Taoism 板


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写在前头,请勿必看完,以免落入是非好坏等二分槽臼中 标题是临时想的~望各位就别在意 我的文章基本上不会去谈满天灵、神、妖、魔,感应等, 所以不会有描述玄之又玄的现象 主旨是反思自我,所以阅读文章时请大家不要对里头人物尽量勿批评或赞扬 若对故事中的人物赞赏或不认同请放在心中,以免造成不必要的论战 再次强调,故事中每个人都是和我们一样都是平凡人, 没有要去评人格高低优劣之意,切勿曲解本文之意; 事关敏感,已与板主讨论并同意而张贴~ 切记不是要去批判故事中的人物,不要被文字引导出私人喜恶 而是要批判自己若在当下如何面对,让自心常处坦然自在 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~分割线~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 缘由,书中知识是理,待人接物是事,理事圆融是实践 要讨论的不是板务,苦主和主要演员都不是我,我也不认识;只算是在旁煽风点火嘴炮 只是这案例我从头跟到尾觉得颇有意思,文字很容易引导读者 我会尽量还原原貌不带个人情感,而主要讲的是修行者於世俗间的心态。 修行者若不出世,则必在世间行走。结善缘,增善根人情世故无可避免 书中知识是方法,待人接物是应用,时时谨惕勿迷失是根本 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~故事开始~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 事由, 某板板规禁止讨论、散播、推广外挂 苦主觉得这条规定的其实很不合理,怎麽样的讨论就是违规? 其裁量权是属板主心证,但现行的板主A是采严格审罚 最近刚好有机会,所以苦主发了篇文章,大意是 他把外挂影片的编码PO出来,请大家自己上网去搜 於文中告之,不要问苦主那串码是什麽,他不能说;找到了也不要回答他 板主A说有人检举苦主此篇文在讨论外挂,所以删文+水桶 又因累犯水桶,故罚400余天。 此事造成部份板众不满,有的认为不算违规,有的认为违规但罪不至此 这时板主判断错误众怒程度,因为苦主在板上非常活跃,好友颇多,纷纷声援 这时简略分三个声援论点,1.苦主与板主A有私怨,故是藉机报复 2.苦主并无散播,推广之意,仅是分享讯息告戒大家 ,因此不该无限上纲入罪 3.板主A刚愎自用,独断独行,不听建言不适任管理一职, 且公报私仇应进行罢免 火烧了二天,罢免案也成立,板主群才开始对判例解释 板主A对判例解释是,他把那串码丢进GOOGLE,就会出现4篇文章, 其中有二篇是外挂影片。 板主心证:这已达到散播、推广外挂条件,如果是一次搜出数十篇以上, 只有二篇是外挂影片,那他就不会认定为散播、推广。 如果贴个代码,再说自己无散播推广之意就不算违规,那以後有人都贴代码 再说自己不知道那是什麽,请读者自己去查,不就都没事。 板众不认同此心证,觉得是不可思议的思维,板主A刚愎自用,大搞文字狱,无法认同。 板主B後来也出面力挺板主A,说是支持板主A的判例合理,自然也被归成一丘之貉 板主C觉得苦主只是在告之相关资讯并无推广或散播之意,应先告之劝导改善, 再看後续,并调整有争议的板规。 最後三位版主表决为2:1,所以维持原判决。 接下来过几天罢免案合格票超过罢免规定人数,板主ABC自请辞职。 苦主改判无罪,解除水桶 此时众人皆开心欢喜,正义获得伸张;为人不公、刚愎自用不听众人声音者不适任管理者 最後苦主出桶了,发表一篇声明,说他本意只是告之讯息, 况且影片中的技术也非一般人可以达成。并显示此板规与板主像掩耳盗铃般幼稚 以为这样就粉饰太平,最後也承认自己那篇文章是踩在板规线上由板主心证的决定判决。 板主A也有说明,这是有人检举;且依以往判例,属於违规;他也有再问检举人 这算模糊地带是否真要检举?检举人反回一句,板主是否要标准不一? 此时众人依旧开心欢喜,准备徵选管理者~ 中间还有些花絮,但和本篇要讲的无关,所以暂时略过不提 像板主B在法律板的提问,板主C在板主限定板中的情绪用词被外流 板主参选人的政见走向等~ 若有识者觉得不应省略否则会影响判断,我再补充 後续 板主A以板皇称号全黑之态下位,板主B以一丘之貉,板皇同路人之称号隐退 板主C被板众认为尚能沟通,故暂留任处理例行日常 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~故事结束分割线~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 结果已底定,我发这文不是要替谁抱屈或平反, 我反思的是若自己是当事者该用何种态度才是符合道家的"自然" 我心中的"自然"是指,对内如孔子说七十随心所欲而不踰矩,对外则事少功多自圆满 目前标准答案是,讨论板目的应是讨论为主旨,而非事事禁止; 板规模糊地带,板主应该劝导而非惩罚为主 不过这也是依板主人气不同会有不同结果与事後检讨的结论,理论通常很美好, 但在当下面对能不能想到并做到又是另一回事~ 如果我是板主A,我会怎麽做? 