作者nknuukyo (☑一字千金)
看板Taoism
标题Re: [道家] 大逝远反
时间Thu Nov 3 21:15:25 2011
: → buddhanature:如果你不是将道与恐惧画上等号，那是我的错~ 11/03 20:59
: → nknuukyo:您还真的有够错... 11/03 21:00
这等号到底怎麽建构出来的
我实在不明白（为了自己脑袋清楚 还是别明白为好）
我只讲讲古谚
如临深渊 如履薄冰
http://ctext.org/mawangdui/lao-zi-jia-dao-jing/zh
http://ctext.org/mawangdui/lao-zi-yi-dao-jing/zh
校十五章：
与呵 其若冬涉水，
猷（犹）呵 其若畏四邻，
严呵 其若客，
涣呵 其若凌泽
相信有国中以上国文程度的
都晓得这段话是在描述什麽样的心境
对重要的事心怀戒慎之心来完成全功
这样的 不敢 是 道家 的宝
有些人不懂得这宝该怎麽用
想拿自己都尚未通达的 无有恐惧 来搞坏道家的宝
殊不知 圣人犹难之 故终於无难
而於起头就不懂恐惧戒慎者 自然也难以想像後头的面貌了
王菲的才华可以直率可以呛
要是没她的才华 硬要想吃这个屁股才能吃的辣菜
只怕是害了自己
谨以佛家语：菩萨畏因，众生畏果 共勉之
--
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◆ From: 122.116.227.64
※ 编辑: nknuukyo 来自: 122.116.227.64 (11/03 21:18)
1F：→ buddhanature:这点我就实在不明白了；我无意将老子神格化；但是 11/03 21:31
2F：→ buddhanature:你将悟道之人，赋予恐惧之心，跟未成道之人有何差异? 11/03 21:32
3F：→ nknuukyo:假使我人格里有个B兄 常常什麽事都想不明白 11/03 21:34
4F：→ buddhanature:至於学道之人，则非我论述的范围；这是你过度解释小 11/03 21:34
5F：→ nknuukyo:这个Ｂ兄从道家的角度往佛家看 11/03 21:34
6F：→ nknuukyo:他也一样很不明白： 都已经是菩萨了 还需要畏因吗？ 11/03 21:34
7F：→ buddhanature:弟之论述，有点超过 11/03 21:35
8F：→ nknuukyo:从起头就把别人看得太简单 自然也不会明白 11/03 21:35
9F：→ buddhanature:我不反对你说的学道之人应戒慎恐惧，但我无法苟同老 11/03 21:35
10F：→ nknuukyo:言尽於此 珍重 11/03 21:35
11F：→ buddhanature:子用恐惧之心写道德 11/03 21:36
12F：→ nknuukyo:强为之名 强为之容 句句是在心头割肉 信不信由您 11/03 21:38
13F：→ buddhanature:如果n大知菩萨无造恶因之虞，自然会了解菩萨畏因并非 11/03 21:38
14F：→ buddhanature:出於恐惧之心；而老子亦复如是~ 11/03 21:39
15F：→ buddhanature:想不明白是你的推理，并不是不了解菩萨畏因的内涵~ 11/03 21:40
16F：→ nknuukyo:写个字 作个划分很简单 这因到底是善是恶 11/03 21:41
17F：→ buddhanature:菩萨畏因，是菩萨知道因果的道理，不会造轮回之因， 11/03 21:41
18F：→ buddhanature:不是害怕恐惧因 11/03 21:42
19F：→ nknuukyo:要谨慎戒惧细腻的面对每个思路 而非怀善心就是善因 11/03 21:43
20F：→ nknuukyo:坦白说 佛家语不应该我来教你们 搞熟搞通达是你们责任 11/03 21:43
21F：→ buddhanature:对於菩萨，因已无善恶，因他内心无善恶分别，但他示 11/03 21:43
22F：→ buddhanature:现是善因 11/03 21:44
23F：→ nknuukyo:连划分善恶因都没有了 也才算是无因可畏 11/03 21:45
24F：→ buddhanature:你也不用以教为傲，人在世都是学习，不必强以为师 11/03 21:45
25F：→ nknuukyo:但凡任何行动思索都与划分有关 要怎麽变成无因可畏 11/03 21:46
26F：→ buddhanature:我相信你也不相信老子若会恐惧，却还能入道 11/03 21:46
27F：→ nknuukyo:这种王菲再来担心的事 就不是在学doremi的该玩的部分 11/03 21:47
28F：→ nknuukyo:前面路没打好 直接从高末谈之 不是为道者当为 11/03 21:47
29F：→ nknuukyo:君子务本 共勉之 11/03 21:48
30F：→ buddhanature:菩萨畏因，众生畏果是相对的教化法，方便说菩萨畏， 11/03 21:48
31F：→ buddhanature:菩萨既已自在，何来思索错误而造轮回之因? 11/03 21:49
32F：→ nknuukyo:你看多道家东西 会明白 光是要步步走好都很难 11/03 21:49
33F：→ buddhanature:畏是希望众生畏因，如你讲的，众生戒慎恐惧来修习， 11/03 21:49
34F：→ nknuukyo:这也是为什麽守道篇幅比谈如何入道多的原因 11/03 21:49
35F：→ nknuukyo:不过坦白说 教不教不是傲不傲的问题 11/03 21:50
36F：→ buddhanature:渐趋於道，水到渠成，而非强说菩萨有恐惧心 11/03 21:50
37F：→ nknuukyo:问题在於 我根本不想管过界 我很明白他们有何不同 11/03 21:50
38F：→ nknuukyo:既然明白 我就不想浪费时间讨论些不相容的部分 11/03 21:50
39F：→ nknuukyo:我用Ｊ兄语气来掉个关子好了 11/03 21:51
40F：→ hopolono:菩萨若不惧众生不成佛，那还算是菩萨吗？ 11/03 21:51
41F：→ buddhanature:既已讨论，就没浪费时间之虞；讨论的动机却是"因" 11/03 21:52
42F：→ nknuukyo:畏惧是用来提升＿＿的 而提升＿＿後由於进到纯粹的状态 11/03 21:52
43F：→ nknuukyo:他也不会有＿＿的感受 正是全＿全＿ 11/03 21:53
44F：→ buddhanature:这就是好为人师的结果。菩萨何惧?既能观机逗教，必知 11/03 21:54
45F：→ buddhanature:众生心之迷，心之所向，故能引导而出~ 11/03 21:54
46F：→ buddhanature:既已纯粹?何来老子用恐惧之心写道德? 11/03 21:54
47F：→ nknuukyo:等您准备好再来 不是更好^^ 11/03 21:55
48F：→ buddhanature:今日来此，并非见教或讨战，而是提醒，仅止於此。文 11/03 21:56
49F：→ buddhanature:字言语皆不应作对立想~也希望n大能早日成道 11/03 21:57
50F：→ nknuukyo:＿＿ 算是心法部分 只是见人见智 11/03 21:58
51F：→ nknuukyo:许多东西 要磨到"切身"才能突破 11/03 21:59
52F：→ nknuukyo:也祝您早日完全佛果 11/03 21:59
53F：→ buddhanature:如有得罪n大之处，还望海涵~道德无假期，故道德无价~ 11/03 21:59
54F：→ buddhanature:共勉之 11/03 21:59
55F：推 hopolono:n大好厉害阿，b大也了不起，我继续去努力了 11/03 21:59