※ 引述《ytyty (123)》之铭言： : ※ 引述《fortunesmile (六分钟灌一台)》之铭言： : : 43.... : 恕删 ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ 我在的学校也是偏远地区～ 我是一个菜鸟也是代课老师 每每听到大家谈论山上小孩教育的问题时 家长的问题总是最大的问题 一开始我总是听着听着... 听着同事说：家长都好像把小孩丢给学校养... 其他的『不偏远』的学校老师或家长只要遇到我 知道我在『偏远』学校教书 第一个反应大都是： 那边的小孩很皮喔！很活泼喔！下课後就在山上跑来跑去！ 唉～本来嘛～家长根本就不会管啊～ 之前我都没有什麽反应～只想着对啊～他们真的下课後就去玩啊（可是有什麽不对） 现在我总觉得难道下课後去补习是正常的吗？？ 在学校也听过很多次老师对家长的评论 比较常听到的大概也是这样： 我们认真教，可是小朋友回去，好一点的还是会写...其他.. 家长也是根本就不管，家长没有配合怎麽可能学的好！ 我一开始也持着这样的观点，视家长为偏远地区教育低落的重要因素 直到我读过一本论文，是探讨花莲原住民国小二年级数学方面的研究 那间国小的老师有一半是原住民教师，而这个研究者研究的班级是平地籍的老师 　对於自己认真教书学生仍然不会感到沮丧 　他对於家长的不配合感到无力也无奈！ 然而，研究者也访问幼稚园的一位当地原住民幼稚老师的观点 幼稚园的老师说（我记得的大概意思）： 　 觉得将教育的问题归咎在家长身上，很不妥当， 　因为原住民的家长， 本身对於汉族文化的教材原本就不熟也不了解， 要他们回家教自己的小孩他们也觉得怪怪的（怕教错～也不太会） 所以他们觉得学习是学校的责任 　（因为学的是汉人的东西，如果是原住民的东西应该就难辞其咎） 幼稚园老师也提出质疑，二年级的教材应该是很基本的 　　如果学校老师在学校的时间都无法将学生教好 　　怎麽可以期待家长来教会或帮助学生学会呢？ 　　教学生学校的知识是教师的专业， 　　如果连学了这麽多年教育、教学教法、教心、辅导....等教育知识的老师 　　都无法将学生教会，怎麽可以把学生的问题怪罪到家长不配合的问题呢？ 　　偏远学生教育的问题很多 　　如果今天只把焦点放在家长身上 　　教师是否忽略太多自己的责任与专业的不足 　　这是我读这一本论文最大的启示 　　教师是知识的转化者， 　　面对不同的学习者应该要有不同的教学与学习方法 　　如果只在平地可以教好学生～到了山上就不行 　　（只会教好的学生～不好的教不会，教育会是造成社会流动的重要因素吗？） 　　这是我们要的老师吗？ 　　到底学的不好是学生的问题还是老师的问题，难道是家长的问题？？ 　　因此，在我的教学中,我不再想责怪家长的不配合导致学生学习不利 ꄊ 　「如果我（教师）都教不好，有什麽资格怪家长」 　　　那我领这麽多薪水似乎也太容易了吧（因为山地有加给） 　　　 　　而也有些网友提出某些老师很认真也很拼的留学生～或做更多的努力 　　如果这些努力没效的话... 　　是否可以从学习者的特质与学习的观点，来看教学方式的妥当性？ 　　反省一下教学的方法是否真的适合学生呢？ 　 　　在同一本论文中也有提到过一个札加客太太（这个观点也令我反省很久）： 　　他是美国麻州的小学教师，札加克太太充满着教育热忱以及对贫民区孩子的悲敏 　　在他眼里，让这些孩子学会读写与算数， 　　才是协助他们摆脱贫穷与罪恶，得以进身中上阶层的唯一方式 札加课太太严格的要求学生功课，坚持不懈充满爱心的札加客太太 　　就是我们平常眼中的好老师 　　但是当老师努力付出却未能获得预期的成果（学生成绩不尽理想） 　　他也忍不住质疑这样的付出有何意义～转而放弃 　　 　　我们在偏远地区的老师（包含我也是）似乎就像札加克太太一样 　　用台湾的主流价值来看，用教汉人的方式来教，用汉人的观点来看学生的学习 　　当学生成就不如我们预期，这种挫败的感觉油然而生： 　　我们教学上努力付出，严格要求学生课业，也觉得自己尽力了， 　　但他们的学生和家长却不领情～(　我们常有这样的口白吧) 　　可是我渐渐的体会，只是这样就可以把学生教好吗？？我们了解学生吗？？ 　 　　