由於要来到这里必须经过外面的大门，以及庭院，如果是什麽可疑人物或推销员，外 面那两个光头警卫是不会让他们进来的。加上这时候我的位置离门最近，所以听到门铃声 後我也就很放心的去开门了。 　　打开门後，眼前这位男子看起来似乎年纪不到三十，留着落腮胡，手持桃木剑，一副 道士打扮。 　　此情此景让我楞了一会。 　　我拱手为礼：「这位道长，请问有何贵干。」 　　这人跟着拱手还礼：「贫道行经此地，夜观星相，望见此处妖气冲天，掐指一算，此 妖孽大有来头，乃古埃及亡灵，因此特来拔刀相助。」 　　「．．．」 　　 　　「．．．」 　　「．．．」 　　「．．．我们还要继续这样玩下去吗？」我终於打破沉默。 　　「明明是你自己先开始的。」他推了我一把。 　　「我哪知道你会这麽入戏？」 　　他叫阿庆，是我少数从国中到现在都还有联络的朋友，他大学在社团中还蛮活跃的， 是热舞社社长，後来离开学校退伍後，继承家里的事业，各地婚丧喜庆都可以看到他的影 子，收入好像还不错。 　　而我呢，却还在念书(汗)。 　　=============以下是回忆的分隔线============================== 　　坦白讲，我以前打死也想不到他以後的职业是「师公」，具他说，这跟真正的道士是 有差异的，至於差异在哪，他好像有跟我解释过，不过我忘了。 　　少年时期的他，我对他的评语只有两个字：「变态」。说色狼我还觉得太抬举他了。 　　他从小六到国二这段时期花了三年时间只为了学会一招： 　　　　　奥义．无影隔衣单手瞬间解胸罩。 　　(招式名字是他自己取的) 　　这招的初始版，就是对坐在前面座位的女生，在对方不知不觉的情况下，隔着衣服单 手解开对方的XX(关键字马赛克处理) 　　「如果只是这种程度．．．我小六的时候就会了。」他压低帽沿：「但是，有一天我 看了李小龙的电影里面，某个阿豆仔把木板劈掉时，李小龙说了一句话： 　　你的敌人并不是木板。 　　就是这句话，让我深深感动到，我觉得，我不应该以不会动的对手自满。我是否能更 进一步，在女生行动的瞬间，在不被对方发现的情况下，解开对方的XX(关键字继续马赛 克处理>///<)。 　　就这样，我多花了两年时间，在这段期间，忍受风吹、日晒、雨淋．．．经历多少泪 水风霜与世俗的误解－－ 　　－－才终究练成这项奥义。 　　」 　　到底在什麽地点，能让他练这麽变态的绝技？ 　　「夜市、候选人造势晚会、演唱会场．．．」他再度压低帽檐：「我把握所有可以练 习的机会。」 　　(这种人那时候竟然没有被抓去关简直是奇蹟啊) 　　「最後，我已经可以在和目标擦肩而过的瞬间出手，而对方毫无知觉，等到五步之後 ，才会发现原本在身上的某件东西掉落地面。」 　　(有没有真的这麽神我不知道，我也没胆请他示范给我看Orz) 　　左右手都可以吗？ 　　「这个．．．唔！唔！」他手托住下巴，似乎很认真在考虑。 　　「求求你这句话当我没讲过！」我好後悔问了这一句话> <。 　　=============回忆结束的分隔线========================== 　　当然，他今天会来到这里绝对不是因为什麽夜观星象，而是我打电话给他，因为康先 生忽然想到，对付埃及的亡灵，搞不好中国道士的超度仪式会有用(之前有请过西方的驱 魔师)，可以请来试试。 　　不过，似乎是因为个人风格的关系，他在那一个行业的评价还蛮两极的，这一点我也 是後来才知道。 　　他背後还跟着几个人跟他一样都是道士打扮。我让开门口让他们进来。 　　大厅清出一个空位，让他们摆檀。 　　阿庆手持桃木剑与法器站在神坛中央，这时候的他看起来还蛮有威严的。其余的道士 就在他旁边围成两列，似乎是护法吧。 　　前半段就是很普通的催符念咒。此时他左手法铃右手木剑绕场一圈，回到坛前，放下 木剑，拿起龙角，吹起号令。 　　名词解释： 　　法铃：帝钟，也称三清法铃、法令，形如吊钟，黄铜制。道教的法铃有柄，特点在柄 端，称为剑，呈「山」字形，三根并列的突出尖刺象徵三清。帝钟具降神利驱魔双重作用 　　龙角：又称灵角、号角等，制造的材料包括牛角、锡角及铝角三大类。角身刻有北斗 七星和南斗六星、或刻日、月二字。龙角在古代战争中作号角，如今是醮坛法器，具有招 神驱邪双重作用。 　　号令一起，招请六甲六丁，天兵天将众神明。 　　掐诀念咒，丢出令牌！奉太上老君急急如律令！敕 ！ 　　令牌：源於古代军队的虎符或称雷令、五雷牌。此牌用枣木造，以雷辟枣木刻令牌为 佳。令牌的孤顶刻有「风云雷电雨」，平底刻有金、木、水、火、土五行。其正面刻有「 雷霆号令」；左边刻有角、亢、氐、房、心、尾、箕；右边刻有斗、牛、女、虚、危、室 、壁；背後刻有龙盘七星剑，其意「总召万灵」；两侧刻有奎、娄、胃、昂、毕、觜、参 、井、鬼、柳、星、张、翌、轸，共为天上廿八宿的名称。两旁刻有「天声天声震动雷震 」及「霹雳一声随令降临」。