※ [本文转录自 soul 看板] 作者: VElysian (嘉羽 致中和) 看板: soul 标题: [经验] 走偏入魔对治 - 小嫩嫩小小声分享篇白话版 时间: Thu Sep 20 00:49:53 2007 小嫩嫩凡人白色青蛙於井底的小小小声分享， 感谢众大大不嫌弃进来观之，请多多指教唷!! : → Misty:无为而治有时候很容易走偏，但好处是可以找到最适合自己的路 09/18 道家所谓 "无为"， 并不是一般人认为的什麽都不做，然而仍是无为；这是为什麽呢？ 那是因为一般人的 "无为" ，是由於 "有为" 的缘故，才会想到要 "无为" ； 认为只有无为才是对的，就是堕入 "顽空"； 如果堕入顽空，就不是领悟真正的无为了。 怎麽说呢？？ "顽空" 一词，是相对於 "有" ，这个字来说的； 因为有人会觉得放纵慾望是很伤害身心的，所以认为要无为，就是这个意思。 但是这样的人却不知道： 这种想法是因为执着於有为的弊病，所以才会抛弃有为贪求无为； 然这个无为是来自执着於有为之病，因此这种无为还是一种执着； 既然 "执着於无为" 也是一种执着，所以就称它为 "顽空" 。 又因为 "执着无为" 也是一种执着，那麽与 "执着有为" 就是相同的了。 这个障碍比诱惑我们的慾望还要高明，一定要谨慎唷!! 道家有一个自然的道理：＂孤阴不生，独阳不长。＂ 那麽执於 "无" ，就是孤阴、执於 "有" 就是孤阳， 大自然是阴阳相生，只有其中一个，当然不是自然的道理了呀！！ 所以经书上才会说：＂不如守中＂，＂不二法门＂，就是这个意思。 有的人修行，顺其自然地对待周遭的事物、内心也常似湖水般平静， 好像真的做到了无为的样子。 一段时间後，忽然有一天， 发现心里有奇妙光景、常听见虚空中有声音、甚至身体会自己摆动； 便心生欢喜，以为这个是一阳初动，可以成仙了。 但是他却不知道，他这内心一动，已经不是自然无为了呀！ 违背了自然之理，难道还可以成仙吗？！ 所以说他内心被牵动，又堕回有为的境地里去了。 这个障碍，又比执着於无为的魔还要高明了。 上天要创造一个新生物，并不会对大家广播： ＂奉我成运，宇宙诏曰，朕创造新一物种，名曰小强。＂ 没有吧！又不是有幻想症!!!　^^ 可见天地做了那麽多事，它的内心也没有什麽改变呀！ 然而万物的善恶，却好像又有宇宙大公无私的监察，而有幸福痛苦等不同的命运。 所以说宇宙它要先没有了阴阳的差别， 然後才可以自由自在地让阴阳二炁如此完美的运作呀! 也因为阴阳互相契合，所以善恶是非等相对概念才会没有差错呀!!! 把 "下面" 的概念拿掉而只保存 "上面" 这个概念、或者左右的想法只丢掉一面； 这是不可能做得到的。 因为有上必有下，有左必有右。 只去掉一边，那麽这个世界一定会崩塌然後变得不存在了。 而左右存在之前的东东，是＂有左右＂以及＂无左右＂之始始也。 然则心魔之众多，如何一一来辨别呢？ 没有辨别就是真正的辨别呀！ 因为一旦心有辨别，则落於阴阳对立，那麽心魔便要入侵了。 我想要动，则心魔会责备你浪费体力，逼迫你休息； 好我静下来了，心魔又会让你身体动起来，然後对你说 "喂喂，你要成仙了!!" 。 如此阴阳动静不止，便永远没有止息的时候了。 我常说：两个不同的人，有美丑的差别；然而两粒灰尘，有没有美丑之别？ 灰尘无分美丑，而人何有娇俊？！ 花草既无对错，而人哪来是非？！ 如此一来，是非对错等相对概念不就是人类去定义它的?! 既然是定义，那你的定义和我的定义就不一定会相同了， 既然定义没有一个絶对的标准，那麽是非对错等概念就是幻想的不是吗？！ 所以呀!! 守中这个方法是魔障的克星唷!!! ^^ 常常照着这样做，那麽修行的道路就只会进步而不会退步了。 这个方法也可以运用在各种法门而再也无须惧怕魔障了。 所谓无入而不自得，就是这个意思。 写完了，感谢大家把它看完唷!!　^^ 请多多指教~~~~ ^^ 忽然觉得自己的文章怎麽还翻译得不慎恰当，请大家体谅并恳请指教..... ...>"<... -- 看那看不见的东西 听那听不见的声音 知那不知的事物 才是真理 --

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