刑罚的目的（以下的资料来源：维基百科） ---------------------------8<----------------------------- 刑罚是对触犯法律的人的惩罚，刑罚的目的主要有应报理论、 一般预防理论和特别预防理论。 应报理论（德文：Vergeltung；英文：Retributive justice） 是刑罚学的理论之一，认为因果应报是自然的理性，而刑罚的理由 即仅只是犯罪的应报。在刑罚理论中，通常亦等同於绝对理论（德 文：Die absoluten Theorien）。 应报理论的根源－「应报思想」，是人类社会中相当古老的思 想，「以牙还牙」、「以眼还眼」或是「杀人偿命」的说法，就是 这种思想的体现。但近代应报理论的主张与已经与应报思想有别， 该理论认为刑罚的目的在於衡平行为人行为所产生的罪责，以实现 正义。换句话说，应报理论认为刑罚的目的是为了使社会正义回复 犯罪前的状态。基此，应报理论的所强调的重点就是「罪责必须与 刑罚相等」，也就是罪责原则。由於应报理论着眼於犯罪事实，因 此可以说其注重的是过去所发生的行为，而不是这个行为结果是由 谁造成的。 应报理论的代表人物是两位德国哲学家：康德（Immanuel Kant ）和黑格尔（Georg Wilhelm Friedrich Hegel），黑格尔认为应报 理论具有逻辑辩证上的必要性，盖「犯罪是对法律的否定，而刑罚 则是对法律否定的再否定（德文：Negation der Negation）」 。 虽然在中文文献上，有学者将应报理论翻译成「报应理论」， 但不管中文翻译为何，本质上都和中文「报应」、「报复」的意义 不同。应报理论所强调的，是刑罚不能超过行为人的罪责，无论基 於什麽目的，大罪不能小罚；相反地，小罪亦不能大罚。因此，绝 非所谓「治乱世，用重典」这种强调威吓的刑罚观。 在犯罪学上，应报理论为古典学派所采，与之相对的则是实证 学派所采取的预防理论。 预防理论是刑罚学的重要理论之一，主张刑罚不是对犯罪的应 报，而是在藉由刑罚的设定，保障社会上人们的共同安全。预防理 论在犯罪学上为实证学派所采，又可以分为一般预防和特别预防两 大面向。 一般预防认为刑罚的目的在於遏止社会上的其他人再次犯下相 同的罪行，而特别预防则认为刑罚的目的在於使犯下罪行的犯罪人 改过向善。 ---------------------------8<----------------------------- 以上刑罚的目的资料其实看不太出来有东方宗教上的因果律来 ，因为除了现世报外，许多东方宗教的说法是必须藉由轮回这类方 式来实现因果律的，而转世者几乎早就忘了他过去世做过什麽事了 ？ 还有刑罚的应报理论里，其实还有一个目的是抚慰被害者或其 亲友等相关人的情绪。（原PO现在大概需要的是这个吧？而不是有 没有神的问题。） --

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