假设有私怨,该如何自处以示公正?是否要坚持心中价值观而与多数意愿相违背 修行者的心是该择善固执,亦或是随顺因缘,中间的度如何拿捏? 这边问自己的是智~ 若是板主C,我可以怎麽做? 当知道伙伴错判情势时,是该同进退还是自扫门前雪? 这边问自己的是义~ 若我是苦主,假设与板主A有私怨,我会不会替板主们背书或平反 依现有规定判决无错,只是此规定与这次判决不合板众期望该修正! 这边问自己的是仁与勇 说的可以很漂亮,但真的要做时,却总会心生胆却,进而苟且。 能面对自己本心才能做大丈夫,骗的了别人,骗不了自己 如果连自己都能骗了,那也不用谈了。 如果是被遮蔽了还不自知,那只能同情,祝福慧增长,早日堪破。 以上绝无影射褒眨之意,不会拿自己善根与戒规去妄语 世间行走,一举一动皆是修心契机。见贤思齐,见不贤内自省。 心中有愧有虚有惧,皆非心性湛然似水。 --



※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 1.160.127.159
※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Taoism/M.1472104309.A.B44.html
1F:→ ccclum: 老大,跟您分享在行为管理分析中,人的情 110.30.196.58 08/25 14:01
2F:→ ccclum: 绪,对立的等级是非常低落的 110.30.196.58 08/25 14:01
3F:→ ccclum: 为何会一直卡在对立,对错分明的纠结呢? 110.30.196.58 08/25 14:02
4F:→ ccclum: 其实,这是有技术含量在里头的,唉… 110.30.196.58 08/25 14:03
5F:→ ccclum: 所以争什麽呢?笑一笑就好罗~ 110.30.196.58 08/25 14:04
6F:→ ccclum: 以前落落长的知见,到了现代都变得一目了 110.30.196.58 08/25 14:07
7F:→ ccclum: 然罗,与时俱进吧… 110.30.196.58 08/25 14:07
8F:→ ccclum: 对了,由於我的天份在先天八卦,卦气的运 110.30.196.58 08/25 14:08
9F:→ ccclum: 用,配合现在的说法,就是负荷太多, 110.30.196.58 08/25 14:09
10F:→ ccclum: 找个时间,坐在树下清除一下就好罗… 110.30.196.58 08/25 14:10
11F:→ ccclum: 这是我奉劝容易被网路上文字影响的朋友 110.30.196.58 08/25 14:17
12F:→ ccclum: 一个好方法。可怜哦 110.30.196.58 08/25 14:18
13F:推 mydeargf: PAD版 XD 36.231.116.224 08/25 18:06
14F:推 nknuukyo: 楼上真清楚XD 117.19.32.138 08/25 19:07
15F:推 goldmoon: PADXD 218.166.253.64 08/25 19:44
呵呵~= =a。。开始有点担心会歪楼 盛逢其会而已~科科 有在打坐的应该能理解,闭眼是放下,睁眼是考验。 目前在思考在世间行走的自然(或称君子、菩萨)之道,刚好遇到就拿来当题库(?)了 这实在这题材比电视八点档的剧情更有意思。所以就拿来做为反思标的。 哈,总之重点是自我反思~~打磨心境 若有同临盛会者觉得文中叙述有所偏颇再请麻烦告知~先这样! ※ 编辑: WEINUO (175.181.226.58), 08/25/2016 20:32:16
16F:→ ccclum: 我总是看板内文章内容充斥着许多理论,但 1.164.127.80 08/25 22:10
17F:→ ccclum: 实际应用却非常少,更别说用个人实证来偷 1.164.127.80 08/25 22:11
18F:→ ccclum: 渡,以为每个人都一样,修行磨炼就是得这 1.164.127.80 08/25 22:12
19F:→ ccclum: 样,虽说这很正常,但这反映了现实社会的 1.164.127.80 08/25 22:13
20F:→ ccclum: 阴暗面,人性的真实情绪。 1.164.127.80 08/25 22:16
21F:→ ccclum: 脱掉了网路上的假面具,回到现实生活是否 1.164.127.80 08/25 22:17
22F:→ ccclum: 还是有人愿意听自己说出一套理轮呢? 1.164.127.80 08/25 22:17
