触乐夜话：不正面回答问题是创作者的美德--ZUN北大讲座小记 http://www.chuapp.com/article/285375.html https://zhuanlan.zhihu.com/p/37302297#comments 5月20日，在众多爱好者的瞩目之下，《东方Project》的原作者，“博丽神主”ZUN在北 京大学出席了“日本动漫文化高端讲座”。 可能需要说明一下的是，这是北大外国语学院和日本明治大学合办的正式学术交流活动， 今年已是第7届；所以虽然大家在网上更熟悉北大元火动漫社的宣传与徵文，不过主办单 位的层级还是比较高的。 高，是有多高？下午2点，放完元火社与国内东方同人为此讲座制作的开场影片後，先是 北大副校长王博致辞，再是日本驻华代理大使四方敬之（不得不说这个姓名很外交）致辞 ，然後明治大学校长土屋惠一郎致辞。再到明治大学日本学部藤本由香里教授，和游戏史 学者中村大地教授介绍我们的正主上台时，已经快到3点。好在元火社事前已和大家知会 说这是比较正式的活动，现场小夥伴都很配合，秩序良好。而ZUN上台时第一句感想，便 是“原以为很轻松，想不到学术氛围这麽重”（大意）。 完整的讲座记录，元火社目前尚未放出，大家可以先看同好云霞的讲座笔记。大体上，由 於这场活动所面向的并不是深度的《东方》爱好者，而主要是一般的校内同学和大众，所 以不免要花费大笔时间在科普上面，大多数问题都比较浅，或是以前就有回答过。直到最 後一个环节，名字和八云紫的“紫”（yukari）同音的由香里教授拿起纸条代同学提问时 ，场面才比较令人兴奋，而ZUN至此也才充份展现了他的答题艺术。 所谓答题艺术，简单的有三招： （1）对有趣的问题，不把话说死 例如问将来可不可能这样或那样，标准答案就是“未来的事，一切皆有可能”。或问将来 有没有兴趣去上海参加活动？ZUN说“很有兴趣”，现场欢呼；但你想想，正常人当然都 该这样回答，好让大家开心，但到底去不去？几时去？去做些什麽，又不做些什麽，当然 就不必在这个场合承诺下来。 ZUN又常被问到有没有做动画的想法，这次中村教授又问了一次，他也只说是因为知道这 事难做，自己犹豫，所以才渐渐没有人找他。言下之意，大家还是可以有想法的。中村又 问：现在世界上电竞当红，有没有做一些《东方》主题电竞游戏的想法？ZUN答：“很有 兴趣。有人可以帮我做吗？”全场又欢呼，彷佛我们的同人社团也有希望了。 希望当然是有，但冷静下来想想，离实现还很远。反过来说，虽然离实现还很远，但是有 希望，有盼头，同人就有士气；有士气，就有买气。如此口惠不费就能带动粉丝的热情， 很简单吧？当然简单，然而你并不是这位做了22年游戏外加漫画、小说、音乐的大神。 （2）对没什麽发展性的问题，简短答是或不是； 中村问：2007年《东方风神录》登场的守矢神社原型是长野的诹访大社，这款游戏促使了 许多人去当地旅游，请问您当时做的时候有这种“振兴地方”的用意吗？ ZUN答：对，就是这样，我是故意的。 换成你你能怎麽答呢？常见的答法有两种，一种是不开窍的混沌型：啊、当初真没想到那 麽多，能有这种反应我真的很意外也很惊喜，只能说感恩感谢请大家继续支持，喵喵喵。 但若这样说，估计ZUN自己也不会信，而且他何必在这个问题上装天真？ 另一种是七窍全开的理论型：应该说，在这个後现代社会……传统与现代性……民俗的形 态……信仰与历史和政治……日常和非日常的交会……产业链的带动……创作者所能做到 的……总之能讲什麽议题，能与什麽学科对话，全都讲，讲完就可以直接拿去登期刊和政 府工作报告，还有什麽不足，再多开几个研讨会来补足。我们学界同仁可以这样开窍，但 创作者也这样的话就要无聊死了，而且话一旦说透，机心毕露，读者和玩家就容易对你失 去兴趣。 所以ZUN的答法，是开一窍，简单讲：对，就是这样。