作者pork (清梦缭乱忆孤独)
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标题Re: 道德经 前三字 词性辨析
时间Thu Nov 28 20:18:14 2013
前情提要一下XD
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: ◆ From: 59.116.145.211
: → nknuukyo:其实当时应该道根本没有说的解法 11/12 14:19
: → nknuukyo:所以如果有人能在先秦文献中 看到道用作说的 11/12 14:20
: → nknuukyo:我可以悬赏一万ｐ币 ^^ 11/12 14:20
: → nknuukyo:印象上应该是元明以後才有说的用法 11/12 14:20
诗经 鄘风 墙有茨
墙有茨，卫人刺其上也。公子顽通乎君母，国人疾之而不可道也。
墙有茨，不可埽也。中冓之言，不可道也。所可道也，言之丑也。
墙有茨，不可襄也。中冓之言，不可详也。所可详也，言之长也。
墙有茨，不可束也。中冓之言，不可读也。所可读也，言之辱也。
除了「说」之外该怎麽解呢？
先感谢版主抽出时间回答，谢谢
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◆ From: 175.182.61.225
1F：推 haozip:把说话用"道"来代替，是唐宋以後才较为普遍 218.187.131.2 11/28 20:49
2F：→ haozip:的口头语，可能之前有，但是不普遍。鄘风为 218.187.131.2 11/28 20:50
3F：→ haozip:鲁国着作，地理位置偏中北部。老子是楚国人 218.187.131.2 11/28 20:51
4F：→ haozip:偏南部，以当时交通和资讯流通程度而言，口 218.187.131.2 11/28 20:52
5F：→ haozip:语是否流通与共用，可能是未知数。详情请板 218.187.131.2 11/28 20:52
6F：→ haozip:主解惑吧! 218.187.131.2 11/28 20:52
7F：→ pork:子所雅言，诗书礼乐。柱下史不会不知道吧？ 175.182.61.225 11/28 20:55
8F：推 haozip:虽然当过国图馆长，代表他知识较常人渊博，218.187.134.109 11/29 19:39
9F：→ haozip:但在书写表达上，应还是以自己熟悉，较普遍218.187.134.109 11/29 19:39
10F：→ haozip:为主。道德经全文并无明显冷僻用语，因此应218.187.134.109 11/29 19:40
11F：→ haozip:还是以当地较为流通用语为主。加以周和楚相218.187.134.109 11/29 19:40
12F：→ haozip:较之下比周和鲁地理位置接近。举例像是肥皂218.187.134.109 11/29 19:41
13F：→ haozip:的台语有"撒闻"和"茶抠"二种说法，但主流上218.187.134.109 11/29 19:41
14F：→ haozip:一般还是以"撒闻"为通行218.187.134.109 11/29 19:42
15F：→ pork:道德经用字不冷僻，应该更能证明是通行语吧 175.182.61.225 11/29 22:01
16F：→ pork:例如"谷於菟"也很口语，难道就不冷僻？ 175.182.61.225 11/29 22:03
17F：→ nknuukyo:另外这里原本，才有XXX的用法，该作修正 27.147.33.198 12/02 22:58
18F：→ nknuukyo:是後代才开始普及，不是前面没有。 27.147.33.198 12/02 22:58
19F：→ nknuukyo:如造成误导，於此致歉XD 27.147.33.198 12/02 22:59