23F:→ ccclum: 或是用技术赚钱呢? 1.164.127.80 08/25 22:17
24F:→ ccclum: 这是我个人比较在乎的事情吧… 1.164.127.80 08/25 22:18
25F:→ ccclum: 这两年,我用钻研的技术,外快最少进帐三 1.164.127.80 08/25 22:18
26F:→ ccclum: 百万新台币,虽然我都拿去乱花。。。 1.164.127.80 08/25 22:19
27F:→ ccclum: 所以,看到这种网路争论,竟然还可以在此 1.164.127.80 08/25 22:20
28F:→ ccclum: 版讨论他版事务,我是蛮不以为然的。 1.164.127.80 08/25 22:20
引用一下读书乐的句子 好鸟枝头亦朋友,落花水面皆文章。 一件事有不同角度可以去看待,一沙可以只是沙粒,也可是一世界 若要看待成只是为了一口气而争论和讨论,那并非本文之本意。 或许本篇文字对本意表达的不好,但也请多担待。
29F:→ ccclum: ps.我并非富二代,三百万对我来说是很多了 1.164.127.80 08/25 22:21
30F:→ ccclum: 跟各位分享,相信各位都有小孩老婆了,给 1.164.127.80 08/25 22:22
31F:→ ccclum: 家人幸福比较重要,对吧。 1.164.127.80 08/25 22:22
32F:→ ccclum: 对了,我帮人开阴阳布局法一次就报价90万 1.164.127.80 08/25 22:24
33F:→ ccclum: ,但这个案子我没想在此讨论,反正最後也 1.164.127.80 08/25 22:24
34F:→ ccclum: 变个人创作。唉呀,我想透漏点技术都不行 1.164.127.80 08/25 22:25
可以去财经和投资板试试,那边满多对赚钱很有兴趣~ ※ 编辑: WEINUO (175.181.226.58), 08/25/2016 22:48:50
35F:→ ccclum: 没事,我真的对股票财经没兴趣,除非内线 1.164.127.80 08/25 22:53
36F:→ ccclum: 或是undertable跟白手套,这比较踏实。 1.164.127.80 08/25 22:55
37F:→ ccclum: 回到推文讨论,我早期是常打坐,但打坐偏 1.164.127.80 08/25 22:55
38F:→ ccclum: 向个人实证,要向他人说出自己的境界,这 1.164.127.80 08/25 22:56
39F:→ ccclum: 到底是抒发个人心情,还是为了开导他人呢 1.164.127.80 08/25 22:57
40F:→ ccclum: 我觉得不言自明了。 1.164.127.80 08/25 22:59
对不是自己老师的人说静坐境界要干麻? 懂的人会笑,不懂的人会说要不要去看精神科;半懂的人说的就算了,别相害。 抒发个人心情,写在纸上就好了,十年後再看,会很有趣。 想要开导别人,先询问一下自己的师长,自己够不够格!再看别人要不要信罗。 话说回来~上面都在跑题。 一般个人自修实证到一定程度,若是没有走出世间的路,基本上就会被外在环境困惑。 儒家部份经典和大乘菩萨经书,就会着重在讲这一块。 在还没碰到这个问题前,建议就不要说自己静坐的境界。 像我现在想到十年前的自己都会笑称傻蛋(然怪我老师那时看到我也都在笑)。 当然也有人不会碰到上述的问题,前提是 一开始就是以儒家的由外而内之法门,或是以佛教的六波罗蜜法门 而这类法门,着重於世俗的心性锻链;静坐会比较少着重,境界都直接视为妄想没啥好讲 至於道家的法门。 道家不搞这些。。。他们也有法门而且只收精英 ※ 编辑: WEINUO (175.181.226.58), 08/25/2016 23:47:20
41F:→ ccclum: 福慧双修。 1.164.127.80 08/26 00:11
42F:→ ccclum: 培福先,还是修慧先呢? 1.164.127.80 08/26 00:12
43F:→ ccclum: 睡觉先,晚安,(没钱可不能买张床好好睡) 1.164.127.80 08/26 00:14
记得以前教科书有篇故事是说二个和尚要去南海求经 一个努力存钱,因路途遥远;另一个头一热,钵带了就上路。 选哪个都没有错,选个适合自己的都好 ※ 编辑: WEINUO (175.181.226.58), 08/26/2016 00:21:07
44F:→ ccclum: 呵呵~ 理论太多就会有这个思维盲点罗。 111.251.103.73 08/26 08:47
45F:→ ccclum: 有缘再好好聊聊吧。 111.251.103.73 08/26 08:48







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