※ 引述《licklabium (转体侧身并步起跳回位)》之铭言： : 可是我又做了一件事，班上第一名的同学，和班长最要好，早上他们在预谋时 : 他也知情，可是一整天他也没劝他们不要做，也没来跟我报告，我发现异状时 : 问他，他也说不知道，直到我人都找出来了才承认他早就知道了。因为他前两 : 天被推选为模范生代表，我觉得这样不符合资格，所以我就取消了他的模范生 : 。家长刚刚打电话来，觉得一来他小孩并没有参与，二来是他教他的小孩子不 : 可以当「抓耙子」，三来对於老师不应该把答案卷交给小老师，让小老师有做 : 弊的机会，所以对我的处理不是很赞成。 把那个模范生抓过来. 然後跟他谈, 让他说说他的理由. 接受他的理由, 并告诉他. 「我明白你的理由, 但你也要明白, 规则就是规则, 是不可以破坏的. 」 友善地表示这点, 总之, 先让对方安心, 你对他没有恶意或者责备之意. 「所以, 我一会儿, 要在所有人面前骂你, 你明白吗? 」 对方同意就赞赏他, 不明白就解释说服. 温言相劝之後, 在对方已确定你的善意後, 同意被你骂後. 就凶恶的开骂示众. 骂完之後, 请他喝个甚麽, 等他安心. ================================================================ 你可以看到, 这做法很复杂, 而且转很多弯. 但是这是有理由的, 因为现在你的学生正在面临的是这种复杂状态, 情 理上他不能离群, 道理上他左右两难, 法理上他犯错了, 名理上他对不 起模范生的嘉奖. 这种情况是道德冲突的情况, 也就是两个行为在某方面道德都成立, 但 却互相排斥. 「对同学的义气」和「守规则法纪」都是道德, 这种情况 连成人遇到都处理有困难, 学生就更难懂. 所以, 你要达成教育的最终目标, 并不是说, 要他再守法纪, 那并没有 提升道德, 相对而言会变成法纪至上论, 一样有问题. 我建议上述复杂 的做法, 是基於身教的原则, 示范给他看该怎样做: 1. 你表示体谅那学生的人情, 其实就是教他, 一旦面对人情这种问题 , 该用表达体谅去处理, 而不是改变规则. 2. 你决定坚守规则要罚他, 是教他规则为何不能动摇, 不会因为人情 或体谅而变. 3. 你表达完整的善意让他安心才罚他, 教他「守规则惩罚不等於是对 其他人不好, 相反你是为了他好才罚他」, 因此执行规则, 不等於 会伤害人情. 你的做法其实就是让他想, 不是屈服於人情或者死守规则, 而是靠自己 的智慧, 使两者不冲突. 如果他不懂, 直接解释你的做法为何. 既有情 , 亦守规, 给他一个机会让他成为一个能巧事的好人. 既然是可造之材 , 那麽在人格上多花这一点工夫, 是值得的. 如果你直接罚他, 只会让他有着「为了别人尽义气反而被罚」的心理不 平衡. -- 基於思源的概念, 而宣传的的香港 BBS: telnet://hkday.net 民国无双更新 v1.21 抗战篇 - 芦沟晓月: http://sites.google.com/site/kowloonia/home -- ※ 编辑: chenglap 来自: 222.167.25.38 (11/29 03:03) 深入一点看. 将学生变成法纪至上也不是好事, 很容易也会变成不通人性的类型. ※ 编辑: chenglap 来自: 222.167.25.38 (11/29 10:38)