原PO你自己参照上下文，看是第一种解释，还是第四种解释吧！ 不过，你怎麽会认为是第四种解释呢？通常一般丹经所谈的龙虎 都是第一种解释的。 -- 龙虎 　　①内炼名词。バ指心、身。海琼传道集．龙虎图》：〝身是虎（原注：元气敛 身束魂充虎饥，虎来食啖生髓脂）。受气﹔心是龙（原注：元神凝心息念任龙蟠， 龙蟠潭里珠光寒）。炼神〞。パ谓元神、元气。重阳真人授丹阳二十四诀》：〝丹 阳又问：何者是龙虎？祖师答曰：神者是龙，气者是虎，是性命也〞。《析疑指迷 论．析疑》：〝夫神气二字，呼唤无穷，今略言其大概，或谓……龙虎……〞ヒ识 神。《析疑指边论．析疑》：〝龙虎者，即人动静生灭之心也〞。ビ谓元精、元气 。《关尹子．釜》：〝物即我，我即物，知此道者，可以成腹中之龙虎〞。魏伯阳 《周易参同契》卷上：〝偃月发鼎炉，白虎是熬枢，汞白为流珠，青龙与之俱〞。 宋朱熹《周易参同契考异》：〝坎离、水火、龙虎、铅汞之属，只是互换其名，其 实只是精气二者而已。精，水也，坎也，龙也，汞也﹔气，火也，离也，虎也，铅 也〞。《性命圭旨全书》引马丹阳语：〝铅汞是水火，水火是龙虎〞。ピ指精神活 动。《性命圭旨全书．伏虎说》：〝历代圣师以降龙为炼己，以伏虎为持心〞。《 金丹直指》：〝谓人心念念不停，如龙虎之猖狂〞。フ以龙喻元神，以虎喻元精。 《真龙虎仙经》注：〝心为火，应离﹔肾为水，应坎。凡修道造金丹，须凭龙虎水 火也〞。②护卫神。《正一修真略仪》：〝龙虎者，金木之精，道君左右的卫神。 震威以视，则万魔摄伏，群妖束形〞。③堪舆家以墓旁二砂穴为龙虎，取左青龙右 白虎之义。明缪希雍《葬经翼．四兽砂水》：〝贴身左右二砂，名之曰龙虎者，以 其护卫生区穴，不使风吹，环抱有情，不逼不厌，不折不窜，故云青龙蜿蜒，白虎 驯俯〞。④法籙名词。龙，肝青气藏魂﹔虎，肺白气藏魄。《法海遗珠》卷二《炼 合内玄》：〝坎位中心实点化离宫腹，裹阴上升华谷府，龙虎结成团。左肝表气藏 魂，谓之龙﹔右肺白气藏魄，谓之虎〞。 ※ 编辑: ilanese 来自: 122.124.132.159 (09/04 14:06)