【释文】 圣人之才民前也，以身後之。欲民上也，以言下之。其才民上也，民弗厚也。其才民前也 ，民弗害也。天下乐进而弗厌。以其不争，故天下莫能与之争。 【白话】 圣人的才能如果想要在人民的前面，就必须身处人民的後面。想要处於人民之上的位置， 必定要用言语表示自己甘居人下。因此，他的才能在人民之上，人民不感到他才学深厚； 他的才能在人民之前，人民不会受害。天下人乐於接近他而不会厌恶他。因爲他不与人 相争，所以天下没有人能与他相争。 --

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