作者alvidan (过期便当不能吃)
看板TokyoGhoul
标题Re: [心得] 和修与龙-喰种起源探讨
时间Mon Sep 18 02:15:28 2017
看了冷冻门探讨起源的精辟分析,忍不住也来查了一点点点点东西。
补充一下对於苯教的小故事跟唐代玄奘所见中<大唐西域记>内讲到的龙。
顺便感叹西瓜,赞叹西瓜一下
===========================================
苯教呢,跟藏传佛教都一样是西藏出名的宗教。
但如果真的要说先後的话,目前是认为苯教是先於藏传佛教的。
苯教算西藏本土宗教,崇尚各种自然界有机物和无机物,侍奉自然界遍布的神灵和鬼魂。
是个万物皆有灵的宗教。(有点类似日本神道内的八百万神灵,日本神道的故事就跟日本
史书<古事纪>密不可分,也就是前头提过的伊诺奘。)
苯教信徒众多,势力盘根错节,所以在一位吐蕃(西藏以前称作吐蕃王朝)国王赤松德赞
登基後就大力扶持藏传佛教,使得苯教势力衰弱。
赤松德赞功绩不仅在推广藏传佛教,也把其设为吐蕃的国教。
他即位时也可以算是国力最鼎盛的时候,还曾一度攻陷深陷安史之乱的唐代长安城
(唐代首都即是长安,那年代可以一路揍到长安是强大的武力啊,这部分的历史非常厉害,
可以上维基看看)
苯教被打压後,不得不进行佛教化过程,所以有不少人把苯教後来归於藏传佛教一派。
但基本上还是不太一样的。
扯远了Σ(*゚д゚ノ)ノ
苯教把宇宙分为三个境界,即三界说:天上住着天神六兄弟和他们的眷属,
天神居住处所是神界,中间是人类居住的处所,人间的统治者—赞普则是天神的儿子。
而地下和地表这一层住着各种各样的精灵、魔怪和龙,守护着地面、地下的资源和财富。
(这段感觉其实又跟日本神话很像,高天原:天神居住,现世:人间+被神系血脉统治,
常世or黄泉:不属於人间也不属於天神界的魂、鬼、精长居之地下)
还有苯教最常见的三大神。
赞神(天神)、年神(山神)、鲁神or龙神(水神)
三大神都是神灵,他们分别住於天界、地界和水中。乃是藏区三界守护神。
作为原始形态的赞神、年神、龙神的基本特点见於苯教经典《十万龙经》。
《十万龙经》又分为上部《十万白龙经》、中部《十万花龙经》、下部《十万黑龙经》。
a.k.a我看不懂藏语也看不懂象雄语(苯教发祥地语言),总之龙神是苯教中心信仰神之一
万物都跟龙有关系就是了。
再来又是提到创世神话了,每个地区的创世神话都有浓厚的信仰色彩XD
《格萨尔王传》乃流行於中亚跟西藏各区,长达60万行诗的史书。
顾名思义就知道是在讲国王格萨尔的故事。
(台湾有出版这本书噢,联经出版的XD)
书评:「天灾人祸遍及藏区,妖魔鬼怪横行,人民百姓生灵涂炭,惨遭荼毒。
生活在这雪域之邦的黑发藏民们,遭受深重的苦难;天神发慈悲心,决定派天神之子崔巴
噶瓦,即格萨尔下凡,他降生为一位龙女之子,成为岭国王子。
格萨尔具有特殊的品格和非凡的才能,聚神、龙、念(藏族原始宗教里的一种厉神)
三者合一的半人半神英雄特质。日後降妖伏魔,救护生灵,安定三界。」
基本上就是龙、龙、龙,不管到哪里都是龙啊XDDDDDD
龙大概就是外挂之类的,连下凡都指定要当龙女的孩子(误)
===============================
玄奘的大唐西域记有空再说啦,一句话也就是跟冷冻门前面提到的跟龙生孩子就是品质
保障,一个古代优生学概念。
玄奘大大走过的西域各国一坨拉库也都有龙神信仰。
相信西瓜这边也会有个很特别或有意思的设定吧。
不然24区讲好久了。旧多那臭屁脸也邱很久了。
赶紧放出龙的秘密吧(敲碗)
--
阿英的心声:
https://imgur.com/GaSImOW
by吃三年便当吃到稻草人装身材的阿英
--
※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 1.162.124.96
※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/TokyoGhoul/M.1505672134.A.855.html
1F:推 ginmokusei: 推 09/18 02:23
2F:推 qaz000: 推~~~ 09/18 09:49
3F:→ qaz000: 越来越深奥听不懂了啦XDDD 09/18 09:49
4F:推 senha: 翻译:和修家的底快掀啦~ 09/18 18:48
5F:推 tom50512: 到底哪个才会是西瓜的龙咧 09/18 19:48
6F:推 terytery: 推推! 09/19 03:14
7F:推 chris510700: 西瓜:那位会放波动拳的就是我的龙(逃 09/19 17:53