作者phoneme (向日葵)
看板Taoism
标题Re: [问题] 我的困惑...
时间Thu Jan 22 09:38:38 2009
※ 引述《targetlife (命中注定我爱你)》之铭言：
: 我不晓得这个可不可以在这里问
: 就是...
: 很久以前我就很想修
: 可是我不知道该怎样开始
: 又找不到明师指点或教导
: 我很困惑
: 请问我要怎麽办才好
: 有时看到板上有在修的
: 心里就有些羡慕
: 我不敢乱找老师
: 心里就只有一直乾着急的fu
: >"<
我是新学板友,这个园地也是我认识精神之道的入门阶.
不揣浅陋地分享在下的一点心得.
对於在下而言,
初对精神之道感到有兴趣时,并不能确定依附哪一家(道家?佛家?.....)的修证之道.
想说那麽开始做功课吧.....想先对这些精神之道取得起码概念.
(当时曾经想说.......就先把 PTT 道教板和佛教板的文全部爬完吧. = =
後来发现这样涉猎的范围太冗芜,有许多文章本身也相当
奇怪.
道教板我当时所请教的前辈也跟我说这样没什麽助益,就停止了. XD )
同时我又以几个月的时间,从图书馆借感兴趣的书做比较,
但也迟迟不能确定是以哪一教的修行心法为主,总是持着比较的想法.
直到自己看书超过半年以後,
有一天在看一本书的注解时,看到四个字时心里就很高兴,
觉得"啊!原来这就是 教,我入门了吧!"後,
自此确认以单一教派的心法为
主,他派的心法为
辅.
因此开始建立学习的
哲学基础.
在此之间在下都没有间断的功课是,静坐.
在下初对精神之道有兴趣时,请教过几位实修前辈,
都曾叮嘱我说,应
坚持不辍地维持静修.
所以我都有很乖,每天或者十分钟或者十五分钟都会维持静坐--
并因为是自修者,就以松、静等最基本的心法自持,不加意念导引--
时至今日,虽然在下实在没有任何"神奇的进境",但能保持
适度的宁静安然.
这是在下到目前的一些微浅经験,也完全没有任何足以夸耀的地方,
见光?神佛现身?神佛入梦?入定....在下完全没有任何这些高明的经验!
在下的经验,於很多修法者眼中,在下的做法必然是蹩脚的....
不过在下当初之所以会对此道感兴趣,有兴趣的是
人心并非其余,
因而并不会为没有神妙的感受觉得没有沮丧,也不感到偏离
正道.
这样回想,让在下想起还待在这板的一位前辈,
当初在下请教他问题时,他好几次花时间问我:你为什麽要修?(大约这类问题)
当时我会觉得,他可以教我的东西有很多,为什麽单对这麽简单的问题有兴趣?
现在大约感觉到了....
当初形成的想法,真的会
影响日後的方向!
正确的
因会生出正确的
果,种瓠仔是不会结菜瓜的..... 0.0
所以今天分享在下的经验给您时,
亦想请您自问,是为什麽对"精神之道"有兴趣?
然後以此为出发点,找寻合於自己心性、想法的道路.相信对您而言,或许是有益的.
否则很快您会发现,只要您说有兴趣修行,会有各式各样的人将"他的想法"加给您,
您会没有空去想自己想要什麽,以致可能会把"别人的愿望"当成自己的希望. XD
以上是在下一点点低微的想法,
假使有任何无益言语或错指之处,在下皆忏悔.
愿您能如法走上增益
自他利益的道途. ^ ^
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向日葵花朵并不转动。花朵开後就保持一定方向，不随太阳由东向西转。 ▏
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◆ From: 61.60.32.37
※ 编辑: phoneme 来自: 61.60.32.37 (01/22 09:50)
1F：推 lamda:推 平常心是道 可於日常生活中修得恬静安然 就不简单 01/22 10:41
2F：推 MetaMisty:推楼上 光这点要真实做到就实属不易了 大隐隐於市啊 01/22 10:57
3F：推 mydeargf:所以...你觉得你到底在修什麽呢? 01/22 13:07
4F：推 ilanese:每个人都会走自己的路线来，但说环境不会影响到你，是不可 01/22 13:52
5F：→ ilanese:能的，你看到的书及资讯（或许是别人推荐，或是随手看到） 01/22 13:52
6F：→ ilanese:都是会影响你的思想。 01/22 13:53
7F：推 ilanese:还有一点，别人的蜜糖可能是你的毒药；别人的毒药也可能是 01/22 14:01
8F：→ ilanese:你的蜜糖。曾在《中华仙学养生全书》看过一个案例，同一个 01/22 14:02
9F：→ ilanese:老师传授同一个方法，学生也是年龄差不多的年青男性，结果 01/22 14:02
10F：→ ilanese:一个练的进展速度飞快，其他人练了後则通通都遗精（一般来 01/22 14:04
11F：→ ilanese:论，这遗精还是算不好的结果。） 01/22 14:04
12F：→ ilanese:每个人的资质、条件、环境都不同，理论上每个人要被教导的 01/22 14:05
13F：→ ilanese:所谓「修行的方法」都是不同的，只是除非你已有相当的知识 01/22 14:07
14F：→ ilanese:，否则就得靠运气，看你碰到谁，就被传授什麽方法。姑且不 01/22 14:07
15F：→ ilanese:论适不适合你？会不会可能造成出偏都是个问题。 01/22 14:08
16F：→ ilanese:了解你自己、了解各种方法的原理及优缺点，是最基本也是最 01/22 14:10
17F：→ ilanese:重要的课题。 01/22 14:10
18F：→ mailchinger:i兄何不回文 ㄎ 01/22 14:58
19F：→ kennykou:推 01/22 17:02
20F：推 mydeargf:...... 01/22 18:51
21F：→ mydeargf:<= 一整个沉不住气 XD 01/22 18:51
22F：→ mydeargf:老师传授同一个方法 其他人练了後则通通都遗精 01/22 18:52
23F：→ mydeargf:老师没办法掌握学生的状况 .....这.... 01/22 18:52
24F：推 nknuukyo:只能说：高功者不等同好老师 01/22 19:51
25F：推 ilanese:这老师不是陈撄宁，一个在当年在大陆师范学校教书的老师， 01/22 21:48
26F：→ ilanese:被教的人刚好通通都是他学校的学生。 01/22 21:48
27F：→ ilanese:其实那个功法，在我看来也看不出有什麽问题。 01/22 21:49
28F：→ ilanese:有空，我再查查是书的第几页。 01/22 21:49
29F：→ mydeargf:道家的法门里也有存思跟导引等~ 无为并非无所作为 01/23 01:53
30F：→ mydeargf:该有的状态还是要备齐 再来才是无为 (个人见解) 01/23 01:54
31F：→ mydeargf:要我比喻 大概就是 七龙珠的时光之屋吧 01/23 01:55
32F：→ mydeargf:你要先进那个房间 处在那个空间 你才能有较大的进境 01/23 01:56
33F：→ mailchinger:存思跟引导算有为法殴 01/23 13:22
34F：推 ilanese:那个都用到第六意识在作意想像一些东西了。 01/23 14:07
35F：→ ilanese:现在，正式静坐的阶段，我连持咒都不太用了，除了事先要念 01/23 14:07
36F：→ ilanese:一些必须念的口诀及咒语。 01/23 14:08
37F：→ ilanese:前面推文中，我提到的例子是在《中华仙学养生全书》（中） 01/23 14:09
38F：→ ilanese:第1078页。 01/23 14:09
39F：推 wkwtb:自己静坐，不怕～～～ 走火？ 01/24 01:56