作者VElysian (家瑀 致中和)
看板Taoism
标题[讨论] 人真的不能动气,慾望就如酒瘾一般
时间Thu Aug 7 18:14:43 2008
最近勤勤修行,心果然能少定。
不过呢~~ 前几天不小心动了气,小生气了两分钟。
因为平时有在修行的缘故,没几分钟气就消了;以为也不会有什麽事...
临睡前打坐入定时,发觉...
咦?没有什麽杂念,无法入定耶~~
但是功课不能偏废呀,於是开始运息,想用息入定。
几分钟後...
嗯,息调好了,气也起来了。
头脑还是一样清醒,但也无法入定。
眼睛一直想看,耳朵静不下来...
可是我没有杂念呀~~ (苦)
然後那一整晚,就这样躺在床上假寐,一直到天亮....
太上老君说常清静经云:
夫人神好清,而心扰之;人心好静,而慾牵之。
常能遣其慾,而心自静; 澄其心,而神自清。
此言实不虚也。
一般人每天沉浸在喜怒哀乐之中,
犹如烂醉如泥之人,多喝几杯酒仍无特别感觉。
然而平常心静之人,一受喜怒哀乐牵引,则不知所措。
犹如清醒之人,只要一杯烈酒下肚,便觉迷茫而六神无主。
真的不能随便动怒的啊~~
以上是 VElysian 血泪经验分享..... T^T
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枫叶飘飘,细流涓涓,万物滋长,四时有序。
道运转万物乎?
道无所作为乎?
顺其自适,道在其中矣。
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◆ From: 61.62.94.219
1F:推 nknuukyo:好文 但有时候难在 该怒的时候还是要怒 08/07 19:58
2F:推 juicelover:用息怎麽入定呀,V大可以分享吗? 08/07 21:20
3F:→ VElysian:嗯,好,待我整理一下。 ^_^ 08/07 21:22
4F:推 juicelover:真的感恩呀。推! 08/07 21:24
5F:推 taxa:大哥~您说您一直想看~耳朵静不下来~那就是有杂念啦 08/07 22:27
6F:→ VElysian:可是我心里什麽都没有呀~~ 那个感觉很难解释..... 08/07 22:50
7F:推 ilanese:那就是念头不是吗? 08/07 22:50
8F:→ VElysian:不知道... 就是静坐也没想什麽,但是不知为何坐不下去。 08/07 22:52
9F:→ VElysian:睁开眼又没有什麽事,总觉得很奇怪..... 08/07 22:52
10F:→ VElysian:耳朵静不下来是指意识很清楚,理论上入定应该听不到声音. 08/07 22:53
11F:推 ilanese:让你坐不下去的感觉也是一种念头,只是你不晓得那是什麽而 08/07 22:54
12F:→ ilanese:已。 08/07 22:54
13F:→ VElysian:但是实在无法入定,所以一直听到声音..... 08/07 22:54
14F:→ ilanese:错了哟!入定是能听到声音的。 08/07 22:54
15F:→ VElysian:你是说嗡嗡声吗?? 那我同意呀~~ 我是指听不到冷气的声音 08/07 22:55
16F:→ VElysian:或者听不到客厅时钟的滴答声... 08/07 22:55
17F:→ ilanese:外界的声音仍是能听到的,除非内音太大了,盖过了外境的声 08/07 22:55
18F:→ ilanese:音。 08/07 22:55
19F:→ VElysian:我可以入定然後都听不到唷~~ 有人叫我也听不到。 08/07 22:56
20F:→ VElysian:据说他摇晃我两下才醒过来的。 ^_^ 08/07 22:57
21F:→ ilanese:入定的话,看看平实帮所定义的「离念灵知心」还颇为中肯的 08/07 22:58
22F:→ ilanese:。 08/07 22:58
23F:→ VElysian:「离念灵知心」??? 那是什麽??? 08/07 22:58
24F:→ ilanese:只是他说的真如,我不太赞同就是了。 08/07 22:58
25F:→ ilanese:平实说的「离念灵知心」指的是「一念不生而了了分明」。 08/07 22:59
26F:→ ilanese:对内外境什麽都不知道,那就是昏沈了…… 08/07 23:00
27F:→ VElysian:可是虽然听不到声音,也不昏沉呀~~ 08/07 23:02
28F:→ VElysian:那个感觉就像婴儿一样,没有知觉,但是有一种奇妙的感觉. 08/07 23:02
29F:→ VElysian:是一种若有似无的感觉,连身体都没有,也不是什麽都没有. 08/07 23:03
30F:→ VElysian:我不会解释啦~~ 总之,就是言语无法形容罗~~ 08/07 23:03
31F:推 ilanese:重点是有没有念头?有画面、有语言都是念头…… 08/07 23:04
32F:→ VElysian:你是说我刚刚说的还是我文章写的??? 08/07 23:04
33F:→ ilanese:平实说他使用无相念佛法,「都摄六根,净念相继」,但这净 08/07 23:05
