※ 引述《[email protected] (wakalee)》之铭言： : ※ 引述《[email protected] (Har)》之铭言： : > 只需要把日光转化成能源，就等于辟谷了吗？ : > 人类生命的生存，食物并不单单提供活动的能量，还提供人体新陈代谢所需 : > 要的物质、因为种种原因而流失的水分。 : > 一个人要活着，并不是只有单单能量供应就足够的。这应该是基本常识吧。 : 既然可以不吃谷，哪里又一定要喝水？那是功力上的程度不 : 同。功力到达可以「化空成色」（变出物质）时，自然不用 : 喝水。就算需要水，也能直接从空气中摄取。 : 不要把生命想成必需由口取食一种而已。把眼界放宽、放广 : ，若不相信我说的话，多看经、看一些外星人的相关报告。 : 目前就有一个印度人不吃喝数十年而能生存，你自己搜google : 来看。 不说外星人跟经　我还不会回这篇文章.... 开始的时候ｈ兄就讲明辟谷跟把日光转为能源不是同一件事 这不过是就事论事而已　把讨论内容模糊化　也只是让人混淆罢了 再者　这两者本来就不是同一样东西　相关并不等於相同　 仁兄书信里说外星人的思考仍然局限在"有为"法 我是很想问您跟外星人是很熟吗 你是怎麽透过相关报告知道他们的智商虽然很高 但也仅能体悟到有为与轮回层次？？？ 是否你心目中的成就者　就因为透过"神佛道”等修行　达到他们没有的层次？？ 而你又如何断定他们只是智商高　就没有这类修行方法？？ 是否你还是以自己器量去判断外星人的智识　就像蚂蚁去想像人类的层次呢？？ 再来论经 以你之前提的圆觉经　经内有几处很重要的重点我觉得你都没看进心里 以　知幻即离　不作方便　离幻即觉　亦无渐次　为例 它摆明就是说　 一个修行人的程度只有　觉　与　未觉　 没有　大觉　小觉　中觉　上觉的次第 而像圆觉经中认为很多修行者虽勤苦修道　却难成正果 其中根本原因在於：「有证有悟名成就故。」 那以名为证、以位为证、以情为证、以物为证 、以一切名相位阶为证者， 不但不能成就一切圣果，反而是修行者混乱的缘头。 这您也没看进去　还说壶丘子境界已是中国文献记载中最高　老子只有玄之又玄等等 还要人看书後会恍然大悟　好像悟跟觉是同样一种东西？ 虽然嘴里说不求神通　但心里似乎还是依神通之显现判断觉者之境界？？ 从逻辑上看 要嘛　你就把老子或道家的东西当作一系列未得正觉者的着作 也不必在道版找一些东西让你进步　因为非正觉者的着作很难有正法 大可在佛版找其他善知识的着作求进也可以分享你的宝贵经验 紮紮实实的当个佛门信徒　那明眼人会很尊重您 要嘛　你就把老子的着作当作是圆觉者的正法 既然都是圆觉者　就不会写出"不是佛也是老子之辈了" 这类的评语 至少你会真正尊重圆觉者写的东西 （可能你圆觉经的理解出现错误　是因为有些法师根本注解错误 　反正你觉得那些错误害不死人　不会耽误慧命　就这样继续吧） 另外辟谷要奇经八脉都通　是真需要那麽严苛喔？ 那怎麽一堆老师都已经教那些外行人辟谷了　 效果还比那些教XX功的好　也不太会扯些怪力乱神的挖哥 奇经八脉您真正通过那几脉　不如分享一下您的实作经验？ 化空成色... 之前李校长也请来一个隔空抓药的　 後来被揭穿是魔术手法　不仅显露气功界歪风 也害正正经经研究气功经络的人　被冠上一顶不科学的帽子 过犹不及　学者宜共勉之 讲了那麽多增逆上缘的文章 我还是只有一段话 不管你要修什麽　都不能靠想像的境界　 因为想像是依照自己器量在行事的 而实践经验与方法才能真正扩充你的器量 -- 吾打打嘴炮　仁兄既然不动心　想必也不会与末学见怪才是 --

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