作者stanlyleu (剑琴书术)
看板Taoism
标题Re: [讨论]关於[识神] --道教魂魄论
时间Sun May 4 18:31:41 2008
想问几个问题,魂欲人生? 可是文中三魂之中
似乎後面两个不是好东西阿???会令百神不随...
却为何又要三魂随身?
七魄,之前给的净心神咒又说魄无丧顷,
意思是魄没有丧失之类的时刻,
但此处又说魄欲人死。
不是很了解 希望解说一下:)
※ 引述《mailchinger (有股蛋蛋的哀伤)》之铭言:
: 既然有板友提到三魂七魄 那不妨来点传统道经上的魂魄观点
: 不过 跟现在一般民间的认知是有很大的出入
: 云笈七签(注一)里面有提到以下的观点(我个人从原文整理出来的)
: 三魂分别为"胎光" "爽灵" "幽精":
: "胎光"为太清阳和之气 为天之一气 常欲人清静
: "爽灵"为阴气之变 为五行之气 主人心思机谋
: "幽精"为阴气之杂 为地之一气 令人嗜欲好色
: 人之三魂不是一直在身上 每月初三 十三 二三分别回天庭奏报人之善恶
: 不仅如此 爽灵以及幽精还会使人心机权谋 好色嗜欲 令身中百神不随(注二)
: 耗费精气 乃至於百病丛生 最後死亡 所以有拘魂之法 常令三魂随身
: 自然百神随身 精气充足
: 人身有七魄 尸狗 伏矢 其第 雀阴 吞贼 非毒 除秽 臭肺
: 是身之阴鬼 常欲人死(注三) 所以有制魄之法
: 注一: 道教类书 宋真宗天禧年间(1017-1021) 张君房编
: 注二: 古代道教认为人体身内有许多神 所以有"身中诸内境 三万六千神"的咒语
: 注三: 魂欲人生 魄欲人死
: 注四: 近代有学者质疑三魂七魄之说 认为此处的三表示离 七表示坎 在八卦的
: 属性里可解释为"聚魂散魄" 着力点来自於帛书周易与阜阳汉易的出土与後
: 代经典有差异
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