学生本身的文化是很重要的切入点～ 　　有很多我们习以为常的东西在学生眼里是完全陌生也非常断然的 　　就像我们刚开始在学校学习英文的样子 　　英文课本里提到打电话的用法，回答要用It is　ＭＡＲＹ（而不是用　Ｉam Mary)　） 　　我那时候觉得好奇怪～ 缺乏相关语文与生活经验的知识～对我来说是有些唐突与突兀的 但是好在我们是在台湾学英文，所以老师很贴心的知道我们会感到迷惑 　　会很细心的提醒我们要我们记住～ 　　试想一下～如果我们在美国，若不知道这样的用法， 　　大概那边的老师也会怒吼说：连这个也不会！！或被其他学生嘲笑吧 　　我想台湾有很多偏远地区或贫困家庭的孩童 　　对於学校的知识有很多这样的感慨～ 　　他们的家里不是这样讲话的～可是在学校却是这样讲 　　更残忍的是老师不会提醒他们跟解释～ 　　只要求他们写的跟说的要和老师一样 　　因为大家都是台湾人， 　　我们很自然的就把所有的人视为一样的 　　忽略他们本身的知识和学校知识间的差异 　　 　　例如： 　　以我的班级来说～　 　　在生活考卷中有一题： 　　　9.请选择最适合放在客厅的（1）床（2）沙发（3）热水器 　　答对的（选沙发）只有一半（全班13人），其他选床的偏多，热水器也有～ 　　因为我去过他们家～选床的女生，他们家真的放床 　　选热水器的～他们家客厅也有热水器 　　後来全部都算对 　　全台湾人的「家」（大都是水泥建材）好像长的一样（有隔间、客厅、厨房、卧房）， 　　可是其实功能与布置却大不相同 　　有些人的家里有客厅用来会客或家人共聚 　　有些人的家客厅没有特别的功用～可能只是一个第一个进门的大空间 　　通常汉人比较会有客厅跟卧房的分别，功能也不同 　　而原住民则不相同～客厅有时也就是卧房， 　　摆放床可以坐着看电视晚上也可以睡在那 　　不过现在有钱人的家客厅里也有床啊～不过是贵妃椅>＜ 　　 　　如果我没有去过学生家，我大概会很自然的大吼：连这个都不会～～ 　　有时候我们很容易忽略一些细微的东西～ 　　不同家庭特质与社区文化一直都在影响学生 　　如果连客厅放床这麽显着的差异我们都没有察觉的话 　　遑论制度、信仰、信念、特质、语文...等不易察觉的文化内涵 　　有很多少数族群的研究报告， 　　指出有些民族在家里不是透过语言和家长互动与学习 　　而学校的教学形式最常见的〔老师问－学生回答〕 　　这种方式在少数族群的儿童是很陌生的 　　因此，他们一开始在和老师的沟通上就产生了隔阂 　　而教师会因为他们的被动与害羞给予他们不当的评价 　　产生了不良的壁马龙的效应 　　这些教学的内涵是我以前没有注意过的 　　以学生为中心～至此我渐渐的体会他的精神 　　因为我没有办法深入社区去深入的了解他们的文化 　　所以我仔细观察，去体会学生比较喜欢而且很快就能接受的学习方式 　　（因为从他们的反应表现出他们熟悉的文化特质） 　　我很努力的在做，希望可以提供最适合他们的学习方式 　　例如：我发觉他们很爱表现～（或许跟他们猎人与勇士的文化有关吧） 　　　　我给予他们独自表达的时间～他们就会很开心又努力的去做 　　　　我会给他们每天念自己日记的时间， 　　　　他们就会很认真写日记查字典， 　　　　我再适时的提醒他们要怎写才能写的更好 　　　　我很轻松的教导写作技巧，他们也很乐意去做也有效的学习～ 　　学生在学校学习，因为情境与文化的不同 　　有很多方面都需要老师独特的体会与观察 　　真的～学生在面对学习的时候，你是陪伴他们最久的成人 　　应该不会有人比你更了解他在学习上会有什麽样的困扰了！ 　　我相信体会这个差异就是帮助学生最好的开始～ 　　我们不要忽视自己的重要性与独特性　 　　 　　写了长长的一篇～是感念原ｐｏ者对於偏远地区教育的关心 　　我深感敬佩～也非常尊敬你！！我不会说你天真！ 　　除此之外，我希望大家在面对偏远地区学童或任何学习低落的儿童 　　不要把责任推到家长身上了 　　我们先问自己做到了些什麽？面对我们做不到的，我们应该怎麽去改进？ 　　毕竟学校是学生学习最主要的地方，教师也是教导知识最重要的人员 　　如果我们都投降了～那谁来教呢？？ 　　大环境当然有很多要改进的地方 　　但是我们先应用我们的教师专业来突破现状如何？？ 　　 　　 　　 --

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