看板TigerBlue
标 题公共行政相关理论与爱情实务结合之探讨(8)
发信站无名小站 (Sat Apr 9 05:58:30 2005)
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好人物化 Goodman's reification
好人忘了自己是人文世界的主人,
好人所拥有的「自我真心、态度、非样貌、金钱、性能力。」
被视为无法改变发卡状态下的物质,
以致於限制住了其能改变决策机制中心的元素.
其意义大体有四点:
1. 它是一个没有肉体关系存在或肉体未能掌握的AV世界
2. 它是由主体逐步『呕鸡吸』(OGC)过程中的极致发展
3. 以 Schutz 的话来说,好人物化的世界是「她们(肉体)关系」,
而非「我们(肉体)关系」
4. 好人物化是一种类化思考,未能考虑(发卡)情境的认知方式.
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余岂好唬哉?余不得以也,世风日下,人心不唬.正所谓:人之初,性本唬.性相近
,习相唬.居庙堂之高,则唬其声;处江湖之远,则唬其人.先天下之唬而唬,後天
下之烂而烂.人人唬我,我唬人人.文天祥亦云:天地有唬气,杂然赋流形.於人曰
http://mypaper.pchome.com.tw/news/slimppk/ 於版曰 TigerBlue 唬可唬,非常唬
.烂可烂,非常烂.虽千万人,吾唬矣.是故进亦唬,退亦唬,不知何时而不唬邪?
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夫兵者不祥之器物或恶之故有道者不处君子居则贵左用兵则贵右兵者不祥之器非君子
之器不得已BBS telnet://bbs.wretch.cc 开个人板 超快 不用连署不可得志於天下
矣吉事尚左凶事尚右偏将军居左上将军居右言以丧礼处之杀人之众以哀悲泣之战胜以
丧礼处之道常无名朴虽小天下莫能臣侯王若能守之万物将自宾天地相合以降甘露民莫
之令而自均始制有名名亦既有夫亦将知止知止218-166-31-116.dynamic.hinet.net海
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