※ 引述《juicelover (Preraration!!!)》之铭言： : 其实喔我接触这几年 到最後我知道我要做一件事 传承 : 我以前走过来 到现在我看人事物 很多事情 大概都是如出一辙 : 如果曾经三年前看过我文章的人 应该会发现我在气功版写的东西 : 其实哪时候我的命运就开始了 唉 我只是想说 我这一类的人很少 : 我一路走来 很辛苦 从一开始被外气玩弄 时间到就开始练气跑气 : 到我分不清自己想要出家 之後我克服这个关卡 开始面对自己人生未来的事情 : 面对大环境的不景气 我知道能力不足开始念英文 虽然TOEIC考不到八百分 : 在客服蹲了一年多 超烦!! 之後又发生了一些事情呀等等 : 我会觉悟很多道理是因为 我差点被我女朋友拿刀捅死 因为我劈腿 : 後来 当然是没事啦 很多啦 之後我的文章从练气转换成灵动 : 又转换成定中学习 变知道空明 然後接气练气大宗转换成解签诗卦理 : 到现在我知道我解的是万象 : 我因为练气的因缘 乱七八糟的事情很多 但是最後慢慢学好 : 就是知道 生活中的道理 是要从实践中得到 不是看书 : 但不是说看书不好 我现在也在把很多知识学通 因为我要传承! : 反正喔文字就是这样子 觉受也是这样子 如果你丢道书给我解 OK呀 : 真的拿道德经给我解法 也可以呀 我不是不行耶!! 这真的是我想不通的地方 : 因为我要解道德经 一篇文章我要写半天 但碍於我想最後写出来的东西 : 只有一个法门 跟卦理辅助解释 还有万象的变化演变 我就打消念头了 : 易经有谓「理、象、数、通、变」。 而这5个学问我认为用以解释宇宙万物万事(科学、哲学、历史、医学、烹饪...) 都是很适当正确的。 我看的书说:「理」是哲学性的，每一个挂背後都有其哲学道理。 　　　　　　「象」代表每一个事物都有其现象，如虚空也有它的现象。 　　　　　　每一个现象的发生都有其形成的哲学道理，而这样的「理」「象」 　　　　　　也可以借数字、符号来表达，就是所谓的「数」。 　　　　　　「理」「象」「数」是易经的三个根本，只精其一或其二都不行。 　　　　　　要三者都研究透彻融会之後才能知道「通」，而後方能「变」。 　　　　　　「变」者，知变、适变、应变。 　　　　　　在变之先，知天下之将变时而先变。 我想说的是:　 j大你既然知道对你很重要的是「传承」，也认为把知识学通才方便「传承」。 那为什麽回推文or本文的时候都要说得暧昧不明呢？ 对於一些完全不解其意想从你们的讨论之中学到什麽的版友，甚或是和你一起讨论的 n大或其他版友而言，这样感觉不是很虚吗..-_- 你都说你现在解的是「万象」，那你何不就「塞其兑」你所知所认为的「象」说明 该「象」背後的「理」，亦或辅以你研究甚深的卦理作为「数」加以解说。 相信以达「通」之阶段的j大也能续解「塞其兑」在「变」上之用。 该如何「塞」？要「塞」什麽？「塞」了会怎样、无「塞」又何如？ 因何而「塞」？ 每个人要解释表达他想论述的东西不都是要花时间和心力打一篇文章吗？ 就连我这篇没啥内容的疑问请教文也是花了我生命中的一点时间。 但我认为有帮助到别人或是自己，那花点时间来讨论不是很有意义吗？ 何必打消念头？ 要是这样..... 老子当初打消念头也不想把道德经刻在竹简上的话..... 同於道者，道亦乐得之。 同於失者，失亦乐得之。 讨论之中大家说不定都能得到一些自己未曾想到的东西不是吗？ 干嘛躲来躲去、要说不说明白，这样如何传承？ 如何辩道而後验道之後证道并非自以为的或认知不真的「道」？ --

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