唬烂 原本就是一门博大精深的学问 历经数千年来 无数的仁人志士 将他们的一生 都奉献在唬烂上 唬烂的技术与成就才能够有今天这个地步 我们常说 生产有三要素 土地 资源 劳工 没有土地 就没有地方可以生产 没有资源 就没有东西可以生产 没有劳工 就没有百姓可以生产 唬烂也是 没有土地 就没有场所可以唬烂 没有资源 就没有题材可以唬烂 没有劳工 就没有听众可以唬烂 回到正题 唬烂时 最怕"话唬不成反累犬" 讲了一堆话想唬别人 结果不但没唬到 自己反而累的跟狗一样 这是大忌 要是唬的好 能够"唬唬生风" 唬到别人把你当神 走路都有风 那就成功了 那要如何才能做到这样的地步呢? 今天我们要谈的就是"唬烂三要素" 一：分享 在唬烂的时候 分享是很重要的 那什麽是分享呢? 举个例子 像是"昨天我上了林志玲" 或是"我终於脱离去死去死团了 哈哈哈" 这类的唬烂 仅仅限於自己高兴 而会让看的人一肚子火 也就是说 这种唬烂的程度只能自爽 不能让看的人感同身受 且又容易犯众怒 这就不是好的唬烂 有的时候我们又会给它一种称呼 叫做"嘴炮" 很多嘴炮魔人 就是无法理解唬烂学中最重要的一项"分享" 因此即使唬的好 唬的妙 唬的呱呱叫 还是不被当成唬烂 而是嘴炮 举个例子来说 像是现在政治人物们 大家都承认他们的唬人功力不差 可是为什麽还是讨厌他们呢 就是因为他们唬烂时 只求自爽 而忽略了人民的需要 所以只有嘴炮程度 如果今天有个人出来说 "我们决定把所有政府官员的薪水的减一半 用来军购 让大家既能喝珍奶 又不会丧失国防武力!!" 这样的唬烂一出 保证举国高呼万岁 这就是顾及到了"分享"的重要 二：知识 有些对唬烂认识不深的人 会误以为唬烂只是在骗小孩 其实这是由於对唬烂的认识不清 所造成的 事实上 在唬烂的世界里 没有一定程度的知识 是无法成为大师的 举例来说 今天你如果跟别人说"美国首都是纽约" 别人不会当你是唬烂 而会当你是智能不足 这就是没有注意到"知识"的重要 那要怎麽样才能成为好的唬烂呢 举例来说 你今天对室友说 "你竟敢趁我不在时 偷看我的a片自爽 我要以民法第一八四条为请求权基础 控告你不当得利!!!" 这样在唬烂的同时 也充分运用到了知识的力量 让对手不战自败 因此法兰西斯˙培根 才会说"唬烂就是力量"(Tigerblue is power) 这都是因为知识就是唬烂基础的缘故 三：格局 前面讲的都是唬烂的基本事项 如果能够注意到 并且活用之 就大致掌握了唬烂的技术 不过如果想要让自己唬烂的火候更上一层楼 就不能不注意到所谓的"格局" 什麽是格局呢 就是你唬烂的程度大小 唬的太小 别人常常会不当成一回事 唬的够大 才能够流传後世 万古流芳 举例来说 有个楚国人被别人唬了 说"楚国人被唬 还不是楚国人唬的" 孔子听了 就说"人被唬 还不是人唬的" 老子听了 就说"被唬 还不是唬的" 这故事之所以能传下来 就是因为它发挥了"格局的功用" 除了唬烂的人越来越有名之外 唬烂的程度也越来越大 你听到第一句话 或许会觉得没什麽 甚至还会想"你怎麽知道不是宋国人齐国人唬的 一定是楚国人唬的?" 可是看到第二句话 就会想到"对啊 没错 所谓人人唬我 我唬人人 不就是这道理吗?" 看到第三句话 就会觉得唬烂这种事 原来是存在於世间的真理 流动於万物之中 感到物我两忘 被唬与唬人 也只是主动与被动的差别 只要有心 谁都可以唬人 瞬间心旷神怡 精神昇华 无入而不自得 因此 我再三强调 唬烂格局的大小 也决定了唬烂的价值 今天的唬烂到此结束 谢谢大家 -- 上面的绝对不是唬烂!!!! -- 谣言止於智者 因为智者总是散播谣言的人 --

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