前言：神话中的八云 在稍早一篇讨论纪记神话与东方人物的文章中，我们已经就八云紫的八云一姓原神话典故 作过讨论，即主要系出自素盏呜尊在出云国为其妻奇稻田姬建筑宫殿时所留下的赞咏词： 「八云立つ　出云八重垣　妻笼に　八重垣つくる　その八重垣を」 又因这首和歌的关系，八云一词也常被用作出云国的代称或象徵，而出云国自古即为奇诡 传说之灵地，是日本神话中与黄泉异界往来的出入口，阴阳的境界之地。故反映在八云紫 上，或可解释成在形容她得已来往大结界两边之能力，和如同城垛壁垒般肩负着维持人妖 间平衡的重担。 不过在东方香霖堂中的官方说法：大神筑城墙系为了将妻子给牢牢守护着；所以八云也等 同是要将博丽巫女给一辈子监禁PLAY在幻想乡内，不让她逃出(?)，霖之助甚至从姓名学 得出巫女有服从紫的潜规则存在......鬼巫女表示不能忍。 另一方面，在出云国原即有的神话体系中，八云一词则是出自另一位被大和民族降格的神 只八束水臣津野命所留下的出云建国故事：国引神话。 所以号-出云者,八束水臣津野命,诏:「八云立!」诏之.故云-八云立出云. 国引神话与这段记录对应到东方背景故事中，就是第一道结界「常识与非常识的境界」的 建立以及「妖怪势力扩大计画」的实现，简言之是在暗示八云紫在幻想乡兴起的过程中， 实占有举足轻重的地位，宛若扩土建国之神明。 正文：历史上的八云： 不过事实上八云紫的姓氏捏它远不仅於此，虽然我原本觉得这部分有点牵强附会，但那是 仅从幻想乡内部的故事而言。若再参酌从神主於本家弹幕外的音乐CD作品所描绘的人物： 「秘封组」的话，会意外发现这个捏它竟如此雷同，相反来说或也能用来解释一个一设中 存在已久的八云紫身分之谜。 三国に渡り妖异をなすが 这是出自东方妖妖梦ExtraStage的标题旁的图像，原本是在捏日本家喻户晓的三大妖怪之 一：三ヶ国に渡る悪事を働いた「白面金毛九尾の狐」，即曾经大闹印度、中国和日本的 九尾妖狐玉藻前，江户时代高井兰山曾着有「三国恶狐(妖妇)传」绘本也是改编自此传说 ，而九尾妖狐当然就是该关boss八云蓝大人的原型。 不过不知为何，神主在PhantasmStage─即八云紫作为头目的隐藏模式中也用了同样的图 文放在标题旁，毕竟实在没啥道理为变成道中的蓝大人再写一次这句，当然答案可能很单 纯：就是他懒得再想新的而已(!?) 但若和该关卡名称：「人妖の境界」以及秘封组的设 定，和这次要谈的原捏它人物都放到一起看的话，或许也是个挺有趣的解释方式。 没错，这次要聊的就是关於八云紫/梅利贝利到底是不是同一人的问题，而我则是尝试从零 设出发，看能不能找出一些接点作为线索。 不过得先强调，无论如何零设都只能作为一种间接证据，而目前一设上神主仍然没有给确 切的答案，只有许多有意无意的暗示，总而言之还是回归一句老话：信不信由你罗。 来自山海彼端的妖怪贤者：小泉八云 小泉八云是日本近代史中极为重要的一位文化交流者，光看名字可能很难想像，其实他是 位有英国(严格来说是爱尔兰，不过当时还受英国统治，且他老爸也是英军)血统的希腊人 ，1850年出生於希腊，本名Patrick Lafcadio Hearn。由於父亲职业的关系，他一岁即返 回爱尔兰定居，曾进入教会学校就读，虽对课业本身不感兴趣，却对信仰、仪式等超自然 思想产生独特的情感。17岁就成为孤儿的他因家中经济关系辗转於西欧诸国求学，最後在 19岁那年被想要摆脱他(因为他从法国被退学赶回家)的姨婆给送往美国去，展开他第二段 人生。 =>梅莉全名「マエリベリー・ハーン」，和「パトリック・ラフカディオ・ハーン」，即 小泉八云的原姓片假名相同，而小泉妻子在他改名前也多半以此相称，可看出两人有刻 意的捏他关系。 他在移居美国後曾度过一段艰苦的日子，作过各种粗鄙辛苦的工作，还常因没钱只好睡在 马厩，唯一的乐趣是到当地社区图书馆看白书(?)，很幸运地他在那结识一名经营印刷厂 的好友亨利‧瓦特金，他不但引荐小泉担任图书馆长的秘书，更鼓励他走向文化研究之路 ，是其终生的挚友。