以下节录自 栖云真人王志谨 盘山语录 以此共勉之 7、或问曰：某念念相续，扫除不尽，如何即是？ 答云：朝日扫心地，扫着越不静，欲要心地静，撇下扫帚柄。其人拜谢。 13、或问曰：开眼有尘境，合眼有梦境，众中有逆顺境，如何得安稳去？答曰： 修行人收心为本，逢着逆境，欢喜过去；遇着顺境，无心过去；一切尘境，干己 甚事？凡在众中，虽三岁小童，不敢逆着，不敢触犯着，常时饶着；一切人逆着 自己，触犯自己，常是忍着；忍过饶过，自有功课。一切人皆敬者，一切难处自 承当者，久久应过，心地纯熟，在处安稳，一切境界里平常过去，更无动心处， 向诸境万缘里，心得安稳，更不沾一尘，净洒洒地，昼夜不昧，便合圣贤心也。 17、或问曰：有人云：业通三世果，有否？答云：岂不闻古人有言："了即业障 本来空，未了应须还宿债。"昔有人背生恶疮，痛不可忍，脓血交流，寻无人处 自缢而死。似此之人，自己性分又不了，又不肯承当宿世脓血债负，虽自致死， 再出头来亦要偿他。何以知此为宿业耶？昔有一显官，不欲言其姓名，但道因果 足矣，其性酷虐，但心不喜，即捶挞随从奴仆。一日坐尻上忽生痒痛，搔之则去 皮，渐次血肉分裂，如新拷掠者，痛不可加，以致命终，以是知脓血债负必然还 报。岂止此事，乃至大小喜怒毁谤打骂是非、见面相嫌，皆是前因所结旧冤现世要 还，须当欢喜承受，不敢辩证，承当忍耐，便是还讫；但有争竞，便是抵债不还 ，积累更深，冤冤重结，永无了期。况复天意好还，乃至人间恩怨相伤，无非冤 债。昔长春真人住长春观日，忽值大兵北还，远藏匿以避，逢一贵宦，与真人素 相识者，家世奉道，自言夫人被虏，欲罄家资赎令出家，拜问真人，真人侻然不 可。其事议间，兵去已远。他日贵宦且询不可之意，真人曰：夫人与昨虏之人有 三年宿债，今既相对，乃前缘也，三年後?还来此出家。後果三年放还，得簪裳 出家，来诣长春观参见真人，以从来奉善，?得入道。贵宦方信，拜谢不已。 24、师有云：修行人穷究生死大事，须索自己下工夫，不分昼夜，一心澄澈，六 根清净；遇声色境界，见如不见，闻如不闻，内心不受，他家扰扰，非干己事， 如目前风过一般 25、师有云：修行之人，但见人用事好处，自己仿效去，不可见他人过，失了 自己也。不得递相是非。但存是非，自心不正，久进不得，正能掩邪，邪常谤正 。凡存我相，常谤人者，不明自己，乃是外道邪宗也。若有正知正见，必于自己 心上体究偏邪，搜求过失，若管他非，非正人也。 50、师云：修行之人，大忌说人长短是非及人间兴废，一切世事，非干己者，口 不可论，心不可思，但说是非，便昧了自己。若专炼心，常搜己过，那得工夫管 他家屋底事？但凡?人，总有好处，宜相仿效，他人恶处，自当回避，更莫关心 ，渐到休歇也。 -- 欢迎参观我的 网志 http://www.wretch.cc/blog/irencee 与我一同分享快乐时光 --

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