※ 引述《tiffanyrose》之铭言： : 1.在均田制中北魏的均田制奴婢有田,既然奴婢有田,为何还要当奴婢, : 还是说当奴婢是要避税,可是为此抛弃自己的田,好像又说不太过去, : 这是我一直想不通的地方 : 2. 中国在宋代之後越来越蓬勃的"行会",跟明朝後形成势力的"商帮" : 是不是有某个程度的关联? : 3.龙腾B2-p129第二段提到:1565年福建--吕宋--墨西哥之间的太平洋海上丝路畅通後, : 直到1815年这250年期间,巨额美洲的白银流入中国,引起重大变革. : 在以上的描述中,1565年--1815年的起止时间点,有没有更明确的事件解释呢? : 我不太清楚该怎麽跟学生解释为何时间是这样切割的 : 4.明朝有"情与理的冲突",请问这是明朝晚期的思潮,或者仅只是文学上的一种表现 : 谢谢 : ※ 编辑: tiffanyrose 来自: 60.249.85.139 (04/18 16:53) 试着回答一下这几题，不过也谢谢这位老师提出疑问，让我仔细想一下这之间的解释 和关联。^^ 第一题：均田制度的提出，一开始的目的是为了要加强土地开垦和增加税收，因此本 来分田就是依据其劳动力为基础来分，所以奴隶才可以分田。但另一个层面也是希望可以 吸引部份隐户出来成为编户，增加政府的税收，减少世族的势力等，这是另一层面考量。 而奴婢通常职业世袭，因此世族中有奴婢者并不是他们自愿弃田成为奴婢，可能是 祖父辈等。 第二题：中国行会为同业公会的意义，但多限於同一城市内的组织。随着全国贸易网络 的发展，这群行会的组织便会扩大以地区性的组织来发展，以求在外地买卖的安全， 以及资金的集资，因为他们常会购买或是垄断大量的商品以求利益，发展出明清的商帮。 第三题：可以跟同学提到葡萄牙到东方新航路的地图，一开始是垄断、不外传的，直到 16世纪中叶才传出去给其他欧洲国家，因此16世纪中叶以後欧洲国家大量到东方寻找 据点和贸易地点。其中1565年是西班牙控制菲律宾时期，1810~1820年代之间则是墨西 哥独立时间，加上美国1823年的门罗宣言的推波助澜，使中南美洲国家纷纷独立， 西班牙白银优势不再。 第四题：明代中期以後出现程朱理学和陆王心学之争，社会上也出现这两派的拥护者， 民间更因为陆王心学的个性解放而产生活泼、重商的社会风潮(原因之一)，但在传统 的士人中仍有程朱理学和经世致用之学的声浪，才会引起明晚期考据学派的兴起。 以上，是笔者的拙见，请老师参考了....，也希望其他老师能给我不同的看法或补充 --

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