作者ilanese (去吧!皮卡丘!十万伏特!)
看板Taoism
标题Re: [转载] 澄虚:《仙道男女平等论》
时间Tue Oct 14 21:52:27 2008
※ 引述《mydeargf (无所谓 消逝的岁月)》之铭言:
: 话说您的 soul版5986篇"观音法门"也是这样子
: 只要听? "集中注意力聆听" ???
: 您不知道把注意力放在哪边,血液就会跟着往哪边流吗? 气也会跟着集中耶
: 难怪您的气机是从上丹田发动的....
: (就算您用完後放下这个方法,气一时三刻也不会散开的)
我的气机从上丹田发动,或许是我自己本身程度有关,以前一开始也是
从下丹田发动的,後来不知道为何就变成由上丹田发动气机了。
还有我的气机并不会聚在头部不散,它们会自然往下运行,过了一阵子
气机运行的感觉就会慢慢消失了……气机也很奇怪,夏天时是感觉清凉的,
冬天或在冷气房是感觉温热的,但我身上都会流汗。
从上丹田发动气机,与观音法门无关,我不用观音法门也是从上丹田发
动气机的。(通常一上坐持咒时,就会开始气机发动了。)
所谓的集中注意力聆听声音,并不是叫你守窍守双耳的。
《圣严法师教观音法门》这本书,有一章一开始是教聆听外面的声音,
後来有些人会出现内在的声音(圣严法师是称之为「宇宙之声」吧?)此时
可聆听这一内在的声音。(前一阵子我看到这儿时,很惊讶!因为一般佛教
徒在解《楞严经》观世音菩萨耳根圆通章,我从没看过他们是这麽解法的。
)关於这点,我以前写过「无声的天籁」一文可对照看看。
严格来说,这聆听声音的方法,我是自己自然而然就会的,只是後来有
去参考佛教的观世音菩萨耳根圆通章的法门,但要说完全一样,当然是不同
的,真到念头极少时,我连这个方法都会舍弃不用。
我本身的方法很简单,刚开始会持咒(必要的咒语),其他就是放空念
头、聆听声音(通常是内在的声音,我也试过聆听外面的声音,觉得并没有
太大差别,但聆听内在的声音是比较容易集中心念的)还有就是顶多睁眼时
注视眼前一物(通常是门锁,因为刚好就在我眼前),真到念头极少时,我
就会把所有的方法通通舍弃不用了。
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至於其他的戏谑文,恕我不回了。
那不是请教人家的口气。(在宗教界要个口诀,下跪付冤枉钱的大有人
在。)
或许以前多有得罪,那我在此向你们道歉!
但今後,我将对这类性质的文章或推文,通通不予理会。
※ 编辑: ilanese 来自: 61.216.248.35 (10/14 22:12)