※ 引述《Ting1024 (无)》之铭言： : 佛教的经典很多很分杂，比较让人一看就有感觉的例如 : 金刚经，地藏本愿经 : 回教基督教都是一本看到底 : 道教我觉得一看就很有感觉得应该是：太上感应篇 : 尤其一开头那句：祸福无门，唯人自招 : 真是道破人生的真理阿 最近又开始读道德经，觉得最受用的是： 　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　第五章　　　　　　　　　　　　 　　　　太上曰：　　　　　　　　　 　　「天地不仁，以万物为刍狗；」　 　　「圣人不仁，以百姓为刍狗。」　 　　　　　　　　　　　　　　　　　 白话： 刍狗，意指草木紮成的狗，祭祀之用，用毕即弃。用以比喻毫无用处之物。 天地将万物都平等看待，看似不仁，其实至仁； 圣人将百姓都平等看待，看似不仁，其实至仁。 ------------------------------------------ 这几句话，我反覆看了好几遍。发现其理至深，实行起来多有领悟之处： 一、面对生活周遭的人，都要如自己亲身父母兄弟姊妹儿女般平等看待。 　　对於有恩於己的人，要对待他如亲人一样。 　　对於素昧平生的人，要对待他如亲人一般。 　　对於加害於己的人，要对待他如亲人平等。 二、天地晴而不雨，使旅游之人欢喜，但种田之人却忧愁。 　　平时待人接物，无法让每个人皆满意。 　　自己能否如天地一般，出於赤子之心，从一而终？ 三、天地四季运行不悖，万物仍欣欣向荣。 　　若所处环境有不良文化，是否可以矢志坚持，仍不会影响他人？ 　　如六祖慧能於山中潜修，与猎人同居生活，饮酒食肉。 　　虽不改其成佛之志，亦能与生活环境和谐共处。 四、天地圣人之不仁，非其不仁，是其仁至而万物众生不觉，自然之仁也。 　　如尧舜之教化，不言而民随之，是不教而化、耳濡目染、潜移默化， 　　诚圣人之楷模也。 以上诸点，除本身之意以外，更可以演伸出道德经其他诸章， 足见道德经虽只五千多言，却包涵甚深哲理意涵。 必待亲身修行体证後，方可领悟。 吾每天於生活中多所体验，晚上复读道德经， 每读一遍，愈觉自己愚昧，心里惭愧万分； 亦感叹如於儿童时能诵读道德经，现今成就当不只於此。 然而时时於阅读道德经中，总能多一层领悟，亦感欣慰。 期望有朝一日，能与诸仙神圣，帮助世人，替其分忧解劳，吾之愿也。 以上，全部写完，欢迎一起讨论喔～　 ^__^ -- 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　枫叶飘飘，细流涓涓，万物滋长，四时有序。　 　道运转万物乎？　　　　　　　　　　　　　　 　道无所作为乎？　　　　　　　　　　　　　　 　顺其自适，道在其中矣。　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 --

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