毛公鼎於清朝道光年间（1851年）在陕西岐山周原出土。 毛公鼎并不是一个巨大的青铜器，只有53.8公分高，口径47.9公分，重34.7公斤， 与其他殷商时期所挖掘到的巨大青铜器可说是天差地远， 然而，毛公鼎上刻的铭文却是当今出土的七千多件铭文青铜器中最多的， 有32行，499字，是西周青铜器之最。此鼎为周宣王请叔父毛公治理国家， 国家很清明公正，故赏赐给毛公，毛公铸此鼎纪念，传之後代子孙永宝。 毛公鼎与大克鼎（现藏於上海博物馆）与大盂鼎（现藏於北京的中国历史博物馆） 并称为「海内青铜器三宝」。 肉形石 高5.73公分，宽6.6公分，厚5.3公分 此件肉形石乍看之下，像不像是一块令人垂涎三尺、肥瘦相间的「东坡肉」？ 玛瑙类矿物（不透明的玉髓又称碧石）在大自然中，由於经过漫长岁月的累积， 在不同时间点，杂质影响乃至生成的颜色不同，呈现一层一层不同的色泽， 制作此件肉形石的工匠，将原来质感丰富的石材加工琢磨， 并将石皮表面钻出细小毛孔後染色，做成了这件肉皮、肥肉、瘦肉层次分明， 毛孔和肌理都逼真展现的作品。 苏东坡食猪肉诗云：「黄州好猪肉，价值等粪土，富贵不肯吃，贫者不解煮； 漫着火少着水，火候定时他自美，每日起来打一碗，饱得自家君莫管。」 苏东坡坦荡又细腻的性格，由此诗可见一斑。 翠玉白菜 长18.7公分，宽9.1公分，厚5.07公分 这件与真实白菜相似度几乎百分百的作品，是由翠玉所琢碾而成， 亲切的题材、洁白的菜身与翠绿的叶子，都让人感觉十分熟悉而亲近， 别忘了看看菜叶上停留的两只昆虫，它们可是寓意多子多孙的螽斯和蝗虫。 此件作品原置於紫禁城的永和宫，永和宫为光绪皇帝妃子瑾妃的寝宫， 因此有人推测此器为瑾妃的嫁妆象徵其清白，并企求多子多孙。 包心叶类的蔬菜也曾被唐代的诗人杜甫用来作为政治环境恶劣、怀才不遇的隐喻， 以表述类似的心情，暗谏为政者的昏庸。 在乾隆四十年（1775）的一首名为＜题和阗玉镂霜松花插＞的御制诗中， 作为帝王的清高宗，从以包心叶菜为造型的花插，联想到以杜甫诗中 园吏不识嘉蔬之隐喻为艺谏的传统，而有所警惕； 诗云：「和阗产玉来既夥，吴匠相材制器妥。仿古熟乃出新奇， 风气增华若何可，菜叶离披菜根卷，心其中空口其侈。插花雅合是菜花， 绯桃雪梨羞婀娜，民无此色庶云佳，艺谏或斯默喻我」。 故事 云南的知府在大理要寻找适合的贡品上呈朝廷，连续三年有个人面前 都摆这一个褐色石头要当贡品，知府以为他年年都在戏弄他，很生气本来要杀了他， 那人请求再给一年时间，一定可以雕成完美作品， 隔年，知府来到此地，在那石头主人面前，赫然发现一颗栩栩如生的「翠玉白菜」！ 才知原来这颗褐色的石头，内藏着青白色的玉，而眼前这个人是一位玉匠高人。 知府连忙向他赔不是，也取得了玉匠的宽恕。而这颗「翠玉白菜」，终能流传於世。 材质 翠玉属辉玉类，产於云南至缅甸的山区，为钠与铝的矽酸盐物。 质纯者色白，因含铬元素而呈现美丽的翠绿色者，称为「翠」。 亦常见赤者红色者，可能为含铁元素，故俗称作「翡」。 历史上很少见到翡翠的雕品，明清之际此多开采，十九世纪时， 翡翠玉身价高，制作量大增，所以翡翠器为十九世纪作品。 -- 领队与导游专板~~板工 ■ ◢■◣◢■◣◢■◣◢■◣◢■◣ ■ ■■◣■■ ■ ■■ ■ ■ ■■■■ ■◥■◤◥■◤◥■◤◥■◤ --

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