※ 引述《izuki0207 (izuki)》之铭言： : 最近朋友送我一本易经的书 : 我这几天翻阅了一下 : 以前不懂的东西 好像有些懂了 : 话说 天地本是无极 即我们说的”道” “ 心”或是”存在”之类的东东 : “无极”生”太极” 太极即是”一” 所谓”一致”” 简单” “ 单纯” “ 在” “当下” 皆做如是解也 : “太极”生”两仪” 所谓 “是非” “善恶” “对错 “ “判断” “分别” 开始而来了 : “两仪”生”四象” “四象生八卦” “八八 六十四” 天地万物皆依此生成转化而生了 : 但一切都一切 都是从”一”而来 ,根本没啥完美不完美的 , 有此判断 就是”二”啦 : 而”一” 也是进入”心” 也就是”无极” “道”的入场卷呀~ : 所谓起心动念, 亦即由零变一,由无极转化成太极,就是以前Teacher Wang 所说的天下第一念呀~ : 呵呵~没事跟大家分享一下 : 愿大家都能越来越简朴单纯 : “知行合一” “内外统合” “活在当下” 成为快乐而有生命力的人噢~ 孔子说：一阴一阳谓之道 故由孔子的看法，本人推论得到道是属於两仪的层级，并非是所谓的无极 另外老子说道法自然，故本人推论出自然即太极 令无极本意似乎是无穷尽 而太极本意似乎是大恒 两者似乎没有因果关系 但描述的似乎都是自然 所以无极可说是太极 太极也可说是无极 当然後来人们将之加以附会衍伸出无极生太极 那时辞意就不是原本所指之意了 --

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