※ 引述《junwa1989 (谁能让我为他穿起高跟鞋?)》之铭言： : http://tw.myblog.yahoo.com/nonottqq5858-com/ : 这位格主对灵界系统有独特一帜的看法 : 请问众板友同意嘛? : 这是真的嘛? : 因为末法时期,各宗派纷乱,我需要参考多依点人的意见来 : 撷取适合提升自我灵性成长的灵粮! : 感谢! 这个问题原本不那麽合於道板的讨论范围 不过夜深了　您既然有心问 那末学就试着回些　从道者　这部分较恰当的认知与作法 但并不会完全针对您的问题回答 也很多藉题发挥的部分 算不算答案？　我也不知道 问题所能切入的点很多 而建设应该大过於批评 所以不如先用道德经的前十六字入题吧 道　可道也　非恒道也　 名　可名也　非恒名也 道　可道也　非恒道也 这句表示老子所提出的立论 可　肯定也　（荀子．正名：故可道而从之） 意思是： 凡是能用　道相关的名象位阶来加入肯定　的　道 那已经不是纯粹的　道　了 这个立论後面的原因 交代於　名　可名也　非恒名也　　八字当中 其意思是在说： 所有的名象位阶　它们本身都不纯粹　 是种观念概念认知想像　而非实质 （如：每个人的眼中之红不尽相同　世上没有真正的圆） 　 简言之　 敬道　从道　合道　觉道　存道之人 他们不会把 概念界 的 名象位阶 当作 真相 卖 在道德经中 所有 有名象 的讲述　观念　方法 其目的是帮助你　打破僵化的过去观念 而学会直接面对　道　 　　　亲自接近　道 与道沟通　 与道交谈 故　从道者　 不会让自己依赖　某位神佛师父　或　宗教　作为　中介或引见 便得以让　自身活在　道　的生命当中 以经中的 天之道　圣人之道　人之道　为例 这并不是说　这类的道　是他们的附属品 或　道　　在 圣人 天 人 之下阶 而是 道 透过 天 圣人 人　所呈现出来的状态 因此　儒道　释道　基督道　回道 只是　道　透过　种种宗教而呈现出来 并不代表它们所呈现的　道　　　便是纯粹的　道 是以　圣人　人　天　儒　释　基督　回　　所呈现之　道　各有不同 而　从道者　无论受何种宗教及师父　引导 师生间都应该有这种共识 你必须直接"超越"你的宗教或师父 来面对　道　与祂沟通 而非仰赖　教宗　之类的存在来获得神的信息 超越并不代表你修行状态比师父或教宗好 而是你必须亲自让道与你的生命相契 臣服於真理　而非臣服於师父 道德经之所以殊胜 在於这种直指真理的向力　极简极直 能够让人当下开悟　发心於社会环境 而不致让人脱离现实世界 远离了需要救助的苍生 我常笑说 道家跟佛教说了那麽多的名象 但嘴说破了却还没比西方宗教用的这三个词精确 道路　真理　生命 若未来还要藉着那麽多通灵人　师父　半仙　与　仙佛沟通 人可能这辈子也无法对　道　有虔诚的信仰 更别提与之感染相应了 这样修　很难把灵修得比西方宗教更圣洁 最後大多的信仰市场就被西方宗教所取代 回教　跟　阿拉　沟通 基督教　跟　主　沟通 密宗　的六字大明咒　 从宇宙的声音开始　以自身之心音结尾 也还是跟这个世界宇宙的起始　在　沟通 当这种沟通　呈现良好的状态时 你活着就会自然有种信仰 知道自己要作什麽 有什麽东西会冥冥中会透过你作什麽事 不需假借灵界的名象与因果说法 人自然能找到方法改变自己的命运 以网站所提的巴菲特与盖兹为例 盖兹曾说过一句名言：我与宇宙相处的关系很良好 与其把他们想像成肉体福份多过於ＯＯ福份之类的名象 倒不如将他们想成 比一般人　更了解　道　所愿与他们分享沟通的事 对於这种灵性的领会 难道真要仰赖师父或教宗才得以存在吗？ 圣师　圣经　 最大的目的　还是帮我们突破名象上的限制 让个人的生命能不随名象知见僵化 时时成长　时时相应 看达文西　牛顿　爱因斯坦这些人物 他们没有什麽修行的老师 但对於所谓灵性的领会 难道会比这些"老师"少吗？ -- 如果你已决定吃素，那就不要因身边亲友的攻击、指责或嘲笑而改变主意。 若人人皆可吃肉、吃肉并不算什麽，肉食主义者也就不致攻击素食主义者了。 肉食主义者其实心里是不安的，因为他们虽然已经意识到自己吃肉的罪过， 但始终没有能力让自己脱离这种罪过。 　　－－托尔斯泰 (Leo Tolstoy) 俄国小说家 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 118.160.66.216 ※ 编辑: nknuukyo 来自: 118.160.66.216 (05/30 06:17)