世传《河图洛书》，出於北宋，唐以前所未见也。「河图」 作黑白圈五十五，「洛书」作黑白圈四十五，考孔安国《论语注 》，称河图即八卦（孔安国《论语注》今已不传，此条乃何晏《 论语集解》所引。）。 是孔氏之门，本无此五十五点之图矣，陈抟何自而得之？至 洛书既谓之书，当有文字，乃亦四十五圈，与河图相同，是宜称 洛图，不得称书。《系词》又何以别之曰书乎？刘向、刘歆、班 固并称洛书有文，孔颖达《尚书正义》并详载其字数 （《洪范》初一曰五行一章，疏曰《五行志》全载此一章，云此 六十五字皆洛书本文。计天言简要，必无次第之数。初一曰等二 十七字，是禹加之也；其「敬用农用」等一十八字，大刘及顾氏 以为龟背先有总三十八字，小刘以为敬用等皆禹所叙第，其龟文 惟有二十字云云。虽所说字数不同，而足见由汉至唐，洛书无黑 白点之伪图也。）。 观此砚山，知石纹成字，凿然不诬，未可执卢辨晚出之说（ 明堂九室法龟文，始见北齐卢辨《大戴礼注》。朱子以为郑康成 说，偶误记也，）。遂以太乙九宫真为神禹所受也（今术家所用 洛书，乃太乙行九宫法，出於《易纬．乾凿度》，即《汉书．艺 文志》所谓太乙家，当时原不称为洛书也。） 。 ________________________________________________________ 从此一考证可知 河图是八卦 洛书是尚书的一部分 算命常用的幻方口诀 是出自战国阴阳家的产物 在宋朝之後被张冠李戴 而误以为出现在三代前 或是比易经早 -- 广大苦行皆修习 日夜精勤无厌怠 已度难度师子吼 普化众生是其行 --

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