看板TigerBlue
标 题Re: [求疑] 刘伯温-双锥
发信站无名小站 (Mon Dec 20 15:05:09 2004)
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※ 引述《TigerBlue (TigerBlue)》之铭言:
> 双锥
> 暴烈在阳 亏损於阴 宰控虚象 环结相密 形象互存 行道相依
我们必须先定义物体的二元现象,才可以从而确定并描述事物
这个过程中,物体的二元现象是彼此转换,而无所例外的
形与象,指的是结构与内在外显的意象(这个地方可视之为力量,又或者叫能量)
这两者分别是形上与形下层次,而事物的运行之中必包含这两部份
> 盛极於表 自伤於体 曰此道双锥也 二元互造 相依助进
力量的起源必自物体的内在,也就是"无待"的境界
而在希伯来神话中,承放光的容器破裂而流泄出的十个光点
同样表现出了力量流出後其原本所待的物体损耗的现象
如果没有猜错的话,这是核分裂所出现的结果,器皿是物质,光是能量
经由物质转换成为能量……这是程度的大小问题
就像呼吸是缓慢的燃烧,而燃烧是剧烈的呼吸一样
没想到又在这里看到了相对论…………
> 结象环生 层层连扣 其行精美而惑人 其象壮盛而骇人
照着上面的推论,这里讲的是原子外的电子一层层绕着质子的样子
这里又不得不提到弦理论
我们看起来极其平常的、不动的物体
实际上是活泼跳动,且无法被预测下一秒会在哪里出现的
所以任何"相"都是虚妄惑人的,在原子的观点下
大部份我们所能看到的东西都会变得庞大无匹
> 惊动六合 破灭鬼神 亿万雄兵 不可敌也 然双锥岂可久存乎
这里指的是发挥功用的样子,没错,原子弹是其在军事上的应用
的确是「亿万雄兵、不可敌也」
而又讲到了这种情形其实是互换的瞬间所造成的结果
> 行简而盛 以极变之理 控万物之象 背天道而行也
这里要把热力学放入讨论
行简而盛指的是热力学第二定律,也就是「火商」的概念
简单来说就是混乱程度指数
而要预测控制火商的走向以及程度,势必要制造出讯息
而讯息也应视作原本的能力所造成的副产物,以符合热力学第一定律
而由於讯息的量够大,所以导致了我们看起来好像抑制了火商的假像
故曰「背天道」
> 双锥者 互造之体也 无次而导之 焉其以极变控万象
质能互换并没有一定的次序,犹如十二因缘之推导一般
一个完整的圆是没有起点与终点的,自然也没有次序方向性
这里明确的指出了我们所能观察、指涉到的都是在变动中的现象
所以「变」的概念在此鲜明了起来
> 以为人之智 以制万物也 初极道 设互造之构互制之理
而讯息是人类用来控制万物的重要产物
物质与能量之间的关系一直是存在着,只是我们发现、遵守它来达成目的
并且将这个道理应用在所有利用这个法则的器物之上
> 互钳於枢 以启之次 极道联介 物动之引之相成相长
利用整合,我们将物质与能量的应用落实在形上与形下的世界中
并因此产生了方向性,在时间以及空间上建立了相对和绝对参考点
而重力影响便是万物运行的轨迹,而非主宰
> 极变而盛 启幻化之始末 极道萎以化之其象迁异
变动之中,人类累积讯息,在不受时间影响的思考运行中,得到起点与终点
然而这一切都无法违背热力学第一定律
> 穷途尽也 源断水尽 归冥化寂 以终是故 双锥虽盛必竭
当所有高阶能量转换到了尽头时,这样的过程自然没有办法继续
就像从上面推导出的起点与终点一样
最後能量会完全归於混乱而如同毫无发生过一般
也就是说,我们仍是在一个封闭的系统之内
> 虽强必折 虽诱人而必亡人也 然众启知之乎 众岂可抗其诱乎
不管多麽强大的过程,多麽诱人也好,最後必定会停止并使人灭亡
> 众岂如古圣贤明道乎 故亡人归洪荒者双锥也与
世人不明此理,一味追求得到强大的力量,如核电、核武等等
所以使人回到最原始状态的,也必定是这样的力量
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很明显的,这是一篇科普文章
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夫兵者不祥之器物或恶之故有道者不处君子居则贵左用兵则贵右兵者不祥之器非君子
之器不得已相簿 http://www.wretch.cc/album 有布景主题 速度很快 可得志於天下
矣吉事尚左凶事尚右偏将军居左上将军居右言以丧礼处之杀人之众以哀悲泣之战胜以
丧礼处之道常无名朴虽小天下莫能臣侯王若能守之万物将自宾天地相合以降甘露民莫
之令而自均始制有名名亦既有夫亦将知止知止可以不殆譬道之327015.ntpu.edu.tw海
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