他曾以爱伦坡名诗「Raven」来形容小泉八云的个性，小泉也不以为 意，常以乌鸦自嘲，还留下了几张上面画有他手绘乌鸦图案的英文签名板，小泉过世後， 亨利先生将两人来往信件集结整理，出版了一本「Letters from the Raven」以纪念他。 =>在东方儚月抄中，八云紫也曾以乌鸦作为供其使唤的氏神，不过因为阿空和文文的关系 ，这部分属性并没有特别被神主强调。 关於他在美国的生活情况我查到两种截然不同的说法，一说他在美国穷困潦倒仅能勉强以 写作餬口，才被逼得转去日本，但我比较相信林景渊先生的说法，即他在碰到亨利先生後 生活逐渐稳定下来，才开始尝试写作投稿，并在1872的秋天成为一名正式记者(文表示：) ，尤其关注於社会底层和黑白种族问题，并曾和一非裔美国女子成婚，可惜不知因私人还 是受到社会压力，未满两年旋即离婚了。 =>小泉的非裔美国人前妻名字用日文写是マティ・フォリ，不知道和梅利的名字有无捏他 关系，发音有点像(MairiBeri 和 MatiFori)但又好像凹有点大；另一种解释则是梅利 的名字是象徵mulberry-桑葚，一种紫色的果实。 後来可能因种族问题，他迁移到纽奥良改主写文艺报导，开始有系统地翻译和向美国人介 绍诸多异国文学作品，但他始终最终情於各地民俗学，曾自行出版一本「异文学遗文集」 ，汇编了包括埃及、印度、北欧、阿拉伯甚至爱斯基摩人的民间故事，1887年甚至还写了 「中国怪谈集(Some Chinese Ghosts)」，之後还辞掉报社编辑工作，跑去西印度群岛住了 三年，只为了实际体验当地的部落生活。 =>捏他的部分并不明显，只能说原型人物是个热爱探险，对异族怪奇事物充满兴致的行动 派，就像秘封二人组(严格说是梅利一人)曾到莲台野窥视了白玉楼、在梦中窃取了红魔 馆的点心和迷途竹林的笋子、游历月面与被舍弃的太空遗迹等各种常人难以想像的冒险 活动，只为了满足一己之好奇。 1890年是他人生的第二个转捩点，在将西印度群岛生活着书出版後，他接受了纽约一家出 版公司的特约委托，搭上了汽船航向远东国度─日本的横滨。原本以为只是又一次短暂的 外派与灵感之旅，不意竟从此与神国结下不解之缘，直至十四年後过世时亦长眠於此。 =>如果将小泉八云的一生用住所地域作区分，恰好是欧洲(1~19)、北美(19~40)、日本(40 ~54)三大国度，但或许是旅行多了，他始终都是个异乡人，与当地原居民总有些微妙的 认同差异。用本文开头三国に渡り妖异をなすが来形容他似也未尝不可，当然实际上他 不只去过三个国家就是了。 我不太确定是什麽原因让他一到日本就决定辞去特约作家的工作，但这等同也切断了与过 往的一切连系。但很幸运地，他碰上了一位贵人：张伯伦(Chamberlain)─这和被历史课本 骂很惨的那位无关，再次证明有些中文网路资料东抄西抄都没去验证，两人全名和生卒年 月日都不同了，学者张过世时政客张都还没当上首相咧...─张氏当时为受明治政府聘请 的英国学者，是首位将古事记英化介绍给欧美国家的东京帝大教授(不过有些文说该译本早 先被误会成淫秽文学(?)可能和双神交合生出八大岛那段有关吧...)，在他和先前於美国结 识的文部省官员服部一三引荐下，小泉成为了岛根县松江中学的英文教师。 =>岛根县就是出云、石见和隐歧等古神话国度的所在地~ 在那他又碰上另一位贵人：松江中学的教务主任西田千太郎，西田除了协助他稳定在当地 的一切生活外，最重要的是作了两件事情：一是居间斡旋使当时还未有日本名字与国籍的 小泉，得破例以外国人身分进入当地圣域出云大社的内殿参拜访问，据说他後来决定帮自 己取名八云，就是为了纪念这件事(典同本文开头那段神话)；二是作媒人介绍了当地望族 小泉家之女小泉节子给他，两人在1891年成婚，小泉也开始抛弃旧有外文名，正式以小泉 八云的新身分生活。 =>换言之小泉指的是妻族苗字，八云才是他这个人。又有说法取名八云是因为其又能念作 ha-(chi念快会听不太出来)-un，恰和节子常用来称他的原姓hearn(ハーン)相似，又因 出云大社的关系才决定取这个汉字当名字。 =>换言之...如果你承认梅利贝利是暗指桑葚=紫色果实=紫的话，那其全名就是紫‧八云 (不管是直接从拼音或是该姓意指小泉八云这人来看)，又因为外国人家族姓放後面so... 你有没有发现隙间老太婆在对着你笑(被隙间) 後来他搬家到熊本，也不改探险性格常趁长假前往日本诸国旅游，非常赞赏隐歧的静谧自 然，希望退休後能迁居於此(某诈欺兔表示:)，也开始收集和发表文章向英美等国介绍日本 的风土民情，因日清战争关系，列强开始注意到这个新窜起的欉尔小国，而这些书就是当 时西方人想要认识日本时最重要的文献。後来他在1896年申请归化为日本国籍，同年八月 进入东京帝大教授英美文学史，向日本人介绍西方文化事务，成为这时代两边最重要的居 间桥梁。 =>如果将日本类比成幻想乡/妖怪；西方=结界外/人类，那麽小泉的两种名字恰反映着他 两大段人生，放到东方上就是作为外界人类的梅利贝利‧赫恩；和隙间妖怪八云紫，隙 间正反映着她拥有沟通两边的能力，不再只是单纯的观察。就如其符卡：「人间と妖怪 の境界」，应不只是形容她的身分，更在强调她的行为与责任。 在东大的六年是他作品最为丰硕的时期，着述了许多研讨日本深度文化的书籍，如我在和 风之心(kokoro)一书中就看到其讨论日本佛教与神道教对於转世与灵魂观的文章，当然也 少不了以前曾提过的复古神道幽冥论等东西~ =>八云紫与冥界关系匪浅，且拥有操作冥界与此世间境界能力的缘由? 另外这些文章多半 在赞美日本固有精神与传统文化，在外国人眼中等同将日本形容成一个神秘的理想国度 ，换言之他用文字将日本打造成了一个精神上的幻想乡(?) 在1903那年，新任东大文学院长井上折次郎突然没理由的将小泉解聘，此举不但造成学生 不满，最後更演变成外交事件，引来英美两国的关切施压，可见当时他已经是举世闻名的 文化交流者。後来院长虽道歉并请求其复归原职，但他因有提拔之恩的前院长外山正一的 去世，早有孤寂之感，遂还是离开了东京，转到早稻田大学执教。他原本还应邀准备回母 国伦敦和牛津大学演讲，却突然心脏病发，最後在1904年去世，享年55岁，葬於东京市内 杂谷，法号「正觉愿净带八云居士」，并在1915年受日本政府追赠从四位官位，是少数享 有此等殊荣的归化人。 =>其实小泉八云在日本除了几个至交外，多数人因为种族问题还是对其有些疏远，毕竟长 数百年的锁国早已深入民心，他在守旧者一文也对此有半自嘲的叙述。而八云紫在幻想 乡也是除幽幽子、西瓜、灵梦外少有深交者，文文在文花帖报导中也称其为一人一种族 的妖怪，就像小泉八云虽是日本国民，恐怕也是一人一种族的外籍日本人了。 小泉最为後世所知的，其实并不是那些文化交流作为，而是他作为复兴怪谈文学的第一人 ，让许多原仅於口述流传的妖怪传说不致被遗忘。像是在《怪谈》一书中就收录了无耳芳 一(平家怨灵)、长脖子妖怪辘轳首、雪女、无脸女鬼等现今家喻户晓的鬼怪，大导演黑泽 明的电影《梦》就有部分改编自小泉八云的怪谈一书(高中国文课老师有放过，不过包括我 在内几乎全班都撑不到一半就开始作梦了......)。 另外小泉八云尤其特爱日本幽灵，其纪录下来的幽灵故事就有十来则之多；此外就我查到 的部分，其也写了两则和樱花有关的怪谈： 乳嬷樱：从前有个小女孩在15岁那年生怪病快死了，她的乳娘阿袖暗自向神明许愿愿以己 身换命，同时植下一株樱苗。女孩竟真的就痊癒了，反而换阿袖却得病而死去， 那株樱苗则快速茁长成树，在次年阿袖忌日开出了白里泛红像乳房般的樱花。 四谷樱花：樱花原是某位将嫁给江户武士望族前田家长子的女孩，不意此少爷早有情妇， 碍於其为名妓而无法成婚，遂想出偷天换日的毒计，他命部下在四谷将樱花杀 死，到江户城外再让情妇坐到轿上完成婚礼。至洞房之夜，这对狗男女将樱花 的嫁妆盒子打开，原想看有啥财宝，却发现一只冒涌着鲜血的断手扭动着，大 少爷吓得昏死过去，醒来後就发疯将情妇和参与作案的部下全砍了再自杀。人 们後来在命案地点发现长出几株殷红异常的樱花树，皆说是因树下埋藏了樱花 的屍体和怨念，才能长成如此艳丽。 =>又是幽灵又是吸人命人血长大的樱花，知道八云紫和幽幽子关系良好的缘由是从哪来的 了吧XD 另外八云紫本身也有张符卡：罔両「禅寺に栖む妖蝶」，虽然直观上是在说幽 幽子，不过其实小泉也有两则和蝴蝶有关的怪谈： 蝶：有个青年原要和青梅竹马秋子成婚了，秋子却在婚礼前夕因肺病死去，青年悲痛异常 ，决定在未婚妻的坟旁筑草屋相伴亡妻终老，在他死前床旁突然飞来一只又大又白的 蝴蝶飞舞着，他的侄子很讶异就追赶着这只蝴蝶，最後追到了秋子坟前。人们皆说那 只大白蝶是秋子所化，前来指引丈夫前往彼世团圆的。(日版梁祝?) 安艺之助的梦：其实就是中国的南柯(黄粱)一梦改编版，不过其中加了常世之国、蓬莱州 国等日本要素，在此故事中蝴蝶同样也是灵魂的化身之物。我原本以为该 符卡指的是这个故事，可是主角只是在他家後院睡觉，和禅寺无关。 =>不过八云紫又有一张SC：结界「梦と现の呪」不知有无关系，也可能只是在形容她睡到 分不清梦境现实了(被隙间)。 结论：其实直接按END也看不到的懒人包 八云紫/梅利间的关系一直是个粉扰已久的争议，在神主尚未直接给出答案的现在，是不可 能完全解决这个问题的，毕竟再多间接证据，都还是只能凭个人自由心证作结，所以也请 绝对不要将以下文句当作唯一正解，这只是一个东方考据厨的嘴炮而已。 从一设来看主要证据当然是： 1.造型(紫洋装&金头发&白帽子) 2.看穿结界的能力/操纵境界的能力(莲子也曾猜测她可能已有无意识操作能力) 3.符卡「人间と妖怪の境界」 4.香霖堂和三月精证实了紫知道一大堆来自外界各种乱七八糟东西的资讯，甚至明示她会 来往穿行於结界两端。 从零设观点则着重在小泉八云这个人身上： 1.小泉作为西洋人的匿称ハーン和日本人的名字八云；恰好对应着梅利的姓和紫的姓。 2.将西方与日本当作大结界内外象徵的话，小泉八云正是跨过了那条线的联系者，如同梅 利是从外界观点；紫是由内而外甚至站到那道隙间上。 3.小泉八云喜好旅行探险和追求妖异怪谈的兴趣，恰符合梅利的行动性；以及八云紫作为 妖怪贤者的地位称号。 4.如果将梅利的名字看作桑葚=紫的暗示，那麽加上从零设观点看的姓，全名=紫‧八云。 5.按netawiki上写，曾有人在访谈还是演讲上向神主问了梅利与紫的关系，神主只回答了 ラフカディオ·ハーン ─ 即小泉八云的原名，几乎是变相承认了两人一体说。 =>综合上述，我倾向於相信两人一体说，更精确说是梅利=>紫，但这个中出现的时间矛盾 和完整过程，还是留给二创作者们去补完吧~。 补充：关於紫的意义： 相较於八云一姓的复杂，紫这个名就没有太多的争议点了。 最主要的捏它点是已经被神主在香霖堂以及幻想揭示牌上证实过的： 「紫」是彩虹最外侧的颜色。而彩虹是作为雄龙与雌龙经过的道路的两个圆环交替时出现 的东西。而通路的外侧都是紫色。......也就是说，如果把两条虹合在一起的话。便是自 下开始由紫转红，再由红转为紫。虹与天空的境界必为紫色。 可视光线と不可视光线の。ほんのちょっと狂う（短くなる）だけで、紫外线です =>紫正是那人类可视的 外界/常识 与不可视的 幻想乡/非常识 中间的那道分界。 当然这也可说是从八云紫/八云蓝/橙 三层次的角度去看，三种颜色正好按波长由短而长， 能量也由高至低，反映着三人的强度。 不过还有种比较特别的观点，虽然显然已经有点离题了： 紫在古代日本是极为尊贵的颜色，早从推古天皇即是如此，应该和中国脱不了关系。圣德 太子(神子:叫我?)甚至将浓淡紫明订为十二冠位中最高位阶的大德小德。到了平安时代， 紫色也被列为女官十二单衣的禁色之一，只有在天皇准许或是如皇子诞生等国家庆典才能 穿出来。他们甚至还将各种浓淡的紫取了不同的名字，有着不同等级的尊贵。 http://0rz.tw/sUwj8 ：各式各样的紫色 =>有篇网路文章则是将紫色列作源氏物语中藤壶皇后的代表色，虽然我不确定正确性，但 也是取紫色是最高贵之颜色的意涵。 另外，紫色在和歌中也以紫藤的形象大量出现着，在平安朝的和歌中，紫藤几乎是仅次於 樱花同受赞咏的美丽象徵。