高祖崩，帝即。闻贾谊才学过人、文采畅达。 帝召之曰：「卿有安国之策否？」 对曰：「诺，秦二世而亡在於不恤民，然今安国之策惟『箕忧，芈依』。」 帝闻，曰：「何解？」 谊对之曰：「惜纣王东平诸夷，国力罢弊。箕子为诸父(注)，谏之：『彼为象箸。 必为玉杯，为杯，则必思远方珍怪之物而御之矣，兴马宫室之渐自此始，不 可振也。』而芈大夫然之甚。纣之不纳，而有牧野之败。今经秦末之乱应与 民休养，方为经国安邦之策。」帝喜，遂擢谊为廷尉。 太史公赞曰：先有『箕忧，芈依』而复有文景之盛治，夫为黩武骄奢而民有 饥色，实乃民之幸乎。是故今之只明其音遂忘其意，以为啾咪是谓也，非买 椟还珠之俦乎？ 此文摘自《你不可不知之史记列传》民明书坊发行 注:箕子，名胥余，纣王之叔父，因封国于箕（今山西太谷县北），爵为子，故称箕子。 --

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