作者VElysian (くるみ)
看板Taoism
标题Re: [问题] 道教最经典的文字
时间Sat Dec 24 12:17:04 2011
1F：推 wind9:道家主张万物平等 但儒家主张有亲疏远近的五伦 似是抵触之处 12/15 23:36
2F：→ nknuukyo:道家的万物平等 这个论述我不太能肯定 但是同源无误 12/15 23:37
说到儒家主张有亲疏远近，学问浅薄，不知出处（有人知道吗？），
然而，有一些想法分享给大家：
我们人有两只手，
如果左手抽筋受伤，会让他肌肉放松然後冷敷减缓疼痛；
如果右手撞到瘀青，就会热敷、擦药膏治疗。
虽然两种伤势不同，左手和右手也非一模一样，
我们却都把他看成自己的血肉一样重要。（事实上也是，XD！）
我以为圣人也是如此：
人故有亲疏远近，因此对待方式自然有异；
然而仁人之心，实在都是平等的。
如同左右手用途有差异，内心之爱并无分别。
子曰：「老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。」
共勉之。 ^__^
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念不出总持门，心要在腔子里。自古三教圣人，诀惟此而已矣。
修道清静无为，随地随时皆是。不用习静观空，自然止其所止。
从来道本天然，无有动静终始。人欲无事於心，必先无心於事。
善恶都莫思量，有甚人欲天理？如镜之光无镜，来则应之而已。
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本来妙觉圆明，何事修己克己？犹目本自光明，难夹些微芥子。
▉黄裳元吉▏
天地原自至宽，何恶亦何所喜？虽云有作有为，成始成终靡底。
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◆ From: 59.112.243.112
3F：→ VElysian:上文意思是说，与人相处，要往对对方最有益的方式而去， 12/24 12:19
4F：→ VElysian:由於每个人品行差异，因此产生独一无二的应对模式， 12/24 12:20
5F：→ VElysian:所以有亲疏远近之别。但此亲疏远近，并非心中有亲疏远近. 12/24 12:20
6F：→ VElysian:是体贴的亲疏远近。在心中，每个人都是同样友爱的。 12/24 12:21
7F：→ wind9:除了「孟子」中记载的五伦 「礼记」似乎有较多相关论述 是说 12/25 10:58
8F：→ wind9:那也不一定就不好 算是符合人性订定规范和社会次序的方式 12/25 11:00
9F：→ wind9:人对於自己的父母家人比陌生人更亲近 这是天性 能做到天下万 12/25 11:02
10F：→ wind9:物平等对待 我觉得算是佛性了 道家的平等我还摸不清...(逃) 12/25 11:04
11F：→ pork:去看礼记丧服就知道啦，服丧是最能看出亲疏的场合 12/25 21:06
12F：→ pork:中庸也有"仁者，人也，亲亲为大；义者，宜也，尊贤为大" 12/25 21:08
13F：→ pork:吕氏春秋也有亲亲与尊贤差别的讨论 12/25 21:09