※ 引述《tiffanyrose》之铭言： : 1.林则徐的《四洲志》其中「四洲」一辞的由来为何呢？ : 我查到资料有提到是佛教旧说，但没有其他进一步的解释，不知道这个说法正确吗 印度佛教世界观，乃以须弥山为中心，旁为大海， 大海中有四洲：东胜神洲，西牛贺洲，南赡部洲，北俱芦洲 构成古印度人所认知的天地四方，详见《阿含经》经文所言 林则徐是潜心向佛的修行人士，相传经书不离身 且自己用蝇头小楷抄写佛经，虽公务繁忙亦不懈怠 故以佛教角度观大千世界，是为四洲 关於阿含经 见http://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%98%BF%E5%90%AB%E7%B6%93 关於佛法世界观 见http://www.budaedu.org/budaedu/buda1_31.php 关於林则徐学佛 见http://0rz.tw/XTfDv : 2.有关均田制的解释中「诸男夫十五以上，受露田四十亩，妇人二十亩，奴婢依良。 : 丁牛一头受田三十亩。限四牛。」 : 最後这句是什麽意思呢？ : 「所授之田率倍之，三易之田再倍之，以供耕作及还受之盈缩……」 露田不种树，专种农作物用，称之露田，又名正田 魏晋南北朝时期，北方大地地广人稀，乃粗放农业，采轮耕轮休制 故将露田以二倍或三倍授予农民，以供休耕之用。 这种备休耕而多发放的露田，便称倍田→加「倍」发放以备休耕的「田」 见李建渝，〈魏晋南北朝时期土地立法及其作用〉《法律史学研究》第一辑 http://www.bookschina.com.tw/1251453.htm 或王仲荦，《魏晋南北朝史》 http://www.books.com.tw/exep/prod/china/chinafile.php?item=CN10106931 --

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