http://profwu.net/modules/tadnews/index.php?nsn=17 四、民间信仰问题 　　我国民间信仰问题大都在於神坛林立，对神坛的主持人无法约束，而且约束也不恰当 ，这些人参差不齐，有上至大学教授，下至目不识丁，个个自称法力高强，代天佑民度人 ，推究其兴盛之原因有： （１）都市化以後：过去农业社会，各社区居民皆以庙宇为生活中心，工商进步後人口集 中都市，外移人口仍未放弃过去生活方式，渐渐由街坊或同业交往，藉神明祭祀为情感沟 通管道，遂至聚资创设神坛。 （２）投机心态：自大家乐、六合彩直到股票兴起以後，很多投机份子想妄求明牌，乃藉 助於神明或鬼魂，而眼尖之徒见设坛可坐收香油钱，乃假藉神明歛财，如果单纯设神坛供 人卜明牌，即可获利多多；亦有装神弄鬼，假扮乩童，或剽窃易占、奇门遁甲等小方术算 明牌歛财。其次有些信徒从原本是大家乐迷，在数次求某神得明牌发财後，为谢恩还愿而 为庙坛、装金身，亦有鼓励神坛林立之作用。 （３）社会疏离感：愈工业化，人际关系愈淡薄，生活圈子便愈小，对变化日亟之世事愈 无法掌握，对未来愈旁徨，乃思求助於超能之神灵，往往一件事，问过数庙及数个神坛。 （４）物质报酬：如果说那种人命最好，当以神职人员最好，所谓「官清书吏瘦，神灵庙 祝肥」，有许多富户供养之僧尼神道，哪个不是人间富贵翁？以僧尼为例，只是能稍有名 气，口才好善论经义，最好有「神通」，信徒必众，供养必丰。多有僧尼以名贵轿车代步 ，素食均佳肴珍馐，身披值数万之琥珀念珠。曾有石壶展，有位「高僧」即赠三只名贵石 壶（约值十万以上，其信徒供奉）。又以神道为例，如一年中只要包揽两次左右之大醮源 会，全年一家数口便可优裕生活，不然为葬家「弄楼」，依大小十万至百万酬金，再不然 专作「小场」解运押煞收受红包，一月也有数万以上；又如佛教经常办法会及讲法开示， 一场下来，钱额亦相当惊人。就是最基本的神坛主持人，光收红包，或信徒馈赠之高级水 果，奇珍异宝、各式礼品，生活亦相当令人羡慕，所以有样学样，庙坛中执事人员见主持 如此，有朝一日亦将自立山门，故神坛必林立，而这批人可不事生产而得富足，吾人称之 为「新贵族」。 　　目前这些信仰所带来的重大问题如後： （一）通灵问题：神坛主持中以通灵者最多，这个状况如下区分之： （甲）神通： 　　包括天眼通、天耳通、他心通、神足通、宿命通、漏灵通。乃需累世苦修，达到阿罗 汉境界，无生无灭，观空亦空，空无所空，所空亦空，空空亦空之境，佛曰色冷，道曰清 虚，乃得此至真之境；一般通灵者之通，大都受邪魅所缚，所见所闻所识绝非此境。 （乙）灵通： 　　即知识及智慧通，能究天人之际，会古今变通之理，旁徵引博，触类旁通，举一反三 ，真知灼见之意，大学者经一番苦读潜修皆能知之，有灵通智慧即可判别正邪，而且魔不 敢侵，鬼神所钦。 （丙）通灵： 　　即一般「灵媒」，能与另一个空间磁场感应，与灵异界沟通，但绝非神通，其「灵」 包括魔界（有天地水三界）、鬼（死後游魂）、妖（动物）、怪（五行之气所化）、精（ 植物）、神（天地水三界），通神灵者心正有修持，其余皆怪诞不经。 　其次，有神通者只能看到、听到，预知一些非凡人所知的事物，但没有力量帮助化人趋 吉避凶，除非还具有法力者，但有法力未必有神通，而两者兼有之人乃圣真，根本已经超 凡，人世难逢，逢者多假。 （二）禁忌：禁忌根据民俗，民俗经常以讹传讹，一旦积久成理，便牢不可破，例如相传 「孤鸾年」不得婚嫁，否则破家，而所谓「孤鸾年」在四柱八字学中乃指因太岁年之月（ 如庚午年闰午月）为孤鸾大凶，其余月分不忌，但民间却讹传当年均忌，谬哉！又如男女 逢九不嫁聚，又如以生肖生克制化为忌，赖为科学，怎能只论年而断人一生，毁人姻缘乎 ！又如七月俗称鬼月，不搬家、不入葬、不动土、不娶亲，这於干支五行之学绝无干系， 纯属对鬼之禁忌，实在可笑。 （三）堪舆：凡阳宅曰风水，师法鲁班；阴宅曰地理，师法郭璞；看法以峦头为主，天星 格向次之，理气为辅。峦头格向乃衍生出於易经，玄空难学，自明末，市井江湖术士乃依 奇门，假刘向父子三统创三元法；另一派学子平者，创三合法，惑尽天下苍生。今人择葬 卜居不论峦头，专求生肖方位，故到处均乱葬岗，门户错挑不整，皆此等之所为。君不见 乡野塚堆往往某年所修之墓皆向某一方位乎！甚且有停柩一年，谓本年无合适向位之地， 所择吉地之方向须来年方合之论，使备「择葬在尽孝子心，使亲人屍骨不为水蚁所侵、恶 土所化」之义，变成迷信风水地理发後代之富贵。 五、结语 　　人在绝望中总盼望奇蹟出现，目前社会上有不少患绝症、慢性病者在求医无门下，往 往求助於偏方，或至神坛找「高人」指点迷津、寻求仙方或论述前世因果。假设该主持乃 清修之士，或这能予心理上之慰藉，改变患者人生观，不惧病死，欣然向道，未尝不是功 德；但如不肖之徒趁机歛财，实乃社会之大恶；至於假藉法术或妖言以骗色者，更为罪大 恶极。 　　如果遇到这些人开口说要补运、家宅或祖坟不吉须修造、或被鬼附身、祖先灵魂不安 来向後代子孙「点醒」要为祂做「功德」等等，大都是歛财藉口。而且他们一贯手法多是 先取小钱，然後又藉口地府、天庭那些兵将没打点，又须追加多少「法事」、「功德金」 等等，千万别受其愚弄。妇女尤须防范神棍藉口以气功医病，必须裸身或「阴阳共修」， 或妖言命中带扫、带刃，会刑夫克子，必须跟他先缔「假缘份」即可破解。另外，符录之 学至今未衰，必有其理，而「迷药」之说亦非惑人，如遇神棍所祀之神或所书之符，以青 笔、墨笔画古怪不易辨认之符，切忌勿用，最好再找「高人」监定，否则易受愚弄而後悔 莫及。 　　最後，台湾庙坛中鸾堂系，很流行问「天机」，妄断天下政事，或是诡言「灾异劫应 」，这与过去白莲教、义和团之行径无异；更有一些自称「通灵大师」者，自称为某神佛 下凡救度众生，并扬言领有「天命」、或则扬言领天旨下凡辅佐「真命天子」，欲拯救万 民、或自封「天师」。这都是因对鸾生之训练不足，对修行法门认识谬误，也就是正统道 教没落，百教滋生之弊。故今日欲正此风，唯有从扶正教、倡正信、宣正法，以教治教、 以法治法才有效，否则对於一些邪魔歪道，徒施以刑法，只能令他们更坚信「魔考」、「 殉道」，唯有以正修之人与之讲法论道以折服之，才能令其弃邪就正。 -- 吴教授开运风水 - 免费居家风水检测 http://profwu.net/ 千年不传之风水秘诀，毫不保留完整大公开！ --

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