作者redeploy (病夫国中一病夫)
看板Taoism
标题[资讯] 真气运行法 功法
时间Sat Nov 3 23:09:22 2007
※ [本文转录自 soul 看板]
作者: redeploy (病夫国中一病夫) 看板: soul
标题: [资讯] 真气运行法 功法
时间: Sat Nov 3 23:08:07 2007
功法本身还蛮简单的
真气运行法是一种静功自我导引法,主要通过凝神调息,培植真气,以贯通经络,调理阴
阳气血,而达防病治病、延年益寿之效。本功法由近人李少波根据《黄帝内经》理论,并
采纳了「小周天功法」等古代气功养生治病经验,结合自身实践体验整理而成。操练不难
,只要按要求练习,不会出偏差。操练步骤井然,各有反应或效果可证,治疗范围亦较广
泛。
基 本 内 容
(一)、练功姿式
以平坐式为主,凳椅面上可加软垫,要求凳椅坐面与小腿等高;臀部的 1/2 - 1/3 坐於
凳面,两足平行,足底着地,并与小腿垂直,小腿与大腿垂直,大腿与上身垂直;两膝间
距两拳宽,两手掌自然覆置大腿上,两肩松垂,含胸拔背,头顶如悬,下颌微收,舌抵上
颚,口目轻闭,两眼内视,耳听呼吸。若惯於盘坐者,盘坐亦可。当修习纯熟後,则站、
卧、坐、行皆可。
(二)、呼吸与意念
本疗法呼吸法是鼻吸鼻呼。练功初期,意念只须注意呼气,尽量做到深、长、细、匀,而
吸气时则任其自然,勿须任何意念。随着练功的深入,呼吸和意念须作适当调整。
(三)、收功
每次练功结束前,先放松意念,手掌相对摩擦至热,如洗面状摩面部数周,使精神恢复常
态後,慢慢起身活动即可。
练 功 方 法
第一步:呼气注意心窝部
练功准备就绪,即微合双眼,先注视鼻尖片刻,接着闭目内视心窝部,耳听呼吸,勿使有
声。意念随每次呼气自喉部下达心窝部,尽可能逐渐放慢、放长,每次呼气的时间,以每
分钟呼 8 - 12 次为宜。吸气时任其自然,无念无识。练功时若有杂念,要用数息法制之
:只须数呼气之数,从 1 - 10 ,再回头从 1 - 10 ,反覆进行,杂念平息,即不必数息
。本步练功时间每日 3 次,每次 20 分钟。尽可能固定每日练功时间,易於形成条件反
射。若不能固定时间者,则每日早、中、晚 3 次不可缺。练功约 3 - 5 日,便自觉心窝
部有沉重感,至 10 日左右心窝部有温热感,即告第一步完成,为第二步奠定了基础。炼
本步期间,无练功基础者,可能出现头昏,腰酸背痛,呼吸不自然,舌抵上颚不习惯等,
这些是初练时的生疏现象,只要坚持按要求去练,便会逐渐纯熟,各种不自然现象渐会消
失。在练本步过程中,一般脾胃虚寒、食慾欠佳、精神不振者,可渐增食慾,精神日振。
第二步:意息相随丹田趋
当第一步功法练至每次呼气自觉心窝部发热时,即可意息相随,於每次呼气时,以意引心
窝之热气流逐渐向下延伸,一步步趋向丹田(小腹内)。但必须注意轻松自然,不可过分
用意和操之过急。如此每日练功 3 次,每次半小时左右,约 10 天左右,即可於每次呼
气时出现一股热流下达丹田的感觉。此时可出现小腹中汩汩有声,矢气增多,食慾增进,
大小便异常者渐趋正常。
第三步:调息凝神守丹田
接上步,当每次呼气皆有热流下沉丹田,丹田温暖发热後,即把呼吸有意无意地止於丹田
,即意守丹田,不必过分注意呼气。每日练功 3 次,每次 40 分钟左右。本步锻炼时间
约需 40 天左右,即可感到丹田内形成一个「气团」。随着功夫的积累,气团逐渐增大,
