我想要补充一些自己的经验： 首先，因为每个人的个性以及身体不尽相同， 所以修炼过程和适合入门的经典确实不太一样， 也因此对於修炼过程的感觉以及描述自然也有差异。 但是，我发现一件巧妙的事。这个同时显现在历代丹道祖师的身上： 那就是随着修炼的深入和功力的加深，对於道的体悟会趋近於相同。 唯一不同的就只是名词不同、用来譬喻的事物不同而已。 换句话说，只是名相上不一样，其背後的内涵并没有不同。 （忘了说，修炼的步骤和口诀也算名相的一种。） 不过这背後的内涵只有实修者能够明白， 如果只是把丹道经典当作知识或故事书来阅读的人，是无法参悟的。 当然，把那些东西当知识归纳整理了，也是一样不会领悟的。 换句话说，那些经典，乃至经典中的经典， 无论步骤是如何清楚、口诀是如何明白，也只是提供自己一个方向。 在自己没有练到跟书中一样境界以前， 那些文章也不过只是譬喻的文字名相而已，一点用处也没有。 真正的修炼方法和成果，是无法用语言文字写出来的。 否则我们只要照着书或者师父的教导，必定成仙。 所以说，只有自己能让自己成仙，其他皆不行。 一般经典只是写一写如何打坐、如何守窍、或是过程中的一些效验。 然而要领悟天地间自然之理，只看看书是绝对不可能明了的， 就算有时阅读完好像若有所悟，也无法持久；纵使将其记录下来，也只是那个程度而已。 然而实修所得到的领悟，不只持久， 还可随时空变迁而自行改变合宜，犹如四季运行变化一般。 它没有固定模式可言，亦非幻想。 只可惜言语无法说清，唯有亲自实证它的人才能得到。 那麽经典的真假，是否那麽重要？吾倒不认为那是绝对重要的。 因为刻苦修行的人，终有一天还是会走上正确的道路。 既然如此，又为何有很多人一辈子被神棍或邪道所骗，而没有领悟呢？ 原因很简单，下图中有一项没做到，便永远摆脱不了： ╭──────────────────────╮ │ │ │ ┌→ 思 → 行 → 省 → 悟 → 恒 ─┐ │ │ │ │ │领悟天地自然之理 │ │ 修 行 ├──┼────────→ 道 │ │ │ │ │ └────────────────┘ │ │ │ ╰──────────────────────╯ 或不自己思考事情的合理性，只有盲信； 或听听骗子舌灿莲花，也不去亲自证明它，也是盲信； 虽进入正信道场，却因自私与执着不懂反省，不进反退； 或一朝领悟了一点浅显的道理，便不求进取； 或学道只有三分钟热度； 这些都是修道的障碍，应当戒之。 不只修行，日常生活一切物事，皆应如此才是。 可见，道无所不在；道何尝远人？人自远道。不是吗？ 以上的修行障碍，若能一一拔除，即便经典是伪、师父是假，终可脱离。 还怕这辈子不会有所成就吗？ 古来仙真，莫不跋涉千里，所遇伪师绝不下数十位，衣食钱财更不待言。 如此仍可於一世得证仙梯。 由此可知：天下无难事，只怕有心人。 现今资讯交通如此发达，千里只在门外，成仙一事有何疑哉？有何疑哉？？？ 只怕自己不好好努力罢了。 ─────────────────────────────────────── 以上是我自己从小到大修行的领悟和经验，希望对大家有帮助。 也期望诸位一同努力，不负我此篇文章的苦心。 ^__^ 附带一提，我自 PTT 第一篇有关修行的文章开始， 无论发文推文，皆是亲身实证所得，绝无半点虚言、亦无半点戏语。 曾有人说我把书收起来，什麽都敢说，自以为不切实际的道理很玄妙； 也有人说我分不清楚宗派之间的界线。 这些都是莫须有之事。 -- 山穷水尽疑无路， 柳暗花明又一村； 世人只识山水路， 不知村中可成仙。 --

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