看板Taoism
标 题Re: [问题] 不安的原因?
发信站KKCITY (Thu Dec 27 19:45:21 2007)
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※ 引述《[email protected] (尊敬 228台湾精神)》之铭言:
> ※ 引述《trueamour (尊敬 228台湾精神)》之铭言:
> : 怎麽知道跳脱了呢,就是练练练练,练到有一天,当你起床,发现你精
> : 神焕发,面带笑容,这种笑容与轻松是人为装不出来的时候,那是自然
> : 而然的你,那个才是真正的你:)。
> : 这种快乐跟你很高兴的笑,看了笑话的笑,是完全不一样的,笔墨不能
> : 形容,可是是真正的自己,别人怎麽刺激你,你依旧是这样子,这才是
> : 真正的本我。不是经过训练的忍耐,面对着坏人打骂还笑嘻嘻,那个都
> : 是假装的。
> 刚刚看文章,看见初禅,二禅,三禅,四禅,我才发现,我想表达的其实
> 就是二禅的内涵,这些东西经典竟然还可以用文字表达,还是真的要多看
> 书,忏悔忏悔。
> 而我在二禅转三禅这个阶段因为生了大喜心结果就出定了,没有再坚持正
> 念再入定,在这关退了下来。
> 就刚好如同三禅讲的,二禅虽由「内净」所生,然「大喜」涌动,定境不
> 牢固,此时不生恋者,一心专念三禅功德,能舍「大喜」、「二禅默然心
> 体」,如初禅时所用之法。
> 如果早点念到,也许就过了,我会多看经的 Orz。
您确定轻安是二禅,不是欲界定中的轻安吗?
请先自思是否已通了奇经八脉,至少也要通任、督、中三脉,若未通您
还未入初禅。
初禅气住,由外气(鼻呼吸)转内气(胎息)。二禅脉住,但息未断。
三禅念住,心住一境。四禅舍念清净,真正达到心无所住的初阶段。
从四禅开始有二路,一路定胜慧劣走入无色界。一路慧胜定劣直接断三
毒证阿罗汉,再走入菩萨乘。
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令心柔软善法义,令身笃实善法行
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1F:推 trueamour:谢谢fat 大的整理,我会先忘掉後面种种层次才不会走偏 12/28 05:48
2F:推 leo1933:不要再什麽初禅、禅定...佛祖菩萨了,这儿是道板 =,=" 12/30 20:40
3F:推 nknuukyo:本日最中肯^____________^b 12/30 21:02
4F:→ nknuukyo:不过在kk好像都把道版都佛版XD 12/30 21:04
5F:推 nknuukyo: 当 12/30 21:07
6F:→ nknuukyo: 当 12/30 21:08