小腹充实饱满有力,有时会出现阴部作痒,会阴跳动,肾区及四肢发热等,这些现象或感
觉可因人而异。一般患有失眠、阳痿、月经不调、二便异常者渐可明显好转。
第四步:通督勿忘复勿助
接上步,当丹田真气充实到一定的程度,即会沿脊柱上行。此时,意念须随之上行而不为
别的事情分散注意力(勿忘);当其止於某处不复上行,甚或有所退下时,也不要用意向
上导引(勿助)。因为上行之快慢完全取决於丹田中真气充实的程度,丹田越充实,上行
的力量越大,速度越快;反之则上行中止,甚或倒退。当上行至脑後「玉枕关」,屡屡欲
上难通过时,可用内视头顶法,一般即可冲过玉枕关。本步是关键的一步。每日练功次数
可适当增加至 4 - 5 次,每次需 1 小时左右。一般在一周之内,气流即可冲过「玉枕关
」。这也是因人而异的,快者一下子就可通过,力量也很猛;其次者须数次;慢者需数天
;个别人可因特殊情况而久久难以通过。练本步过程中,可出现项背强急,头如紧箍等情
况,是冲关通督之前兆,不可疑虑放松;通关後 ( 尾闾、夹脊、玉枕 ) 自然轻松愉快。
通关後呼气时热流直下丹田,吸气时热流沿脊而上过头顶至口腔,形成任督循环(即「小
周天」)。至此境界,凡患有头晕、耳鸣、失眠健忘、性慾低下、月经不调、心悸气短、
精神恍惚等病证者,皆可明显改善,长期坚持可望康复。无病者亦可致身轻体捷,精力充
沛。
第五步:元神蓄力育生机
任督循环形成後,一般仍意守下丹田,同时其他经脉也可相继开通。如头顶出现动力,可
改守上丹田 ( 脑中 ) ,可以灵活掌握。练功时间仍每日 3 次,每次一小时左右。此期
间,会出现头皮奇痒,舌尖颤麻,全身如有电流乱窜,皮肤麻痒如有蚁爬,眉心、鼻梁紧
张,环头拘紧等反应,亦因人而异,不必害怕,也不要追求,约一月後各种动象渐会自然
平息。此後各种慢性病皆可明显好转或痊癒。
注 意 事 项
1 、练本法须在静室内,明暗强度适宜,空气流通清新,又不可直接当风。
2 、凡大饥、大饱、大怒、大惊等情志不宁时,不宜勉强练功,须待心情平静後再练。
3 、练功时间内应昼避开一切干扰。凡天气剧变、狂风暴雨、雷电交加之时,暂勿练功。
若练功中有意外干扰(如突然声响、有人急叫或闯进练功室内等),则不必惊慌,须慢慢
放松意念。临时收功後再慢慢起坐应付,待恢复平静後再补练。
4 、用本法者平时须注意清心寡慾,心平气和,劳逸适度,饮食清淡,忌食辛燥、腥、粘
腻之物。
5 、用本法者,尚未通关之前,须戒绝房事,以免影响进程。通关後亦须有所节制,保持
精力充沛。
临 床 应 用
本功法适用於各种慢性病症的治疗,经近年临床验证,取得一定疗效者有:慢性鼻炎、感
冒、咽喉炎、支气管炎、食管炎、胃炎、溃疡病、胃下垂、肝炎、肝硬化、胆结石、结肠
炎、胃肠神经官能症、肠粘连、肾炎、阳痿、早泄、遗精、月经不调、性慾低下、神经衰
弱,失眠、健忘、?病、焦虑、高血压、冠心病、类风湿性关节炎及某些恶性肿瘤(如肺
癌)等。无病者亦可修练本法以养生保健。
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如来涅盘,何路修证。必使淫机身心俱断,断性亦无,於佛菩提斯可希冀。
如我此说,名为佛说。不如此说,即波旬说。
戒为无上菩提本此之谓也! 慎之! 戒之! 慎之! 戒之!
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