: : 　补充： : : 　道家跟佛家都讲『端见』会产生麻烦， : : 　但道德经中并不讲『中道』， : : 　实际上操作起来，『中道』也往往沦为一种折衷主义。 : : 补充一下佛家的中观思想 : 佛家的中道指的不是折衷，有边(限)界才会有中间路线 : 佛家的中道讲的是不落边界的局限去应待万事万物 这里补充个人在老子道家的一些看法， 老子道家跟通俗的佛教，有个差异点在於： 『它很确切的认为真理是实存的』 但道家不是那麽适合用『中道』看待也正因於此， 对於『真理实存』观念的信仰者而言， 你跟他说『真理不在Ａ端，也不在Ｂ端』， 他们就会接着认为『真理在两端中间，怎麽拿捏存乎一心balabala』， 事实上，『既然被划分处不能代表真理』， 『两端中间一样是种划分』、『认为Ａ端与Ｂ端不可能呈现真理，还是依旧是划分』， 这些『知』本来就有局限，所以与其用种半调子的自我催眠以为『真理不在端处』， 而误陷到另一个『陷阱』，不如直接从『纯粹、极限』的切换角度去看待事物。 在『无划分』处，你的确可以说『端界不存在』，因此能推导『不落边界的看待』。 但如果是讨论『无划分』与『有划分』的时候，这个法则就难以适用老子道家。 或许这里的观念比平常讲的内容深很多， 但切换观事的极限角度在道家算是个根本的法门。 --

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