、氏族（ongo-no-emo） 和亚氏族（emo）。邹族有男子集会所，少年在十二、三岁时就必须进入（夜宿） 会所，接受历史、文化、传统技艺、狩猎的训练。 凯旋祭时，就是以男子会所（KUBA）为活动中心。目前会所制度已经消失， 但仍严禁女性进入会所，在传统民居里，邹族的男、女各有不同出入的门， 也显示邹族是个父系社会的制度。邹族里各大社设头目一名，部落重要事务， 由头目召集各家族的长老开会研商并决策之。长老在邹族的社会颇受敬重。 邹族人的宗教信仰属於超自然的神只信仰。主要的神只有天神、战神、命运之神、 猎神、土地之神、粟神、家神、社神等。以狩猎为生的邹族人， 皮衣、皮帽是上山的主要装扮。另外，红色的长袖上衣、胸衣与遮阴布加上山羌皮帽 是男子盛装的打扮。女子以头巾缠发，黑裙、蓝色长袖上衣、刺绣精美图案 的胸衣为主。目前头巾的形式已很少使用，而改为帽子形式的简便头饰。 除了鞣皮的技术之外，以藤编的置物篮或背负猎物用的网袋为主。 3.泰雅族人口数约有8万1千多人(96年6月数据)，传统生活以狩猎、山田烧垦为主。 织布技术发达，技巧繁复且花色精巧，其中以红色象徵血液，具有生命力可以避邪， 而喜好红色服饰。并有纹面习俗。社会组织以祖灵祭祀团体为主， 最重要的祭仪活动为祖灵祭。歌舞动态活动以口簧琴与口簧琴舞为其特色。 泰雅族居住於本省中、北部山区，包括埔里至花莲连线以北的地区。 族名ATAYAL，原意为真「人、勇敢的人」。共分为两个亚族，一是泰雅亚族（Tayal） ，一是赛德克亚族（Sedeq）。泰雅族以狩猎及山田烧垦为生，民族性剽悍勇猛， 泰雅族分布在台湾北部中央山脉两侧，以及花莲、宜兰等山区。又分为泰雅亚族 （Tayal）和赛德克亚族（Sedek）。泰雅亚族又分为Sekoleq群和Tseole群。 赛德克亚族又分为东赛德克群和西赛德克群。泰雅族居住地域境内的高山相当多， 例如插天山、栖兰山、合欢山、大霸尖山、奇莱山等都是。 河川则有新店溪、大甲溪、秀姑兰溪等。 因此在日本据台期间不时爆发激烈的抗日事件，其中以雾社事件最为猛烈。 泰雅族以纹面及精湛的织布技术闻名。纹面的意义除了美观以外，就女子而言， 代表善於织布，可以论及婚嫁的女子，就男子而言，是猎过首级，能够勇敢独当一面， 保家卫社稷的标志(女生多纹双颊,男生多纹额头)，也是成年的象徵。 泰雅族是个平权的社会，由具聪明才智，有领导能力的人担任部落领袖。 遇到部落重大事情时，则由头目召集长老会议以决策之。 泰雅族的部落还有其他三个小团体，祭祀团体、狩猎团体及共负罪责团体gaga。 泰雅人的宗教信仰以祖灵的信仰为主，并以超自然的神灵信仰（rutux） 最为重要。rutux作为一种无形的超自然力量，使泰雅人在治病、消灾祈福时， 都会祭祀rutux请其保佑。传统服饰上依各种场合有不同服饰，红色是泰雅人的最爱。 红色代表血液，也代表力量。注：泰雅族纹面习俗旧称「黥面」， 惟因时代演进及为尊重原住民，现多半改称纹面。 -- 领队与导游专板~~板工 ■ ◢■◣◢■◣◢■◣◢■◣◢■◣ ■ ■■◣■■ ■ ■■ ■ ■ ■■■■ ■◥■◤◥■◤◥■◤◥■◤ ※ 编辑: lacoco 来自: 118.169.217.185 (03/01 16:11) ※ 编辑: lacoco 来自: 118.169.217.224 (03/08 11:40)