※ 引述《tashi (道之环 心之还)》之铭言： 恕删 : : 常常感叹，没有师缘 : : 或许有时能遇到不错的老师，但缘份总是很短 : : 应该是自己的德性还不足吧， : : 当德性到了一个程度，缘份足了，老师也应该来了 缘份这一物，最近我也在思考 前几天看到一句话~ 佛有三不能，其中之一是不能度无缘 换句话说，若是没有缘份，那一切皆是泡影 但又有另一种说法，是广积福德创造二者之因缘 就像有个故事说的，在佛前求了500年，只为求下一世之一面之缘 缘份缘份...... 恕删~ : 2. 德性： : 其实做才是最重要的。当你有机会成全自己的七情六慾後，是否也愿意不计代价 : 为众生作些什麽？那如果你尚未成全自己，是否也仍愿意付出什麽，即便对那件 : 事不感兴趣？ : 心量到哪里就作到哪里。几年前刚开始作义工的时候有次透过通灵人去见神明， : 讲了近况，祂是说有做义工没有静坐也没关系。说实在我们机构的社工几乎是 : 全年无休的在服务社会，连农历年间都不例外，EQ跟慈悲心则不是我所认识任 : 一个有静坐功力的人可以比拟。这样的人，不过就是麻瓜一个，却让我这种非 : 麻瓜甘拜下风，我在想有一天她开窍变非麻瓜不知道会到什麽境界。 : 这里并非将静坐贬值，而是净从秽生，透过俗世的淬炼才能磨出和氏壁来。 : 若只愿独善其身，感叹无益；如果已经努力在学了，日久见芬芳，也就不需 : 要太苛责自己了。静坐或是种树的过程，但没有土壤树是长不高的，俗世经 : 验的强度就决定土壤的广度的肥沃度。 : 削削收看～～ 个人觉得静坐有二个作用 第一种是内省，第二种是慾望的浮现 平常行住坐卧，精神感官，欲望太过强烈，会遮蔽自我内心的审查 就像和人吵架，冷静後会自我思考或後悔之类~ 但这种审察结果是受自身的生活环境和一般知识所影响， 没有对与错，只有念头通不通畅 静坐就像是一种冷静方式(或是称为理性)去思考自己的行为和价值观 第二种作用就是慾望的显现 有的人静坐，一坐能一小时，甚至一天不起坐 有的人十分钟就静不下去 先不讨论静坐的次第和坐的时间长短代表的意义 在静坐过程中，一般开始都会不受控制的乱想 有的人能压制、控制、无视； 有的人压不住、控制不住、跟着乱想 所以静坐有很多法门，像数息，不净，观想，行脉等各种方式~ 让静坐之人能压制、控制、无视~ 但那也只是修行的手段并非目的 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 211.74.220.4