其形状特徵是上圆下方，象徵天地，是召集神灵的最神圣法 器。 　　令牌一出，拍桌大喝，手持法剑，翻身一跃！ 　　法剑：又称宝剑、剑或七星剑，长约六十厘米，有铁制和桃木制两种，古代道士有佩 剑的规定。铁制纲剑剑身两面各镶有北斗七星图案，七星剑一般是两把合一，可合起来使 用，称为合剑；也可两手各握一把，称双剑。七星剑是斩杀恶灵的有力辟邪法器。至於桃 木剑（桃剑）剑身画有符咒，多用来驱魔，威力强大。 　　「漂亮！」我忍不住拍手，阿庆本身的舞蹈身段结合道家剑术。舞剑舞的相当漂亮， 七七四十九路平沙落雁式，回天剑舞六连九天翔龙闪。这一路剑法，不下林正英！ 　　阿庆用一个非常帅气的动作将道袍脱下，其他人也跟着脱下道袍。 　　结束了？辛苦了 ．．． 　　我正要迎上去时，阿庆隔空做了一个手势阻止我。 　　我听到音乐－－ 　　俺公对啊我啊有啊有交代　叫我麻将粒子不要随便排．．． 　　这是？ 　　草埔仔跑马仔草青青　草埔仔路上啊草挂墘．．． 　　热舞！而且是把台语歌「倒退噜」编成热舞。 　　有创意！ 　　移开神坛，其他人移动到阿庆旁边，开始动作。 　　．．． 　　即使把全世界的形容词加起来也不足以形容他们舞步所带给我的热血。 　　．．． 　　旋律一转－－ 　　　每一个马桶都是英雄　只要一个按钮 　　　他会冲去你所有烦忧 　　　你有多少苦痛　你有多少失落 　　　他会帮你全部都带走 　　　每一个马桶都是朋友　可以真心相守 　　　一辈子你都不能没有 　　　我的秘密太多　我的梦想太重 　　　你会慢慢的懂　亲爱的马桶 　　刘德华？他们连华神的歌也不放过。 　　我含泪拍手！ 　　太有创意了！ 　　接下来表演的组曲我认的出来的还有施文彬的「谁是老大」，这也是很有创意的一首 歌。 　　整个表演结束後，阿庆边喘气边说：「不好意思，因为时间不够，所以准备的不是很 周详。」 　　「哪里！已经很不错了！」我真诚的说。 　　之後我跟他单独小聊了一下，他也解释了为何如此风格独特的原因。 　　他并没有阴阳眼，真正有降妖伏魔能力的法师，有。但大约就跟天才与一般人的比例 差不多，而且这种人大都很低调。不会像小说电影里演的那样。这就是现实。 　　因此，他认为，亡者已矣，重要的是还活着的人，而且就算死者也希望大家能够热热 闹闹的送他最後一程吧，这也是他安排後半段表演的原因。 　　他还特地提到，在进行热舞表演前，他脱下道袍，这代表他不是以法师，而是以个人 个身份，进行表演，因此对神灵并无不敬。 　　那，怎样才能把舞跳好？ 　　「JUST LOVE。」他说。 　　「什麽？」 　　「你不要觉得老梗，我是说真的，像我们练舞的人，常常要排练到晚上十一二点，有 些人白天还要工作，养家活口。如果没有爱，是做不到的。 　　而且，一个团体又不是只有你一个人，你还要跟同伴配合，培养默契。如果没有爱也 是做不到的，如果讨厌一个人怎麽可能跟他培养默契？」 　　「不错喔！我开始有点佩服你了。」 　　「还好啦」他有点不好意思的笑着说。 　　「对了－－」我忽然想到一件事。 　　那一招，你还有在用吗？(小声) 　　「我已经把我的右手封印了．．．」临走前他这样告诉我。 　　那，左手呢？ 　　这句话我忘了问。 　　对於後来发生的事情，我并没有怪阿庆，也许他的爱无法感动埃及的亡灵吧。 　　是的，隔天早上，出现了我到这里以来的第一位牺牲者 附： 　　阿庆奥义所追求的境界跟中国古代扒手的练习方法有异曲同工之妙，古中国扒手的功 力是用铃计算，类似空手道的段。清雍正年间，汉口扒手的大龙头，孟阿三，据说达到六 十六铃，所谓「铃」来源是这样的：扒手在初学扒窃艺术的时候－－扒窃是一种艺术，不 但要心细、胆大、眼明、手快，而更主要的还是要巧妙地转移人家的注意力，绝不是简单 的事－－是先向一个木头人下手的。 这个木头人全身的关节，和活人一样，是活动的，木头人挂在半空，穿着和常人一样的衣 服，在木头人上挂着铜铃，从一枚铃起，一直挂到六十六枚铃，而伸手在木头人的衣服内 取物，没有一只铃会相碰而出声，这种程度，便是「六十六铃。」 　　近代有神偷钱七手，古九非，都是能超过六十铃的人物，一般来讲，只要有五六铃的 程度，就可以算一流的扒手。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(资料来源：卫斯理传奇) 　　『倒退噜』：黄克林作词作曲，很有趣的一首歌，有够赞的！ 　　刘德华「马桶」：出自专辑笨小孩的一首歌，在MV里面刘德华抱着一个大盆栽坐在马 桶上唱歌的画面，一直是经典。 　　施文彬「谁是老大」:翻唱麦可杰克森的「Beat It」，应该说根本是恶搞XD -- 沿海地带－－我的奇幻领域 http://www.wretch.cc/blog/loopuntil --

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