若说樱花是典雅清幽的象徵；那麽紫藤花就是高贵浪漫的代表 。不怪乎源氏物语中会有藤壶中宫、紫之上(若紫)两人容貌相仿的情结了。 =>所以八云紫的紫也有尊贵华美的意义在(?) 至少在地位上她确实是幻想乡最重要的。 =>另外提到平安时代就一定会想到\幽幽子大人/，幽幽子的代表是樱花，而如上述樱与藤 在当时几乎是同受文人贵族喜爱的，另外虽然这部分我不确定，不过樱花的颜色多半称 为绯色，而淡紫与绯色实际上蛮相近的，或许这也是八云紫在幽幽子生前两人即为亲密 友人的灵感来源之一？ 最後则是紫的读音问题，虽然这部分可能要请教日文比较好的版友监定一下了Orz我只是 原封不动地搬捏他wiki资料...： 紫(ゆかり)读法来自《古今和歌集》其中一首和歌的某句： 紫色は縁(ゆかり)の色とされていて 所以“紫”才会念作“ゆかり”，又縁读作“ゆかり”时，指的是“事物之间的因缘”而 读作“ふち”的话，则是“领域与其外侧之境界”(中文的「边缘」)的意思。 =>不过老实说我觉得这有点牵强。 最後的最後，八云紫的妖怪本体究竟是什麽呢......? http://0rz.tw/EWQKZ 原来是结梗花阿....(当然大误) --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 140.112.25.108 阿空没有觉得背後凉凉的，有很多眼睛和触手吗(?) 这个我有看到，不过因为酱油的联想实在太糟糕了(遮脸)，和紫高贵(?)的形象不合。 另外几点没写的... 1.据说小泉年轻时很喜欢恶作剧，结果在基督学校某次不知是意外还是自己出包，被反弹的 绳圈(这啥鬼?那年代应该没有橡皮筋吧?) 打中脸部以致一只眼睛接近失明。反正不管是 梅莉还是紫都没用到这个零设，就不管他。 2.印象中幻想乡人里的景观年代就是被设定在明治到大正之前，差不多1900年左右，正是 小泉八云旅居日本的时代，不知道有无关系? (相对於此的是外界的现代(幻想乡和我们世界没有时差) & 旧地狱街景的江户年代) ※ 编辑: babylina 来自: 60.251.84.234 (10/03 21:19) 梅莉可是和妹红有过一面之缘喔~小心她去偷告状 其实netawiki只提供了一个大略的方向，毕竟单项内容深度实在有限，多半是乱枪打鸟式 的散射，还是必须依赖文本或多方资料交差比对。 像本文关於小泉八云的部份主要是根据林景渊先生《日出江花红胜火：日本近现代作家》 一书的内容，再参着其他小泉着作译本和网路资料揉合写成。 其实台湾有关他的书不少...至少怪谈相关的都有出XD 恐怖故事人人爱 ※ 编辑: babylina 来自: 111.248.32.216 (10/03 23:51) 强度我不知道，不过红魔姐妹的年纪真的比较幼A_A 我知道中国的招有很多颜色，不过通常七色不是指艾丽丝吗(?) ※ 编辑: babylina 来自: 60.251.84.246 (10/05 22:07) ============================================================================== ============================================================================== <(_ _)> 出现啦!!! <(_ _)> ※ 编辑: babylina 来自: 111.248.3.185 (10/07 00:15) 真的耶...晚了100年，这一定是某隙间妖怪在作祟以年轻100岁...(被拖走 ※ 编辑: babylina 来自: 60.251.84.226 (10/08 19:20) 我ㄧ开始想说会不会是小泉八云哪位好友或关系密切之人，不过好像看不太出来 只是我还没认真地仔细研究，也没看过netawiki就是了 XD ※ 编辑: babylina 来自: 60.251.84.226 (10/08 20:30)