: 其实只是单纯的想要问 : 在游戏中登场之前 : 有没有资料表示 : 角色是完全不存在的?? : 例如神奈子是在风神录才第一次登场 : 但是在风神录之前 : 她是否就已经存在幻想乡内 : 有资料可寻吗??? 昨晚原本写了几行，早上起床按到复写就都消失哩...还好不是长篇考据文Orz 首先是方法论部分，有两点要先提一下： 1.因为东方并非像寒蝉、海猫那种，打从一开始就先规划好要作成长篇故事，神主自己 也说过东方不是系列作，只是刚好变成一个系列而已(语毕， 哄堂大笑)。所以想从前 代作品找出後代人物是否早已存在的直接证据，基本上是不太可能的─神主在写永夜抄 的时候哪会知道他後面会做风神录，他甚至原本打算做完花映塚就先暂停休息阵的。 2.原则上幻想乡的时间流逝是跟外界同步的，只是计算方式有一点点不同，所以看剧中人 物说过了几年几年，其实就是依照作品前後出的顺序(不过年龄是停驻不动的A_A)。当 然这也偶有例外，如儚月抄漫画连载了一年多，剧中时间却只过了四个月左右而已。 再来，为了解决第一点，神主在逐步扩大幻想乡世界观的同时，通常都会给新阵营加了一 些背景限制，来解释其先前存在与否的问题。例如，白玉楼原本被幽明结界阻隔；鬼族搬 离幻想乡；永远庭有千年永恒须臾；地灵殿和地上有互不侵犯协定；白莲和神子被封印住 等，都是为避免发生前後作矛盾或争议的设定，只有偶尔会再在不冲突的部分补完前面，如 史纪就明确写出吸血鬼已经在幻想乡待了数百年等，其他如妖怪山的天狗河童、地狱系统 和人里也是循这种方式，事後追加而变成自始存在的。 至於第二点其实问题不大，毕竟本家弹幕对白中本来就很少提及时间日期，通常是在周边 补完(例如文花帖/两本求闻中的文文报纸、香霖堂三月精/儚月抄的节日和时间流逝)。 所以我们可以来切入问题了：守矢神社到底在什麽时候进入幻想乡的? 我必须很明白的回答：不知道。 因为根据第一点，我们不可能从早期作品找出「守矢不存在」的直接证据，加上要证明一 个否命题本身就是非常困难的(类似恶魔的证明，不过海猫那个其实是伪哲学XD) 。所以 纵使可以拿2007年之前的作品如求闻史纪、文花帖和乃至永夜抄中，完全没提到守矢一家 来推测她们不存在，但实际上也不能真的证明她们不存在，搞不好隐居在魔法森林或人里 中所以才没人管她们啥的。 是以我们只能从任何已知线索来旁敲侧击，然而再多的间接证据最终都还是得靠自由心证 来下结论，也因此决定权还是交付给各位看官了。 关於守矢迁入幻想乡的时点为何，我们有以下证词： 1.风神录中，不管是河成荷取还是射命丸文的台词，还是人物介绍中神主对文的叙述，都 说是「最近」搬到山上的神明和谜之神社，天狗对他们也不甚了解。 2.儚月抄漫画中灵梦明确说出风神录事件发生在登月前三个月内，灵梦还说这应该是紫意 料之外的事件(不过天晓得紫BBA在想什麽XD )，最後八云紫和八云蓝也有提及「最近迁 入山上的神社」。 3.三月精中有「听说最近(博丽)神社搬进了新的神」台词。 4.儚月抄四格中铃仙有句台词是「听说最近幻想乡有新的神搬进来」。 5.口授中早苗有说出「我们搬进幻想乡已经四年多了」。 我们可以发现，第五点其实就是方法论2所要提的，指的是风神(2007)-口授(2012)间的 出版日期。又除了第四点外其实都只是守矢搬到妖怪山及後续的始点，而因为四格本身 只是借用本传的世界，时间轴也是跳来跳去的，欠缺良好的证明力。加上神主每个台词都 只用最近，而不说出确切时间，这一方面当然是为符合世界观设定─在幻想乡应该没妖怪 在意现在几点几分吧(虽然红魔馆有大钟楼啦)；二方面也是给二创有更多模糊空间。故守 矢在占据山头当上山大王与搬迁进幻想乡这中间，确实是一段空白的历史。 =>顺便偷推啸风弄月大主笔的 祈风~ 就是在写这段故事，也是踹我入坑的作品XD 只是依个人浅见，这段时间应该也不致於早到永夜异变当时，因为这中间足足间隔快四年 之久，三月精特别短篇(在第二部第一集最後)中，也由三肉精之口明确说出了具体的时间 流逝(一年+一年半=从花开异变到风神事件经过的时间，而永夜还比花开更早)。 考虑到守矢搬迁进来是为了收集信仰，有关乎维系神明存在的急迫性质，很难想像她们会 潜伏如此之久而不为人知，当然二创若要写成其是因这三年多对人里进攻的不顺遂，才愤 而转去当山大王找天狗河童传教也并非不可，只是细部描写上就得更多注意了。 结论：不用想这麽多，写就对了A_A -- --

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