先说一下 以下所言非虎烂 完全正经 ※ 引述《gopeterhome (抠屁的猴)》之铭言： : 我思故我在是要论证世界中 : 他找出的第一条真理 : 从这条真理导出的东西才能确定是真 : "我思故我在"的重要性在於 : 我思考所以我必然存在 : 跟头脑 生命那些没啥关系 : 仅知道的是"我"存在 : 仍不能说明我是什麽 单就上面两项部分 我想做些说明 我思故我在 是主观唯心论的一项大成就 这句话涵盖了主观唯心论的基本精神 我想很多人应该都搞错焦点了 我思故我在的重点不是探讨"存在的本质" 而是对"存在"这件事情所应该抱持的看法 简单来说 "我思故我在"的意义 是一种科学或是人文上的方法论 想研究存在的本质 可去对存在主义多加涉猎 方有事半功倍之效 事实上哲学对於存在的许多理论与公设 已经开发的相当完善 剩下的只是看你对哪门学说特别有兴趣 然後深入研究罢了 人类在探寻事物之理时 经常会碰到一个问题 这个宇宙的真理究竟为何？ 是这个宇宙冥冥中具有着既定的定律 还是这一切都是我们人类所赋予的意义而已？ 此时 唯心论就有了两个分支 客观唯心论的说法是 宇宙有着既定的道理 我们可称之为天理(真理) 人类本身所具备的五感是不可靠的 会使我们对事物的了解产生偏差 (有些人有第六感 你如果是圣斗士的话还会多个第七感 这里我们就不讨论了 谢谢) 我们人类该做的 是经由不断的理论推敲 来获得那个天理 主观唯心论的说法是 是否具有天理并不是最要紧的 宇宙万物对人类具有什麽样的意义 才是我们该去思索的重点 事物在你心中所投射 所映象出来的 才是事理的本质 人的意识是世界的本原 客观世界是人的意识的产物 客观唯心论的支持者 西方有柏拉图 东方有朱熹 主观唯心论的支持者 西方有亚里斯多德 东方有王阳明 迪卡尔的我思故我在 就是主观唯心论的一个重大发展 迪卡尔本身是数学家 他从科学的观点切入了哲学 并对唯心论做出了解释 使得这句话成为了千古绝唱 更早期同样以科学实作的精神切入唯心论的还有韩德尔 他经常拿来和王阳明相提 有关朱熹与王阳明之间的一段故事 中国哲学vs科学的发展 以及格物致知的相关探讨 有板众有兴趣的话我再发文 有关客观唯心论对科学的推波阻澜 一样如果有板众有兴趣的话我也会发文 哲学有极限 虎烂则无 欢迎大家继续唬烂五千年 虎烂板啊 睽违了三年 我回来了！ -- Moon娇喘一声，落入了Lucifer的怀里。 Lucifer冷彻的眼神与Moon柔弱的双眸交互辉映着。 就在此时，Susiria打开了房门...... ---节录自民明书坊 "MYM ～Make Your Mirror～" --

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