接着就不用多作阐释了，让爱讲的 去讲。 （3）对尖锐或可能引发争议的问题，装醉卖萌。　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　 观众问：您觉得一个游戏的关键在哪里呢？游戏性、音乐、美术？ ZUN答：不同的作品不一样。以《东方》来说，应该是酒吧。 这是利用自己的酒鬼形象，作了一个不会得醉任何人，却也实在表述了《东方》系列作基 调的回答。 问：您说过“东方是色情游戏”这种话，请问是色情在哪里？ ZUN：弹幕为什麽这麽爽呢，我想这就是“色情”。 此处翻译或许还有不够准确的地方，我们但取其大意。原话当然是玩笑话，而这里我们在 校长、公使等一众大人面前问出了这个本次讲座最有价值问题，实在要感谢负责筛选问题 的同学的胆魄。有趣的事，听到这问题时，我并没有顾虑“大人的看法”为现场同学感到 紧张，或许这是因为中场时中村教授已经播放了《琪露诺的完美算数教室》，让大家的姿 势水准降了下来。 不正面回答问题是创作者的美德（除了实在没什麽好否认的那种），所以我们问问题也应 该多旁敲侧击，或是劈头就来个歪问，这一题就是很好的范例，答得也好，坦然表达了“ 射出去很爽”的意思，但却奇妙地并不会使人觉得猥亵。大抵这世道就是要反着来，非色 情的话题你可以打打擦边球玩各种双关，真直接问你色情了，你反要不色情地与其他寻常 事等量齐观来作答。 本次讲座，属於正主和核心爱好者的时间不是很多，将来《东方》社群再办活动的时候想 必可以更从自身需求出发。会後我们这些社团同人由《东方年代记》英文化工程的领导夏 虫姐牵头，北大校友我带路，前去西南门对面磁福酒家聚餐。当年它还在西门往北走的巷 口，我记得他们的锅包肉很油但是很不错，这回再点一次，确是怀念的老味道。餐会上和 同好们的畅谈就不提了。 最後回头评一下大人们的开场致辞。 据了解，日方派代理大使出席，这是比以往几届都高的规格。四方先生并且在致辞中提到 了一周前李克强总理与日本签订的关於合作制作电影、动画等的中日合作协定，言下之意 ，即表示了他们已是以国策来看待ACG文化事业的了。又近期国际大势存在各种诡谲，而 中日关系小有回暖，公使出席这场讲座，在其他事情上是否也代表着什麽信号，可待对外 交有兴趣的朋友解读；我们还是看看他们个人实际上到底有多懂ACG就好。 官方讲话，都必须要和命题作文一样，主题是什麽，就要编出一套说词，说一说历史，谈 一谈理论，来肯定它和它整个文化之存在的意义与价值。在此，北大方面便还是跟不太上 时代，副校长提的老黄历是从日本引进「漫画」一词的丰子恺。丰子恺当然是漫画家，但 我们都知道，现在大家所熟悉的“漫画”之范畴，已远远超出了他那时所谓的“漫画”， 传承上也已经不是一个系统了，所以提他就不免显得外行。然而。丰子恺是传统文人和新 中国主流叙事所承认、尊重的艺术家，所以提他安全。安全第一。如果要感叹什麽的话， 那就期待哪天会出现既和目前的市场、文化圈是同人，又在政治上安全的作者吧。 四方公使讲的故事，则是1981年《铁臂阿童木》这第一部在中国电视台播出的日本动画， 也讲了讲他1970年代少年时期放学回家也开电视看动画。虽然也没有说什麽真正的内行话 ，但好在没有硬去装懂、装熟，比北大方面稍微自然一些，离当代较近一些。 说起来，站在国家庙堂的立场上，要来称颂这些他们还不习惯於肯定、且和主流价值有过 冲突的亚文化，还是有些难为。不知还要过几年，才能见到校长、官员也都会说内行话， 和同学们一起坦然研讨感官议题的世界。虽然现在有些难想像，但我相信将来会有那麽一 天的。在那之前，就让我们先继续做好自己，再推己及人吧。 --

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