34F:→ ilanese:念放不掉,还是无法达到无念的境界,所以一直达不到「离念 08/07 23:06
35F:→ ilanese:灵知心」的程度。 08/07 23:06
36F:推 ilanese:平实也是个有实修的人,只是他修了很久却达不到他常批评的 08/07 23:09
37F:→ ilanese:离念灵知心,最後说是将烦恼减少之类的,自然而然就达到这 08/07 23:09
38F:→ ilanese:个程度了。 08/07 23:09
39F:→ ilanese:所以,一个证到所谓第八识的人,却要花很久的时间才证到离 08/07 23:10
40F:→ ilanese:念灵知心,这还真的是怪怪的,所以他一开始证的那个玩意是 08/07 23:11
41F:→ ilanese:不是真如?这就有疑问了…… 08/07 23:11
42F:→ VElysian:嗯,我不知道净土宗,不过确实最後一念都要放开才是正道 08/07 23:13
43F:推 ilanese:他的无相念佛法其实很深奥,我认为一般人未必学的起来,除 08/07 23:14
44F:→ ilanese:非是上等利根。(就其内容看,几乎也走向纯观一路。) 08/07 23:14
45F:→ ilanese:只是他对真如的定义,太语焉不详了,也不知道在说什麽? 08/07 23:16
46F:→ ilanese:撇掉对真如的问题(但这是他最大的卖点),他写的东西未必 08/07 23:16
47F:→ ilanese:不能看。 08/07 23:17
48F:→ ilanese:其实,一些丹经描述那个一念不生的状态,指的就是元神。 08/07 23:19
49F:→ ilanese:这被平实批的要死的离念灵知心(平实认为并非真如,但许多 08/07 23:20
50F:→ ilanese:佛教显密大师认为那就是真如),倒与一些丹经上描述的元神 08/07 23:20
51F:→ ilanese:很相似就是了。 08/07 23:21
52F:→ VElysian:我读的经里说,不只一念不生,还要其他条件才算元神出现. 08/07 23:25
53F:→ VElysian:例如要习习归根之类的..... 08/07 23:26
54F:→ VElysian:不过话说回来,一念既不生,其他现象自然会慢慢到来... 08/07 23:27
55F:推 ilanese:撇开真如部分,平实有关意识部分的内容其实还蛮值得一看的 08/07 23:33
56F:→ ilanese:。 08/07 23:33
57F:→ VElysian:嗯嗯,您真是见识广博。 ^_^ 08/07 23:34
58F:→ VElysian:不过我没有他的书... 08/07 23:34
59F:→ VElysian:嗯,还是乖乖读禅宗和道家其他宗派就好... XD 08/07 23:36
60F:推 ilanese:我读他的书都是放在图书馆「赠阅」的,基本上不必花钱。 08/07 23:39
61F:推 taxa:v大~已经进入动静不生的境界了吗??之後有见一片大光明~知其为 08/08 13:20
62F:→ taxa:空~~进入空寂的境界吗???如果真的这样的话~~您快修成观音啦 08/08 13:21
63F:推 ilanese:楼上的,这很好笑耶…… 08/08 13:25
64F:→ ilanese:乐、明、无念通通得舍掉才行…… 08/08 13:25
65F:推 taxa:i大~~我目前能定~~也是内外都听的到~看见也不动念~所以对其他 08/08 13:36
66F:→ taxa:对其他人的境界很好奇~~还是就算耳有嗡嗡声~还是一直有闻性 08/08 13:38
67F:推 daouz:我在想为什麽这篇不转去佛教板? 08/08 13:48
68F:推 taxa:因为佛教板最近以来没有道板清净~~那边有很多特别的人耶 08/08 15:45
69F:→ VElysian:佛教板在下最近文章有谈到呀~~ 不过被批评了... T^T 08/08 16:05
70F:→ VElysian:观音是什麽?? 修成观世音菩萨吗? (误) 08/08 16:06
71F:推 daouz:因为佛教有佛教谈定的方式 要是名词参来参去其实有点乱... 08/08 16:13
72F:→ VElysian:名词不同,定怎能不同呢? 我总觉得着相不好.... 08/08 16:18
73F:推 redeploy:佛版废文极多 08/08 16:45
74F:→ redeploy:整天都在名相上打转 08/08 16:46
75F:推 daouz:我不知道着相不着相的 深入谈定的派别确实还是在佛教里 08/08 17:03
76F:→ daouz:当然旁参有得参的话也是不错 加油 08/08 17:05
77F:→ redeploy:其实现今的佛教 我很怀疑有多少人有能力深入谈定 08/08 17:08
78F:→ VElysian:daouz大是说道家谈定不多吗? (._.?) 08/08 17:09
79F:推 daouz:我觉得你可以明说你想找些什麽 08/08 17:12
80F:→ VElysian:嗯? 不知道耶~~ 请问有什麽可以找的??? 08/08 17:15