末学不是高人 但是基於本版的一贯风格就是真修实炼 分享一下自己的看法与经验吧 一般人在日常生活中的心念既杂且乱 修行之人必定时常内观自己的身心状况 当静功练习到够纯熟时 原本纷乱的杂念就渐渐都能被察觉 察觉了 就放下它 [灵宝定观经: 有贪着浮游乱想。亦尽除灭。昼夜勤行。须臾不替。] 当杂念渐少 慾念不生 遂入定静 我想这是你所谓的清静之心 虽然其中的功夫还是有很多程度上的区别 但其实重点是 在日常生活里面 遇事还能不能保持这种平静的心态 我想大部分的人 包括我在内 都是遇事後心开始浮动 又失去那种平静的心态了 而我必须很残酷的告诉你 修行真正的功夫反而是在遇事以後才会显现 悟道 没经过这一段事物的磨链 真的能悟出什麽大道吗?? 所以清静经理面这样说 [真常应物，真常得性；常应常静， 常清静矣！如此清静，渐入真道 ] 应对事物的当下心要能不随起 之後又要能回到清净的状态 如此日久 才能渐渐体会所谓的大道 而你悟出来的东西 也是需要时间 人事物的印证 才能确保不会偏离大道太远 有失偏颇 我也建议你 不要太执着於别人告诉你有关你已经悟道这件事情 清净经後面还有一句 [既入真道，名为得道。虽名得道，实无所得] 所谓的悟道 得道 其实根本没有得到 悟到什麽 只是心理面少了点我执 体会了多点事物原本的本质而已(所谓的道) 修行之人价值观或许会与一般人有些许的不同 但是这并不应该成为困扰你的因素 否则 照你所说 多悟了点东西 却徒增了烦恼妄想 失去了原本要的清静 岂不是本末倒置?? 以上是末学的一点小经验谈 希望有帮助 ※ 编辑: mailchinger 来自: 61.225.114.230 (11/24 01:14)