※ 引述《babylina (babylina)》之铭言： : 1.现实中并没有守矢神社或守矢信仰，正确的名称叫诹访信仰。 : 诹访信仰故名思义就是在诹访地区的信仰，是日本最为古老也影响极为深远的信仰。不同 : 於风神录背景故事中快要信仰破产才被逼迫搬家的守矢神社，今天日本全国大大小小和诌 : 访信仰有关的神社总数量超过三千家，根本就和全家小七差不多(?) 诹访神社数量超过25000 (from wiki) 诹访大社分社超过一万间 (from 诹访大社官网) 按学者的祭祀主神分类法，属於诹访信仰的神社数是全日本第六(2616间)(from wiki) 分社的香火自然就不如诹访大社那样兴旺了 像我去的诹访神社(大阪)就没看到人(平日下午) 不过跟废墟差不多的显界博丽神社相比之下要好多了 (阴阳鬼神玉) : 3.风神与风祝的由来。 : 第五个说法有点像上述的变型，即在诹访大社旁的守屋山中有棵古老神木，寄宿着一个异 : 型之神，有着作祟的力量。大祝为除去此物，便手持镰刀一举劈开神木树干，镇伏了此妖 : 异神。因金克木，风亦为木气，加上镰刀在日本向来被认为有划开风的力量，所以大祝(及 : 其所代表的建御名方神)也从此被认为有降伏风的力量。 鎌鼬 (误 : 第六个说法则比较像结果论，但也是最重要的。在镰仓时代发生一件震惊日本的大事，即 : 蒙古入侵(文永弘安之役)。当时幕府和朝廷除了积极备战外，也求助於神灵之力。在内宫 : (伊势神宫)的受敕神社为风日祈宫；外宫即是诹访大社了。至於结果大概不用再说啦，连 : 两次莫名其妙的神风吹沉了蒙古舰队，拯救了日本国，诹访大明神的风神神格也从此被确 : 立，这也是神奈子「八坂的神风」之由来。 对元军之役反映在文花帖DS的早苗符卡：奇迹「弘安の神风」 至於为什麽文永和弘安两次战役挑的是弘安而不挑文永来命名 大概是因为文永的神风说并无史料记载，比较像是穿凿附会之说 (这部分算是宗教狂热造成的结果) 元军虽有遇到暴风雨不过已经是撤退时的事了，和胜败无关 而弘安的台风则是史料有记载 元军也确实因此大破 之後的神风特攻队由来也是这个 因为当时元军是和高丽组成联合军 而二战时日本要面对的也是各国组成的联军 : 农耕与咒术之神： : 这和上述同样源於诹访大战的故事，和东方较无关(毕竟另有秋姊妹作为农业神了)故不多 : 提。 诹访大社和农业有关的神事其实不少 和东方最有关的就是下社的筒粥神事了 也就是神奈子大人的符卡--筒粥「神の粥」　 (我不想再看见交叉弹了 (心灵创伤)) -- 早苗：私の豆腐は…私の豆腐は…守矢豆腐屋の地雷だったんですね～！(泪奔) .. 「(吃着早苗的豆腐)俺は大好きだ～！！！」 ◢ ◥ ◣◥◤ 早苗：…わ、私…(羞) ●///●= TOHONAD －トホナド－ ◣ ◢ --

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