作者VElysian (くるみ)
看板Taoism
标题Re: [问题] 道教最经典的文字
时间Sat Dec 24 12:17:04 2011
1F:推 wind9:道家主张万物平等 但儒家主张有亲疏远近的五伦 似是抵触之处 12/15 23:36
2F:→ nknuukyo:道家的万物平等 这个论述我不太能肯定 但是同源无误 12/15 23:37
说到儒家主张有亲疏远近,学问浅薄,不知出处(有人知道吗?),
然而,有一些想法分享给大家:
我们人有两只手,
如果左手抽筋受伤,会让他肌肉放松然後冷敷减缓疼痛;
如果右手撞到瘀青,就会热敷、擦药膏治疗。
虽然两种伤势不同,左手和右手也非一模一样,
我们却都把他看成自己的血肉一样重要。(事实上也是,XD!)
我以为圣人也是如此:
人故有亲疏远近,因此对待方式自然有异;
然而仁人之心,实在都是平等的。
如同左右手用途有差异,内心之爱并无分别。
子曰:「老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。」
共勉之。 ^__^
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念不出总持门,心要在腔子里。自古三教圣人,诀惟此而已矣。
修道清静无为,随地随时皆是。不用习静观空,自然止其所止。
从来道本天然,无有动静终始。人欲无事於心,必先无心於事。
善恶都莫思量,有甚人欲天理?如镜之光无镜,来则应之而已。
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本来妙觉圆明,何事修己克己?犹目本自光明,难夹些微芥子。
▉黄裳元吉▏
天地原自至宽,何恶亦何所喜?虽云有作有为,成始成终靡底。
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◆ From: 59.112.243.112
3F:→ VElysian:上文意思是说,与人相处,要往对对方最有益的方式而去, 12/24 12:19
4F:→ VElysian:由於每个人品行差异,因此产生独一无二的应对模式, 12/24 12:20
5F:→ VElysian:所以有亲疏远近之别。但此亲疏远近,并非心中有亲疏远近. 12/24 12:20
6F:→ VElysian:是体贴的亲疏远近。在心中,每个人都是同样友爱的。 12/24 12:21
7F:→ wind9:除了「孟子」中记载的五伦 「礼记」似乎有较多相关论述 是说 12/25 10:58
8F:→ wind9:那也不一定就不好 算是符合人性订定规范和社会次序的方式 12/25 11:00
9F:→ wind9:人对於自己的父母家人比陌生人更亲近 这是天性 能做到天下万 12/25 11:02
10F:→ wind9:物平等对待 我觉得算是佛性了 道家的平等我还摸不清...(逃) 12/25 11:04
11F:→ pork:去看礼记丧服就知道啦,服丧是最能看出亲疏的场合 12/25 21:06
12F:→ pork:中庸也有"仁者,人也,亲亲为大;义者,宜也,尊贤为大" 12/25 21:08
13F:→ pork:吕氏春秋也有亲亲与尊贤差别的讨论 12/25 21:09